Salmi 35:3

DISCORSO: 555
LA SPERANZA DEL PECCATORE

Salmi 35:3 . Dì alla mia anima, io sono la tua salvezza.

LA SUSPENSE è estremamente dolorosa per la mente umana, e tanto più in proporzione al pericolo a cui siamo esposti. David ha sperimentato questo in un grado molto alto. Nel salmo davanti a noi sembra essere stato molto agitato dal timore per il numero e la malignità dei nemici che cercavano la sua rovina, ed esultavano nell'attesa della sua rapida caduta. Non vedendo speranza per se stesso negli sforzi dei suoi aderenti, si mise alla preghiera, e con la più fervida importunità implorò dal suo Creatore quell'aiuto che la creatura non poteva permettersi.

E poiché era assediato da un esercito armato, si rivolse al Signore sotto il carattere di un potente guerriero, per schierarsi in sua difesa: "Difendi la mia causa, o Signore, con coloro che combattono con me: combatti contro quelli che combattono contro di me. Afferra scudo e scudo e alzati per chiedere il mio aiuto. Estrai anche la lancia e ferma la via contro coloro che mi perseguitano: dì all'anima mia: io sono la tua salvezza».
Quest'ultima petizione che propongo di prendere in considerazione,

I. Come offerto da lui-

Niente potrebbe superare l'amarezza dei nemici di Davide...
[Se notiamo le diverse espressioni in questo salmo, avremo un'idea del pericolo a cui era esposto. Avendo Saul deciso, se possibile, di distruggerlo, i suoi sudditi di ogni tipo si allearono per eseguire la sua volontà. “Si levarono falsi testimoni e misero in custodia Davide cose che egli ignorava;” e, a conferma delle loro accuse, si dichiararono testimoni oculari degli atti a lui imputati [Nota: ver.

11, 21.]. Tra questi molti erano molti ai quali aveva conferito i maggiori obblighi [Nota: ver. 12.], e al quale non aveva dato giusta causa di offesa [Nota: ver. 19.]. “Hanno escogitato contro di lui cose ingannevoli [Nota: ver. 20.]:” “gli nascosero una rete, e scavarono una fossa per la sua anima [Nota: ver. 7.]”. Per incoraggiarsi a vicenda nel loro odioso lavoro, «ammiccavano con l'occhio [Nota: ver.

19.];” e, quando credevano di aver prevalso contro di lui, “si rallegravano della sua avversità [Nota: ver. 15.];” e “si magnificarono contro di lui [Nota: ver. 26.]”, e “dissero in cuor loro: Ah! così vorremmo: l'abbiamo inghiottito [Nota: ver. 26.]”. Gli stessi abietti, incoraggiati dall'esempio dei loro superiori, si radunarono contro di lui e lo tarparono incessantemente; mentre ipocriti schernitori nelle loro feste, (fingendo una maggiore umanità), eppure «digrignavano i denti [Nota: ver. 15, 16.]”. In una parola, tutte le classi della comunità attendevano la sua anima [Nota: ver. 4.], e, come leoni in cerca della loro preda, cercarono di distruggerlo e di divorarlo [Nota: ver. 17, 25.]

In queste circostanze chiese aiuto a Dio:
[L'espressione particolare nel nostro testo è degna di nota, specialmente perché mostra quali pensieri il Salmista nutriva di Dio. Credeva che Dio fosse in grado di liberarlo, per quanto potenti potessero essere i suoi nemici. Sapeva che se Dio fosse stato per lui, “nessuna arma formata contro di lui avrebbe potuto prosperare”. Né dubitava della bontà di Dio , in quanto disposto ad ascoltare e rispondere alle sue richieste, e ad offrirgli la protezione che desiderava così ardentemente.

Ma ciò che principalmente richiede la nostra attenzione è la sua persuasione della condiscendenza dell'Altissimo , in quanto ha pregato, non solo per la liberazione, ma per una tale certezza alla sua anima, da calmare tutto il tumulto della sua mente, e riempilo di pace perfetta.

Ora questa era la via sicura per riuscire nella preghiera. Niente assicura l'interposizione di Dio in nostro favore, come l'esaltazione di Lui nei nostri cuori: "Quelli che lo onorano, li onorerà". Se limitiamo le sue misericordie, limiterà i suoi doni, Se dubitiamo della sua potenza o disponibilità ad aiutare, tratterrà tali manifestazioni di misericordia come avrebbe altrimenti concesso [Nota: Matteo 13:58 .

]. D'altra parte, se siamo saldi nel credere nelle aspettative della sua misericordia, avremo tali scoperte della sua gloria come un cuore incredulo non ha idea di [Nota: Giovanni 11:40 .]. Non dobbiamo mai dimenticare che non c'è niente di troppo grande da chiedere a Dio. Non potremo mai “aprire la nostra bocca, così larga, ma Egli la riempirà [Nota: Salmi 81:10 .

]:” né potremo mai essere più allargati nelle nostre suppliche verso di lui, di quanto lo sarà nelle sue comunicazioni verso di noi [Nota: 2 Corinzi 6:11 .]

Ma la petizione nel nostro testo è ancora più degna di attenzione:

II.

Come adatto a noi-

Per quanto imminenti fossero i pericoli di Davide, non dovevano essere paragonati a quelli a cui siamo esposti -
[I nemici di Davide potrebbero essere elusi, intimiditi, vinti: ma quelli di cui è avvolta l'anima di ogni peccatore non possono mai essere elusi, mai superati .

Il peccato è un nemico mortale, che cerca di distruggere ogni figlio dell'uomo. Sta in agguato per noi, per allettarci, ingannarci, rovinarci. Si riveste di capi capziosi: si presenta con un aspetto amichevole: non ci invita a temere alcun male: ci dice: «Avremo pace, anche se cediamo alle sue suggestioni [Nota: Deuteronomio 29:19 .

]”. Ma non appena commesso, è registrato nel libro della memoria di Dio, e verrà fuori in un periodo futuro come una rapida testimonianza contro tutti coloro che ha ingannato. All'uomo può essere nascosto: e anche da chi l'ha commesso può essere dimenticato: ma «caccia l'empio per rovesciarlo [Nota: Salmi 140:11 .

];” e sebbene non afferri immediatamente il peccatore come sua preda, "sarà certo di scoprirlo [Nota: Numeri 32:23 .]", e, come una macina intorno al suo collo, di sprofondarlo nella perdizione eterna [Nota : Giacomo 1:14 .].

La legge di Dio segue anche con le sue maledizioni tutti coloro che hanno trasgredito i suoi comandi [Nota: Galati 3:10 .]. È inesorabile. È un creditore che non può essere soddisfatto, né placato. Prenderà il peccatore per la gola, dicendo: "Pagami ciò che mi devi" e, quando non possiamo saldare il nostro debito, "non ascolterà le suppliche, ma ci getterà in prigione, finché non avremo pagato l'ultimo centesimo .

Dio stesso si appellò al suo popolo antico a questo riguardo: “Le mie parole, ei miei statuti, che ho comandato ai miei servi, i profeti, non si sono impossessati dei vostri padri? Ed essi tornarono e dissero: Come il Signore degli eserciti pensava di farci, secondo le nostre vie e secondo le nostre azioni, così ha agito con noi [Nota: Zaccaria 1:6 .

]”. Dei seicentomila uomini che uscirono dall'Egitto, quanti entrarono in Canaan? Nessuno, tranne Joshua e Caleb; che «aveva seguito pienamente il Signore». Contro tutti gli altri fu denunciata una sentenza di morte nel primissimo anno del loro soggiorno nel deserto: e alla fine dei quarant'anni fu istituita una minuziosa inchiesta; e nessuno fu trovato vivo [Nota: Numeri 14:28 ; Numeri 29:35 .

]. Così si scoprirà nell'ultimo giorno, che di tutte le minacce nel libro di Dio nessuno è caduto a terra; e che, di tutti coloro che non hanno pianto per le loro trasgressioni della legge, nessuno è sfuggito alla vendetta del suo Dio. Dio ha detto: “Il loro piede scivolerà a tempo debito [Nota: Deuteronomio 32:35 .

]:” ha dichiarato che “tutti saranno trasformati nella Geenna, anche tutte le nazioni che lo dimenticano [Nota: Salmi 9:17 .]:” che “pioverà su di loro lacci, fuoco e zolfo, e un orribile tempesta; e che questa sarà la parte del loro calice [Nota: Salmi 11:6 .

]:” lo ha dichiarato, dico; e, che lo crediamo o no, la sua legge sarà così onorata, e la sua giustizia sarà così magnificata, su ogni trasgressore impenitente: perché già sta “affilando la sua spada per l'esecuzione della sua vendetta su di loro; e presto inebrierà le sue frecce del loro sangue [Nota: Deuteronomio 32:41 .]”. "L'anima che pecca, morirà [Nota: Ezechiele 18:4 .]."

