Salmi 23

DISCORSO: 528
LA FIDUCIA DI DAVID IN DIO

Salmi 23:1 . Il Signore è il mio pastore; non vorrò. Mi fa sdraiare in pascoli verdi: mi conduce presso le acque tranquille. Egli risana la mia anima: mi guida per le vie della giustizia per amore del suo nome. Sì, sebbene io cammini attraverso la valle dell'ombra della morte, non temerò alcun male: perché tu sei con me; la tua verga e il tuo bastone mi confortano.

Tu prepari una tavola davanti a me in presenza dei miei nemici; tu ungi il mio capo con olio; la mia tazza trabocca. Sicuramente la bontà e la misericordia mi seguiranno tutti i giorni della mia vita; e abiterò nella casa del Signore per sempre.

Nella lettura dei Salmi di Davide siamo portati a pensare a lui come a una persona altamente privilegiata, a cui non possiamo mai sperare di assomigliare nel fervore della sua pietà, o nell'apice dei suoi godimenti. Ma mentre come unto Re d'Israele, che Dio aveva così particolarmente scelto, e come illustre profeta del Signore, fu favorito con comunicazioni e sostegni, che non ci si può aspettare, nel suo carattere più privato, di santo , non possedeva alcun vantaggio sopra di noi.

Le sue opinioni sulla verità divina erano di gran lunga inferiori alle nostre: e la sua esperienza della sua efficacia non fu altro che ciò che può essere goduto da ogni santo in ogni epoca. Il salmo davanti a noi è un luminoso esemplare di devoto affetto; e, sia per la composizione che per il sentimento, è universalmente ammirato: tuttavia non contiene altri ricordi oltre a ciò che l'esperienza di ogni credente deve offrire, nessun'altra fiducia che ciò che ogni santo è autorizzato ad esprimere. Considerando quindi David come un modello per noi stessi, noteremo,

I. I suoi ringraziamenti retrospettivi—

Nel registrare le misericordie di Dio verso di lui, parla del suo celeste Benefattore sotto il carattere di,

1. Un pastore—

[Il Figlio di Davide, il Signore Gesù Cristo, era il Signore di Davide [Nota: Matteo 22:42 .], e il Pastore di Davide [Nota: Genesi 49:24 . Ezechiele 34:23 .

Giovanni 10:11 .]: e tutto ciò che riguarda l'ufficio di buon pastore, l'ha fatto ambedue per lui, e lo eseguirà per noi.

È compito di un pastore fornire un buon pascoloper le sue pecore? O quale pascolo ci viene fornito negli annali sacri! Davide ai suoi giorni poté dire: “Mi fa sdraiare in pascoli verdi; egli mi conduce presso le acque tranquille:” e se egli, con una così piccola parte del volume ispirato nelle sue mani, quando il grande mistero della redenzione era nascosto sotto un velo, e lo Spirito di Dio era ancora scarsamente elargito al Chiesa, potremmo usare tale linguaggio, quanto più possiamo noi, che abbiamo la luce meridiana del Vangelo che splende intorno a noi, e lo Spirito Santo effuso in tutti i suoi graziosi influssi, quasi senza misura! Che opinione abbiamo del "patto, che è ordinato in ogni cosa e sicuro!" delle profezie, che si sono adempiute così minuziosamente! e delle “grandissime e preziose promesse”, così adatte a tutti i nostri desideri! E quanto sono abbondanti le nostre consolazioni, quando il Consolatore, lo Spirito Santo, suggella tutte queste verità sulle nostre anime e testimonia con il nostro spirito che siamo del Signore! — — —

È compito del pastore ricondurre all'ovile le sue pecorelle erranti e guidarle per i giusti sentieri? Come possiamo giustamente unirci a Davide nel dire: «Egli restaura la mia anima; mi guida sui sentieri della giustizia per amore del suo nome?». Segna le parole: " Per amor del suo nome ". È la sua stessa gloria che ha consultato in tutti i suoi rapporti con noi; e soprattutto in quella stupefacente pazienza e sopportazione che ogni giorno ha esercitato verso di noi.

I nostri traviamenti sono stati così gravi, e le nostre partenze da lui così frequenti, che avremmo potuto benissimo essere lasciati a perire nei nostri peccati. Ma ritiene che il proprio onore sia implicato nella conservazione delle sue pecore; e, perciò, non ha mai ritirato da noi la sua amorevole benignità, né ha cessato di vegliare su di noi per sempre. Non è su nessun altro principio che possiamo rendere conto della nostra guarigione quando siamo caduti, e della nostra preservazione da diecimila mali in cui saremmo caduti, se non fossimo stati guidati e sostenuti da lui.

