LA PAROLA DELLA CROCE

'La parola della croce è per quelli che periscono stoltezza; ma per noi che siamo salvati è potenza di Dio».

1 Corinzi 1:18 (RV)

Qualsiasi concezione del cristianesimo che trascuri la necessità di una riconciliazione tra l'anima e Dio e la necessità del potere divino nella vita quotidiana, sia che l'omissione sia fatta perché la nostra religione possa adattarsi alla speculazione metafisica, o perché Nella nostra filosofia di vita non c'è più spazio per nulla di sovrumano: in effetti, priva il cristianesimo della sua caratteristica essenziale e lo riduce, quando si cerca di applicarlo praticamente, a stoltezza. La tua esperienza nella tua vita, se sei onesto con te stesso, è sufficiente per esporre l'inadeguatezza di qualsiasi dottrina che non dia il suo vero posto alla 'Parola della Croce'.

I. 'La Parola della Croce' è la rivelazione della riconciliazione di Dio con l'uomo. —Insegna che non c'è bisogno di vivere sotto la nuvola, che 'possiamo camminare nella luce come Lui è la luce' e che il 'Sangue di Suo Figlio Gesù può purificarci da ogni peccato'. 'La parola della Croce è potenza di Dio per coloro che sono salvati.' Non pretendo di essere in grado di definire esattamente come il sacrificio che Cristo ha offerto sulla Croce sia accettato per nostro conto, o come la Sua giustizia stia per la nostra.

Questa è una delle "cose ​​segrete che appartengono al Signore nostro Dio". Mi basta che il fatto dell'efficacia della sua morte sia rivelato nella Bibbia, e possa essere messo alla prova dell'esperienza. Lo apprendiamo sotto molte cifre. È un'espiazione, o un'impostazione a uno di noi stessi e Dio. È un riscatto, una redenzione o un riscatto delle nostre anime che sono state perse. È un sacrificio in cui la Vittima è stata offerta al posto nostro, portando i nostri peccati sul proprio Capo.

Sono tutte cifre, ognuna delle quali dà un lato della grande verità che sta sotto. Poco importa quale teoria abbiamo su come la morte di Cristo abbia operato la salvezza dell'uomo; ma è di immenso momento se abbiamo afferrato la Sua salvezza nelle nostre vite. Ti invito a testimoniare, tu che hai aperto liberamente i tuoi cuori affinché il Signore Gesù Cristo regni come tuo Maestro e tuo Re, come la nuvola si è allontanata tra te e Dio e come la sua pace ha preso possesso della tua anima, quando hai trovato per la prima volta nella tua vita che Gesù Cristo era il tuo Salvatore. La riconciliazione di Cristo attraverso la Croce è una questione di esperienza, e il cristianesimo è ancora stoltezza senza di essa.

II. Ma la riconciliazione con Dio non è il pieno contenuto della "Parola della Croce". —È anche 'la potenza di Dio per noi che veniamo salvati'; cioè, un potere energizzante continuo nella nostra vita quotidiana, dandoci la vittoria sui peccati che ci legavano. Se non fosse altro che una riconciliazione, e non portasse alcun potere nel suo seguito, le profonde profondità blu del nostro cielo spirituale sarebbero presto punteggiate ancora una volta da nuvole di peccato, che, non disperse da alcun bagliore celeste, si fonderebbero per formare il plumbeo hue lo sappiamo così bene.

Ma anche qui possiamo fare appello all'esperienza. Non da vivere nei momenti di eccitazione, ma nella monotona routine della vita ordinaria. Dio dà potere nella vita quotidiana. Guardati intorno: non c'è prova della potenza della Croce nella vita di molti che conosci bene? Non hai mai visto un cambiamento nei volti stessi di alcuni che ne parlano poco, ma che stanno riportando la vittoria sui peccati di cui un tempo erano schiavi? Coloro che hanno assistito al cambiamento in un'anima umana operato dalla grazia di Dio, e hanno visto la debolezza umana trasformata in forza divina, sanno che il potere di Dio è dato agli uomini. Noi che l'abbiamo sentito nella nostra vita possiamo testimoniare che la vittoria sul peccato non è un'illusione; è una realtà tremenda.

III. Grazie a Dio, la strada per Lui è ancora aperta a tutti noi. —Non c'è nessuno al quale la vita non sia ancora illuminata da qualche promessa se fa passare la Croce di Cristo. Ciò che chiede è il completo abbandono di tutto il tuo essere a Sé. Non ci deve essere alcuna riserva in nessuna parte. Devi essere pronto a rinunciare a tutto per Lui, ad andare dove Lui ti manda, a fare ciò che ti dice, devi essere interamente Sua.

Ciò che offre è il perdono del tuo peccato; pace con Dio, perché possiate guardare il Suo volto come un figlio verso un padre, con la certezza della comunione perfetta. Ti offre potere nella tua vita, sia vittoria su te stesso, sia forza per il tuo Maestro in presenza dell'empietà e del male. La scelta che lascia a te. Dio ti aiuti a scegliere bene.

Rev. CE Sherwood.

Illustrazione

«Troppo spesso gli uomini non mettono alla prova la potenza di Dio perché non sono disposti a cedere la loro vita e la loro volontà all'opera di Cristo nei loro cuori. Troppo spesso l'amore per la nostra comodità, o per qualche peccato da cui non vogliamo veramente liberarci, ci ostacola e rimandiamo la cosa a un altro giorno. Qualcosa sussurra che la porta della misericordia è sempre aperta. Così è, ma l'esperienza pratica ci insegna che le anime non sempre vogliono entrarvi.

La meravigliosa poesia di Tennyson intitolata The Vision of Sin illustra ciò che intendo. Si apre con la descrizione di un giovane pieno di promesse portato via da un compagno malvagio, che lo introduce all'indulgenza sensuale simboleggiata dal vino, e descritta sotto la figura di una musica voluttuosa. Intanto Dio, nella tremenda solennità di un monte scosceso, si è rivelato inascoltato, come l'alba del giorno.

E poi la nebbia mattutina, pesante, senza colore, fredda, rotolò giù per il pendio della montagna e inghiottì la giovinezza e il palazzo del peccato, chiudendo fuori il cielo di Dio e avvolgendo ogni cosa sotto il suo manto umido. Quando riappare, il giovane è stato trasformato dal vapore da ragazzo brillante e promettente in un vecchio avvizzito e cinico, amareggiato contro Dio e incapace di un solo nobile pensiero.

Alla fine la scena torna all'altezza della montagna, che ora troneggia su una valle orribile con una massa ribollente di corruzione sottostante, e il giudizio è espresso sulla vita dell'uomo. Mentre leggi la poesia, vedi nella giovinezza luminosa che

Cavalcava un cavallo con le ali, che avrebbe volato,

Ma che il suo cavaliere pesante lo tenne giù,

la tua stessa anima con le sue infinite possibilità di elevarsi alle vette della comunione con Dio, se il peccato e la passione non ti legano alla terra. Guarda nel vecchio appassito, scontento davanti alla sua coppa di vino, l'anima di chi ha deliberatamente seguito il sentiero del proprio piacere finché tutto il suo potere di godimento non è andato e ogni facoltà spirituale è morta, quindi poniti la domanda con cui la poesia si chiude, c'è qualche speranza?'

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità