Commento dal pulpito di James Nisbet
1 Corinzi 15:44
LA VITA FUTURA
'Si semina un corpo naturale; è risorto come corpo spirituale.'
Non c'è capitolo più meraviglioso o impressionante nella Bibbia di questo quindicesimo capitolo della Lettera ai Corinzi, che tratta della trasfigurazione di questa vita presente nel suo stato futuro. Ogni volta che lo sentiamo leggere, come spesso facciamo nelle occasioni più tristi della nostra vita, stiamo ascoltando la migliore spiegazione che avremo mai del grande cambiamento che avverrà quando noi stessi usciamo dalla vita presente.
I. Nell'affermare il fatto della vita futura, San Paolo non faceva una nuova affermazione, specialmente al popolo greco. I loro poeti più antichi avevano scritto di una vita futura. Credevano profondamente in una vita oltre la tomba. L'uomo avrebbe continuato a vivere - questa era l'idea - ma solo in uno stato d'ombra, un pallido riflesso della vita sulla terra. E così questa lettera di san Paolo a questi intelligenti Corinzi, questi uomini di intelligenza universale, aveva un messaggio molto speciale.
Non era per dimostrare che l'anima era indistruttibile, ma per provare con la risurrezione di Cristo quale tipo di vita attendesse l'uomo oltre la tomba. Il valore della personalità umana è alla base della lettera di san Paolo. Questa concezione ha subito negli ultimi trent'anni un enorme cambiamento. C'erano, forse, 300 o 350 uomini ancora vivi in Palestina che avevano effettivamente ascoltato nostro Signore, lo avevano visto prima di morire, e lo avevano visto e ascoltato di nuovo dopo che era risorto dalla tomba.
La vita era per loro, infatti, una cosa diversa, molto più alta. Cristo aveva insegnato l'estremo valore della personalità, ed è stato questo fatto che ha cambiato così completamente e ha illuminato così meravigliosamente la speranza dell'immortalità. Fu dunque questo meraviglioso nuovo pensiero che indusse san Paolo a scrivere come lui.
II. Le nostre idee sulla personalità sono così tanto legate ai corpi che sono così strettamente nostri che ci rifuggiamo dall'idea di un'esistenza puramente spirituale. —È così incomprensibile; non abbiamo la minima idea di come sia lo spirito puro. Possiamo dire veramente, naturalmente, che i nostri corpi non siamo noi stessi, che, in effetti, ogni particella del corpo che vediamo e sentiamo subisce un cambiamento chimico completo nel corso di sette o otto anni, mentre rimaniamo gli stessi, continuiamo la stessa personalità.
Ammettiamo logicamente e facilmente che la nostra individualità, quel qualcosa di misterioso dentro di noi che non è messo in pericolo da cambiamenti come la perdita di un arto o il rinnovamento chimico della carne, è la nostra vera anima. Eppure, sebbene il pensiero sia abbastanza logico, non possiamo separare il corpo dall'anima, non possiamo immaginare una pura esistenza spirituale. San Paolo, tuttavia, ci incoraggia nettamente a credere che la vita futura non sarà quella mera astrazione dalla quale ci ritraiamo, non sarà un'esistenza meramente spirituale; ma piuttosto che lo spirito continuerà ad avere il suo corpo.
Possiamo essere confortati dalla speranza che nella vita futura i nostri amici, e noi stessi, avremo qualche vera distinzione nella forma e nello spirito. San Paolo parla di un altro corpo, un corpo spirituale, tuttavia un corpo che ha il rapporto più stretto con il corpo naturale. Un'analogia, dice, può essere trovata nella crescita del seme, il seme che nella sua meravigliosa trasformazione in fiore non perde nulla della sua individualità, che ci suggerisce molto di confortante.
III. Ci suggerisce il conforto del riconoscimento. — Non ci perderemo l'uno con l'altro. Il corpo della risurrezione, non dubitiamo, in un modo che non possiamo ancora concepire, presenterà sufficienti punti di somiglianza con il corpo terreno da rendere possibile il riconoscimento. C'è qui la consolazione che tutti noi desideriamo, che dobbiamo avere prima di poter avere una visione tranquilla della morte. Tutto ciò che c'è di meglio nella nostra vita qui è stato santificato da legami d'amore.
La nostra crescita spirituale è dipesa così in gran parte dal modo in cui abbiamo speso e utilizzato la nostra vita nell'interesse degli altri che sembriamo chiedere la certezza che tutto questo amore non andrà perduto. Tale assicurazione ci è data da San Paolo.
—Rev. WM Le Patourel.