È compito di un pastore proteggere le sue pecore dal pericolo? Questo fa, tanto per gli agnelli del suo gregge, quanto per quelli che hanno raggiunto una maggiore misura di forza. Per “valle dell'ombra della morte” possiamo intendere un'ora morente [Nota: Giobbe 10:21 .]: ma con essa intendiamo piuttosto una stagione di tenebre e di angoscia.

Ciò è più conforme al contesto e si accorda meglio con il significato generale di quelle parole nelle Sacre Scritture [Nota: Salmi 107:10 ; Salmi 107:14 . Geremia 13:16 .

]. Si può facilmente supporre che le pecore, andando di monte in monte e di colle in colle, passino di tanto in tanto per valli dove i pericoli le spaventano, e le difficoltà ostacolano il loro cammino: e per questo i santi le rassomigliano; poiché per quanto ricchi possano essere per la maggior parte i loro pascoli, trovano occasionali stagioni di oscurità e oscurità. Ma in tali tempi il Signore Gesù Cristo, quale grande Pastore e Vescovo (Sorvegliante) delle anime, è con loro, e con la sua verga pastorale e il suo bastone le protegge.

È con quella verga che li numera quando entrano nel suo ovile [Nota: Levitico 27:32 . Ezechiele 26:17 .], e con ciò li protegge da ogni male. Questo ha promesso loro nei termini più espliciti [Nota: Isaia 43:2 ; Isaia 43:5 .] — — — e lo adempirà fino alla fine [Nota: Isaia 41:10 .]

2. Un amico—

[Questo è un carattere che Dio assunse in riferimento ad Abramo [Nota: Isaia 41:8 .]; e il nostro benedetto Signore onora tutti i suoi fedeli discepoli con questo nome affettuoso: “D'ora in poi non vi chiamo servi, ma amici [Nota: Giovanni 15:15 .

]”. Ora, come amico del suo popolo, usa nei suoi confronti tutta l'ospitalità. Come nei giorni antichi ha apparecchiato una mensa per il suo popolo nel deserto, dove altrimenti non avrebbe potuto sussistere, così «ci prepara una mensa alla presenza dei nostri nemici». Nemici che abbiamo da ogni parte; e quei nemici che ci priverebbero di ogni benedizione, se non fossero trattenuti da un potere invisibile e onnipotente.

Ma il nostro celeste Amico ci protegge dai loro assalti, e ci dà abbondante provvista di tutte le cose buone, anche «un banchetto di cose grasse, di cose grasse piene di midollo, di vini sulle fecce ben affinati». Né omette nulla che possa manifestare il suo amore verso di noi. Come un'Ostia che si compiace di onorare i suoi ospiti, unge il nostro capo con olio; e come Maestro della festa, riempie la “nostra coppa” con il vino più ricco, affinché “trabocchi.

Queste figure, sebbene forti e chiare, rappresentano molto inadeguatamente le comunicazioni della sua grazia e le consolazioni del suo Spirito. Davide, in un altro salmo, dice: "Il Signore stesso è la parte della mia eredità e il mio calice [Nota: Salmi 16:5 .]:" e quando questo è il caso, può sorprendere che "il nostro calice scorre Sopra?" No davvero; poiché non c'è niente da questa parte del cielo che possa essere paragonato alle manifestazioni del suo amore. Veramente, «a suo favore è la vita; e la sua amorevole benignità è migliore della vita stessa”.]

Pur riconoscendo così la bontà di Dio nei suoi confronti nei tempi passati, il Salmista non esita a proclamare:

II.

Le sue possibili consolazioni—

Questi pervadono tutto il salmo e sorgono da ogni verità in esso contenuta. Tre delle sue affermazioni in particolare noteremo:

1. "Non mancherò"—

[Con un tale pastore, e un tale amico, come potrebbe volere; o di cosa può mai aver bisogno una persona così privilegiata? Non conosce tutti i nostri desideri? e non è in grado di fornirli [Nota: Filippesi 4:19 .]? Non si è assolutamente impegnato a fornirli? e non c'è una pienezza inesauribile custodita in lui appostache li possa fornire? Abbiamo bisogno di una giustizia in cui possiamo stare davanti a Dio? “La giustizia di Cristo sarà su tutti e su tutti coloro che credono” — — — Abbiamo bisogno della grazia per mortificare tutte le nostre corruzioni e per compiere tutta la volontà di Dio? “Ci basterà la sua grazia” — — — Abbiamo bisogno di pace nei nostri petti travagliati? Ci ha lasciato la pace in eredità; “Vi lascio la pace: vi do la mia pace:” sì, “Egli stesso sarà la nostra pace” — — — Anche delle cose temporali ha detto che “coloro che lo temono non desidereranno alcuna cosa che sia bene [Nota: Salmi 34:10 .]”. Sia che guardiamo alle benedizioni del tempo o alle glorie dell'eternità, è privilegio di ogni credente dire che non mi mancherà. ”]

2. “Non temerò”—

[Era presuntuoso all'estremo che qualcuno usasse un'espressione come questa, se guardasse solo a un braccio di carne: perché "di noi stessi non abbiamo abbastanza nemmeno per pensare un buon pensiero:" ma, con un tale protettore come il Signore Gesù, possiamo deridere tutti i nostri nemici. Sappiamo quanto potente, sottile, maligno sia quel “leone ruggente che cerca di divorarci”; e sappiamo che siamo deboli e impotenti in noi stessi come pecore: ma se Davide, uomo come noi, uccise un leone e un orso che invadevano il gregge di suo padre, che cosa non farà Gesù in nostra difesa? Chi sfuggirà al suo sguardo o chi resisterà al suo braccio? Ascolta ciò che dice il nostro Signore stesso; “Il mio popolo abiterà in una dimora pacifica, in dimore sicure e in luoghi tranquilli di riposo; quando grandinerà, scendendo sulla foresta,Isaia 32:18 .

]”. Lascia che i timidi respingano quindi le loro paure, da qualunque fonte possano sorgere. «Non temerò alcun male», disse il salmista; e noi, sia che prendiamo una visione generale dei nostri nemici, sia che ne entriamo in una distinta enumerazione, possiamo adottare lo stesso linguaggio trionfante [Nota: Salmi 46:1 . Romani 8:35 .

] — — — Se “sappiamo in chi abbiamo creduto, possiamo essere certi che osserverà ciò che gli abbiamo affidato fino a quel giorno glorioso”, quando tutto il suo gregge sarà radunato e sarà un ovile sotto uno solo pastore.]

3. Della mia felicità non ci sarà fine -

[Ecco con quanta sicurezza parla il Salmista su questo argomento! “ Certamente la bontà e la misericordia mi seguiranno tutti i giorni della mia vita”. Che cosa! non hai dubbi su questa grande questione? No: sarà sicuramente così. Non sei tu presuntuoso nel parlare così in relazione a te stesso? No: così sarà per me . Ma non sarebbe sufficiente dire che la bontà e la misericordia non si allontanano da te? No: mi seguiranno, e anche quello “tutti i giorni della mia vita” mi seguiranno , come fa la mia ombra, dovunque io vada; "bontà", per soddisfare i miei bisogni; e “misericordia”, per coprire i miei difetti.

E sei abbastanza audace da portare questa fiducia oltre la tomba? Sì: " Io abiterò nella casa del Signore per sempre "; non solo servendolo nella sua casa di sotto, ma godendolo e glorificandolo nella sua casa di sopra.

Ecco qui la felicità dei Santi! Tutto il resto del mondo segue la felicità , e questa sfugge alla loro presa: ma coloro che credono in Gesù hanno la felicità che li segue : "bontà e misericordia" sono i loro angeli servitori, che mai per un momento si allontanano da loro, o rilassare la loro attenzione su di loro.

Il mondo ignorante non ha idea di questa beata verità: considererebbe quasi una bestemmia pronunciare un linguaggio come questo. Ma il motivo è che non sanno che Pastore, e che Amico abbiamo noi: se apprezzassero debitamente il suo amore, saprebbero che nulla nell'ambito delle nostre necessità da richiedere, o della sua capacità di concedere, è troppo grande per noi aspettarci dalle sue mani gentili.

Allargate dunque le vostre attese, voi tutti che siete dell'ovile di Cristo: imparate a stimare accesi i vostri privilegi: vedeteli ancor più chiaramente indicati dal Santo Salmista [Nota: Salmi 91:15 .] — — — e attendo con ansia il pieno godimento di loro in quella casa, dove lo stesso adorabile Salvatore che ora ti assiste, continuerà i suoi servizi per tutta l'eternità [Nota: Apocalisse 7:15 .]