Salmi 71:7-9

DISCORSO: 616
L'ADESIONE DEL RE

Salmi 71:7 . Sono come una meraviglia per molti: ma tu sei il mio forte rifugio. Sia piena la mia bocca della tua lode e del tuo onore tutto il giorno. Non respingermi nel tempo della vecchiaia; non abbandonarmi quando la mia forza viene meno.

QUESTO giorno essendo chiamato Il Giubileo [Nota: 25 ottobre 1809.], sarà appropriato

per informarti da dove gli viene dato quel nome. Secondo la legge mosaica, ogni settimo anno era un anno sabbatico, o anno di riposo. Alla fine del settimo anno sabbatico, cioè il 49°, vi fu un anno di riposo universale, non solo per la terra, ma per persone di ogni tipo: i debitori furono liberati, i prigionieri liberati, le eredità restituite. Questa fu, come ci si poteva aspettare, una stagione di particolare gioia.

Il legame tra quel giorno, e quello che ora celebriamo, è solo nel tempo , essendo i motivi della gioia del tutto diversi. Siamo chiamati a celebrare il cinquantesimo anno del regno del nostro Monarca. Per questo motivo ho scelto un argomento che ritengo adeguato all'occasione. Il salmo davanti a noi è stato scritto (sappiamo) dopo la ribellione di Absalom. Discutendo su quella parte di essa che vi abbiamo letto, sarà opportuno,

I. Considerarlo in riferimento a David:

Essendo morto Absalom e repressa la ribellione, David si ritrova saldamente seduto sul suo trono; in quale occasione,

1. Riconosce le misericordie che aveva ricevuto:

[Si sentiva particolarmente circostanziato: le sue prove erano state grandi, e le sue liberazioni più straordinarie. Le sue fughe per un pelo da Saul, e poi da nemici stranieri e domestici, furono molto numerose — — — Recentemente era stato persino cacciato dal trono dal figlio Absalom, i cui partigiani avevano l'ordine di dirigere i loro sforzi esclusivamente contro di lui: ma anche da questo pericolo era stato liberato: così che sembrava a tutti essere sotto la peculiare protezione del Cielo.

Anche la sua mente in tutte queste prove era stata meravigliosamente preservata da qualsiasi cosa vendicativa o indegna del suo alto carattere. Per tutti questi motivi era "una meraviglia per molti".
C'era davvero una ragione per queste misericordie, di cui i suoi nemici non avevano idea: "aveva fatto di Dio il suo rifugio". Perseguitato dagli uomini, si dedicava alla preghiera e «si incoraggiava in Dio». Così, in ogni circostanza, aveva “Dio per la sua gloria e difesa”.]

2. Ne fa un adeguato miglioramento:

[ Rende grazie a Dio per i suoi passati favori . — In questo il Salmista era così esemplare, che spesso sembra respirare quasi lo stesso linguaggio del cielo stesso — — — Anche in questo si distingue da quasi tutti gli altri santi: gli altri abbondano in preghiera, ma lui in lode — — —

Poi prega per una continuazione di questi favori .—Sapeva bene che non poteva più essere al sicuro che mentre era sotto la cura dell'Onnipotente; e che ora nella sua età avanzata aveva bisogno, se possibile, più che mai della guida e della protezione del Cielo — — — Perciò pregava che Dio «non lo rigettasse nella sua vecchiaia, né lo abbandonasse quando le sue forze gli venissero meno. ”]

Tale è l'importanza del passaggio. Cerchiamo ora,

II.

Accomodalo alle circostanze di questo giorno—

Possiamo allora riconoscere la misericordia di Dio nei nostri confronti—
[Si può veramente dire che il nostro re è “un miracolo per molti”, sia che consideriamo la durata , o la prosperità , del suo regno. Solo due volte, nell'arco di mille anni, un nostro monarca ha regnato tanto da vedere tenuto un giubileo per suo conto. E se consideriamo lo stato del mondo, è veramente meraviglioso che, dopo tante difficoltà che abbiamo incontrato, siamo così eminenti tra le nazioni.

Alcuni infatti amano rappresentarci come in uno stato angosciato e caduto. Ma che tali persone ci confrontino con tutte le altre nazioni d'Europa, e vedranno che, mentre tutte sono cadute in sacrificio alla politica o alle armi della Francia, noi siamo ricchi e potenti come in qualsiasi periodo della nostra storia . Che abbiamo degli oneri da sopportare, è certo: ma è molto ingiusto attribuirli ai nostri governatori.

Sono sorti dalle circostanze del mondo che ci circonda; in cui eravamo necessariamente coinvolti; e dal quale non potevamo disimpegnarci più di quanto potremmo esentare la nostra nazione dal movimento fisico del globo.]

Dovremmo anche migliorarli in modo simile:
[ Molti sono i motivi che abbiamo per lode e rendimento di grazie: e la nostra bocca può ben «essere piena di lode di Dio tutto il giorno». Soprattutto in questo giorno siamo chiamati a manifestare la nostra gratitudine sia in un modo di gioia spirituale, sia, se così posso dire, di gioia carnale. Alcuni, nel loro zelo per la gioia spirituale, dimenticano che siamo costituiti da un corpo oltre che da una parte spirituale; e che nelle Scritture abbiamo numerosi esempi di gratitudine nazionale espressa dall'esercizio congiunto della gioia spirituale e carnale.

Tale era quella santa festa che Davide stesso, insieme al suo popolo, tenne, non molto tempo dopo aver scritto questo salmo [Nota: 1 Cronache 29:20 .]. Ed è veramente gratificante pensare che, attraverso la benevolenza dei ricchi, tutte le classi più povere della società sono messe in grado di partecipare, in misura più che ordinaria, alle munificenze della Provvidenza, e di condividere la gioia generale.

Eppure abbiamo anche un peculiare bisogno della preghiera . ‑ In questo momento il nostro nemico è disimpegnato da altre contese e messo in grado di dirigere tutta la sua forza contro di noi. Anche il nostro governo è purtroppo disunito e il nostro anziano re inizia a scoprire che "le sue forze gli vengono meno". Cosa faremo, in tale stato, se Dio ci abbandona? Abbiamo bisogno di pregarlo “di non rigettarci”. La nostra prosperità finora è stata senza dubbio in gran parte dovuta a ciò che abbiamo “fatto.

Dio nostro rifugio”. Sia il re che il popolo, rispetto ad altre nazioni, sono stati esemplari in questo. Continuiamo a cercarlo sempre di più: e poi, qualunque sia la nostra condizione sulla terra, conserveremo un giubileo eterno in cielo.]