Salmi 96:1-3

DISCORSO: 661
IL DOVERE DI FARE CONOSCIUTO CRISTO AI PAGAZZI

Salmi 96:1 . O canta al Signore un nuovo cantico; cantate al Signore tutta la terra. Cantate al Signore; benedici il suo nome: annunzia giorno per giorno la sua salvezza. Dichiara la sua gloria tra le genti, le sue meraviglie tra tutti i popoli.

A chiunque guardi nelle Sacre Scritture, anche nel modo più superficiale, deve apparire una differenza molto ampia tra l'esperienza dei santi ivi registrata e quella che si trova tra le persone ritenute sante ai giorni nostri. Il Salvatore stesso non è tanto oggetto di santa gloria, quanto lo fu tra alcuni, che lo attendevano a distanza di mille anni; né gli stessi elevati affetti verso di lui si esercitano, come da essi manifestati.

Un uomo che ora dovrebbe esclamare, come fece Davide: « O canta al Signore un cantico nuovo; cantate al Signore , tutta la terra: cantate al Signore; benedici il suo nome; annunzia la sua salvezza di giorno in giorno!». lui, dico, sarebbe considerato almeno un entusiasta; e sarebbe bene se non fosse caratterizzato da un termine ancora più duro. Ma la religione è, o dovrebbe essere, la stessa in tutte le epoche; salvo che le nostre concezioni di Cristo dovrebbero essere più elevate, e il nostro diletto in lui più ardente, nella misura in cui i nostri mezzi per conoscerlo sono più ampi e i nostri motivi per amarlo più.

Il salmo davanti a noi si riferisce indubbiamente a lui; poiché parla espressamente della pubblicazione del suo Vangelo nel mondo dei Gentili. È infatti solo una parte di un salmo scritto originariamente da Davide al momento di portare l'arca al monte Sion dalla casa di Obed-Edom [Nota: 1 Cronache 16:7 .]: e questa parte è stata scelta poi ad uso costante della Chiesa, come atto a mantenere nella mente degli uomini un'attesa del Messia, ea preparare i loro cuori ad accoglierlo.

Discutendo su quella parte di esso che abbiamo letto, noi,

I. Indica il tuo dovere verso il Signore Gesù Cristo:

Parlando a persone che professano di trarre tutte le loro speranze di salvezza dal Signore Gesù, mi sembra appena necessario dire che,

1. Dovremmo lodarlo noi stessi—

[Non dovremmo accontentarci di riconoscerlo a parole; dovremmo sentire nei suoi confronti nei fatti, come il nostro “Tutto sommato [Nota: 1 Giovanni 3:18 .]”. Questi sentimenti dovremmo esprimerli in canti di lode: o se taciamo sulla nostra voce, dovremmo almeno “suonare a lui nel nostro cuore”; “benedicendolo” e adorandolo dal più intimo delle nostre anime.

Dovremmo cantargli "una nuova canzone". Fu chiamato così da David, perché era un canto che doveva essere cantato soprattutto all'introduzione della dispensazione cristiana, quando gli eventi predetti e adombrati si sarebbero poi adempiuti. Ma è ancora una nuova canzone per tutti coloro che la cantano; perché nel loro stato non convertito non hanno disposizione, nessuna capacità di cantarla: «non possono, in tal senso, dire che Gesù è il Signore, ma per mezzo dello Spirito Santo [Nota: 1 Corinzi 12:3 .

]”. Inoltre, continuerà per tutta l'eternità nuova; nuove scoperte della sua gloria sempre manifestata all'anima, e nuove energie fornite per la celebrazione della sua lode. Quindi nello stesso cielo i canti di tutti i santi glorificati sono così designati: “cantano al Signore un cantico nuovo [Nota: Apocalisse 5:9 ; Apocalisse 14:3 .]”. Così "di giorno in giorno" le nostre arpe dovrebbero essere accordate di nuovo, e le nostre lodi salgono al cielo ad ogni respiro che facciamo.]

2. Dovremmo farlo conoscere agli altri—

[Chi avesse mai assaporato le benedizioni della salvezza avrebbe “mangiato il suo boccone da solo?” chi non vorrebbe che tutto il mondo partecipasse con lui? Sì, certo, dovremmo dichiarare la sua gloria tra i pagani e le sue meraviglie tra tutti i popoli». O quali “meraviglie” di amore e di misericordia dobbiamo proclamare! Chi può riflettere sulla persona del nostro “Emmanuele, che è Dio con noi”, lasciando il seno del Padre suo, prendendo la nostra natura, portando i nostri peccati, e operando con la sua obbedienza fino alla morte la nostra riconciliazione con Dio; chi, dico, può riflettere su questo, e non desiderare di farlo conoscere a tutti i peccatori dell'umanità? In una parola, chi può aver visto «la gloria di Dio risplendere nel volto di Gesù Cristo», e non desiderare di rifletterne la luce su tutti coloro che sono seduti nelle tenebre e nell'ombra della morte? Questo ##senza dubbio nostro dovere: non dobbiamo mettere la nostra luce sotto un ##ushel,
Essendo questo dunque il nostro dovere verso il Signore Gesù Cristo, procederemo a,

II.

Ti invito alla performance di esso-

Tenere conto,

1. I tuoi obblighi verso il Signore Gesù Cristo—

[Come sono inconcepibilmente grandi questi! Se tentiamo di stimarli, da dove cominciare? o, avendo cominciato, dove finiremo? Se non hai ancora sperimentato la sua grazia che converte, la stessa provvisione di una salvezza per te, una salvezza così cara comprata e così liberamente offerta, richiede da te ogni tributo di amore e di gratitudine che tu possa mai pagare. Ma se avete motivo di ritenervi partecipi di questa salvezza e siete abilitati con una fede appropriata a dire: "Egli mi ha amato e ha dato se stesso per me ", non ci dovrebbero essere limiti al vostro zelo e alla vostra diligenza nel suo servizio.

Il tempo, i talenti, la proprietà, sì la vita stessa, non dovrebbero essere stimati da te come di nessun valore, non più di quanto possano permetterti di glorificare il suo nome. Entra quindi minuziosamente nella considerazione di questo argomento e di': "Se stai zitto, le stesse pietre non grideranno contro di te?"]

2. Le necessità del mondo pagano—

[Tutte le Scritture parlano del mondo pagano come perire per mancanza di conoscenza: e sebbene non oseremo dire che nessuno di loro sarà reso partecipe della misericordia di Dio per amore di Cristo; tuttavia siamo sicuri che, come corpo, sono sottoposti a una sentenza di colpa e condanna. Possiamo allora conoscere il rimedio che Dio ha loro provveduto, e non sentirci obbligati a rivelarlo loro e ad adoperarci, per quanto è possibile, per estendere loro i benefici salvifici? Possiamo riflettere sullo stato infelice degli ebrei, e non compatirli; accecati come sono dal pregiudizio e piegati come sono alla propria distruzione? Possiamo guardare a tutte le diverse classi del mondo gentile, e vedere quali penitenze sopportano per pacificare la presunta ira dei loro idoli insensati, e non senti il ​​desiderio di annunciare loro la buona novella del Vangelo? Se sarebbe nostro dovere tendere la mano a uno che sprofonda nelle acque e salvarlo dalla distruzione, tanto più è nostro dovere impegnarci al massimo delle nostre forze per la conservazione di un mondo in rovina.]

Indirizzo—
1.

Coloro che sono tiepidi nella causa di Cristo,

[Molti hanno tanta paura dell'entusiasmo, che bandiscono dalle loro menti tutto ciò che può sottoporli a tale imputazione. Quindi, sebbene siano corretti e accurati nei loro principi, sono gravemente difettosi nelle parti più sublimi della religione pratica: hanno una forma di pietà, ma non hanno esperienza del suo potere. Ma sappiano queste persone che il Signore Gesù Cristo è più dispiaciuto della tiepidezza di coloro che si professano suoi amici, che non dell'abbandono dei suoi dichiarati nemici [Nota: Apocalisse 3:15 .

]. Se dall'intimo non lo amiamo, egli denuncia una solenne maledizione contro di noi [Nota: 1 Corinzi 16:22 .]: e se non lo serviamo con i talenti affidati alle nostre cure, ce li richiederà, e puniscici severamente per il nostro abuso di loro. [Nota: Matteo 26:20 .]]

2. Coloro che sono attivi nel suo servizio:

[Dio non voglia che dobbiamo mai pronunciare una parola per scoraggiare l'attività al servizio di nostro Signore. Ma è certo che molti sono diligenti nel fare quella che suppongono essere la sua volontà, i quali tuttavia sono ben lontani dal coltivare quello spirito che egli approverà. L'orgoglio, l'ostentazione e una varietà di altri motivi corrotti possono stimolare gli uomini allo sforzo; mentre mancano in loro l'umiltà e la modestia, e tutte le più belle grazie dello Spirito.

Bada quindi che il tuo amore e il tuo zelo siano debitamente mitigati con riverenza e santo timore. Allo stesso tempo, fai attenzione a non stancarti di fare il bene. Stai in guardia che il tuo amore per il Salvatore non languisca e che i tuoi sforzi per convertire gli altri alla sua conoscenza non siano allentati. Cerca tra i tuoi amici e vicini di interessarli alla sua salvezza. Poi estendete i vostri sforzi a tutti, ebrei o gentili: e «non consideratevi cara neppure la vita stessa», se solo potete glorificarlo e salvare le anime dei vostri simili che stanno per morire.]