C'è ancora un altro avversario, che sta in agguato per le nostre anime, e, come un leone ruggente, va in giro, cercando di divorarci; e questo è Satana: né possiamo avere alcuna concezione delle astuzie e degli espedienti a cui ricorre per realizzare il suo scopo maligno. Persino in Paradiso prevalse ad irretire e rovinare i nostri primogenitori: e le stesse tentazioni ci mette sulla via, assicurandoci che, seguendo il suo consiglio, avremo piacere incondizionato e felicità senza lega.

Nella Scrittura è paragonato a “un cacciatore [Nota: Salmi 91:3 .]; e, come un cacciatore, stende le sue reti, e ci seduce con tentazioni adatte ai nostri appetiti, e con l'esempio dei peccatori che ha già catturato, e di cui si serve per ingannarci. Non vediamo altro che la gratificazione promessa; e mentre l'uno o l'altro ci invita a partecipare alle sue supposte gioie, ci affrettiamo a lui, «senza considerare che è per la nostra vita [Nota: Proverbi 7:23 .

]”. Così è l'ubriacone, il prostituto, l'adultero è intrappolato: non pensa ad altro che al suo piacere: ma l'uccellatore che tende la trappola, prevede e pronostica la fine. Essendo riusciti a “prenderci vivi [Nota: ἐζωγρημένοι. 2 Timoteo 2:26 .]”, egli “ci tiene in pace [Nota: Luca 11:21 .]”, e fa di tutto per nasconderci la nostra schiavitù: ma sa che coloro che ora cedono alle sue sollecitazioni come tentatore, sperimenterà presto il suo potere di aguzzino.

Un altro nemico anche che è confederato contro di noi, è la morte . Sta aspettando ogni momento per eseguire la sua commissione contro di noi; ben sapendo che nell'istante in cui può infliggere il colpo che medita, ogni speranza della nostra liberazione è per sempre finita. Tiene gli occhi fissi su persone di ogni età e condizione: e gli strumenti che ha ai suoi comandi sono numerosi come le sabbie sulla riva del mare.

Quando arriva nei suoi assalti più visibili e graduali, escogita di nascondere i suoi ultimi progetti e di distogliere le menti dei sofferenti dai pensieri di un aldilà. Come vendicatore del peccato è entrato nel mondo [Nota: Romani 5:12 .]: e con lo stesso carattere spazza via ogni giorno milioni di persone dalla terra e porta in trionfo maligno le sue infelici vittime al tribunale del loro Dio.

Anche l' inferno si unisce a tutto il resto e spalanca le fauci per accogliere la sua preda destinata. Ciò che il profeta disse riguardo al re di Babilonia, può essere detto a ogni peccatore impenitente sotto il cielo: "L'inferno è mosso dal basso per te, per incontrarti alla tua venuta [Nota: Isaia 14:9 .]". Come in quel caso «eccitò i capi della terra, e fece salire dai loro troni tutti i re delle nazioni» per esultare per il monarca caduto, così quelle persone che un tempo furono nostre complici nel peccato, o che per nostro esempio che abbiamo indurito nelle loro iniquità, verranno tutti incontro a noi, affinché in mezzo a tutti i loro tormenti abbiano il piacere maligno di vedere e di aggravare i nostri.

Si dice che nell'ultimo giorno "gli angeli legheranno i peccatori in fasci per bruciarli"; e per questo fine, senza dubbio, che coloro che sono stati associati nella malvagità possano, con le loro reciproche esecrazioni, aumentare la reciproca miseria per tutta l'eternità. Per questo tutto l'inferno sta aspettando. Ci viene detto, infatti, rispetto all'Uomo Ricco, che alzando gli occhi in tormento, desiderava che un messaggero fosse inviato ai suoi cinque fratelli sopravvissuti, per "avvertirli, affinché anche loro non venissero nello stesso luogo di tormento:" ma questo non derivava da alcun amore per loro, ma dall'amor proprio; sapendo per amara esperienza, quanto le sue stesse sofferenze sarebbero state accresciute dai rimproveri di coloro che con la sua influenza e il suo esempio aveva così contribuito a distruggere.

Sappi dunque, diletti, che se Davide era in pericolo tra i migliaia che cercarono la sua vita, così sei diecimila volte più in pericolo per il peccato , che ti inganna; dalla legge , che denuncia contro di te la sua maledizione; da Satana , che arma contro di te tutte le schiere dell'inferno; dalla morte , che è sempre in attesa di abbatterti: e dall'inferno , che già sbadiglia per inghiottirti.]

Di' allora se la petizione di David non è del tutto adatta al nostro stato?

[ Da chi andrai per la salvezza, se non dal Signore Gesù Cristo? Guarderai a qualche tuo sforzo? Riuscirai mai a cancellare la colpa del peccato? Riuscirai mai a soddisfare le richieste della legge di Dio? Riuscirai mai a sconfiggere Satana e tutti i poteri delle tenebre? Riuscirai mai a vincere la morte e l'inferno, in modo che perdano tutti i loro terrori e non abbiano potere su di te? La speranza di una cosa simile era vana: è impossibile: e se il mondo intero si unisse per aiutarti, non potrebbero fare nulla.

“Sebbene mano nella mano” in tutto il mondo, “nessun peccatore nell'universo potrebbe rimanere impunito [Nota: Proverbi 12:21 .]”. Nessuno potrà mai cancellare un solo peccato, se non Colui che ha operato l'espiazione del peccato con il sangue della sua croce. Nessuno può mettere a tacere le richieste della legge di Dio, ma Colui che ne sopportò le pene e obbedì ai suoi precetti, per poter “portare in una giustizia eterna” e “rendere in lui la giustizia di Dio.

Nessuno può "ferire Satana sotto i nostri piedi", ma Colui che "ha trionfato su di lui sulla croce" e nella sua ascensione "ha condotto la stessa prigionia". Nessuno può spogliare la morte e l'inferno dei loro terrori, ma "Colui che ha le chiavi di entrambi, e apre in modo che nessuno possa chiudere, e chiude in modo che nessuno possa aprire".

Andate dunque da lui per questo nelle parole di Davide; “Signore, di' alla mia anima, io sono la tua salvezza”. Proponi umilmente questa petizione: offrila con fervore: offrila con fede — — — Mai, dalla fondazione del mondo, ha scacciato uno che è venuto a lui con sincerità e verità. Se lo implori con fede, tutti questi nemici saranno sottomessi davanti a te; e tutti i tuoi dolori si trasformino in gioia. Vedi, nelle profezie di Isaia, quale sarà allora la tua condizione: «In quel giorno dirai: Signore, io ti loderò: sebbene tu fossi adirato con me, la tua ira si è spenta e mi hai consolato.

Ecco, Dio è la mia salvezza! Confido e non avrò paura: poiché il Signore Geova è la mia forza e il mio canto; anche lui è diventato la mia salvezza [Nota: Isaia 12:1 .]. Qui vedi che non solo ti darà la liberazione che desideri, ma anche la certezza di essa, salvando la tua anima: “ Io sono la tua salvezza.

Amati fratelli, pensate a quale beatitudine allora godrete. Lo vedi in David: “Anima mia, aspetta solo in Dio: poiché la mia attesa è da lui. Lui solo è la mia roccia e la mia salvezza; Egli è la mia difesa; non mi commuovo. In Dio è la mia salvezza e la mia gloria: in Dio è la roccia della mia forza e il mio rifugio [Nota: Salmi 62:5 .

]”. Poi vi incoraggia a seguire il suo esempio: “Confidate in lui in ogni momento, o popolo: effondete il vostro cuore davanti a lui: Dio è un rifugio per noi [Nota: Salmi 62:8 .]”. Questo è lo stesso consiglio che anch'io darei: "Versate i vostri cuori davanti a lui e confidate in lui". Per quale felicità puoi possedere in questo mondo, mentre la tua anima, la tua anima immortale, è in un pericolo così imminente? Se solo tu fossi, come Davide, circondato da schiere armate che cercano di distruggerti, saresti pieno di allarme e di terrore: e puoi goderti un momento di tranquillità, mentre è dubbio che nel giro di pochi giorni tu non giacere in roghi eterni? Ti prego di svegliarti dalla tua sicurezza: e «non dare sonno ai tuoi occhi, né sonno alle tue palpebre», finché non avrai una buona e fondata speranza, che Gesù è il tuo Salvatore, e finché non sarai in grado di dire con Paolo , "Egli mi ha amato e ha dato se stesso per me."]