Commento dal pulpito di James Nisbet
1 Corinzi 2:12
LO SPIRITO DELLA PROMESSA
«Ora noi abbiamo ricevuto non lo spirito del mondo, ma lo Spirito che è da Dio; affinché potessimo conoscere le cose che ci sono state donate gratuitamente da Dio».
Perduto dal peccato dell'uomo, questo potere benedetto di comunione con il Padre degli spiriti deve essere restaurato dallo Spirito di Dio. Era a questo che nostro Signore si riferiva quando parlò della "promessa del Padre" di essere ricevuta subito dopo la Sua ascensione; e della verità e realtà di questo dono così benedetto tutta la Scrittura rende testimonianza.
I. Chi sono coloro che hanno ricevuto e ricevono ancora lo Spirito. -'Noi.' In 1 Corinzi 12:7 le parole sono "ogni uomo", ma questo è necessariamente spiegato in 1 Corinzi 2:12 , da tutti coloro che sono "membra del corpo di Cristo" ( 1 Corinzi 12:27 ).
In Efesini 1:13 , "in cui dopo aver creduto siete stati sigillati con quello Spirito Santo di promessa". In Galati 4:4 , 'poiché siete figli, Dio ha mandato lo Spirito di Suo Figlio nei vostri cuori, gridando: Abba, Padre.' In Atti degli Apostoli 10:44 , e in molti passaggi inoltre, ci viene impressa la stessa verità che "tutti i figli di Dio" hanno ricevuto e ricevono ancora questo Spirito Santo, per "sigillarli" come suoi figli, e per edificateli ed edificateli 'per la dimora di Dio per mezzo dello Spirito' ( Efesini 2:21 ).
Nessun figlio di Dio senza il suo Spirito ( Romani 8:9 ); chi non ha questo Spirito Santo non è sigillato, non è giustificato, non è al sicuro, non è "nessuno dei suoi" ( 2 Corinzi 1:21 ).
II. Per quale scopo riceviamo lo Spirito? — 'Affinché possiamo conoscere le cose che ci sono date gratuitamente da Dio.'
( a ) Cosa sono: Perdono dei peccati mediante il sangue della Sua Croce ( Colossesi 1:20 ; Isaia 1:18 ). "Nessuna condanna per coloro che sono in Cristo" ( Romani 8:1 ; Romani 5:1 ; Salmi 32:1 ; Isaia 43:25 ; Isaia 44:22 ).
La salvezza 'in tutta la sua pienezza' attraverso la Sua vita ( Romani 5:9 ; 1 Pietro 1:8 ; Flp_2:11-12). La veste di copertura "della sua immacolata giustizia" ( Isaia 61:10 ; Ebrei 11:7 ; Flp_3:9-10).
Un'eredità finalmente "fra i suoi santi" ( Atti degli Apostoli 26:18 ; 1 Pietro 1:4 ; Giovanni 14:1 ). Queste sono alcune delle glorie promesse e donateci gratuitamente da Dio ( 1 Corinzi 2:9 ).
( b ) Come possiamo prepararci per loro . Per lo Spirito di verità ( Giovanni 14:26 ; Giovanni 15:26 ) guidandoci in tutta la verità ( Giovanni 17:17 ; Giovanni 17:19 ).
Per lo Spirito di preghiera ( Romani 8:26 ) insegnandoci a pregare ( Giuda 1:20 ). Per lo Spirito di Santità purificando le nostre anime nell'obbedienza alla verità per mezzo dello Spirito ( 1 Pietro 1:22 ), trasformandoci a sua immagine ( 2 Corinzi 3:18 ).
( c ) Come possiamo vedere queste glorie invisibili e 'realizzare questa preparazione.' È solo lo Spirito che può "rivelare l'invisibile" e renderlo reale ( 1 Corinzi 2:9 ; Giovanni 16:8 ; Giovanni 16:14 ).
Come Dio ha detto: "Siate pieni di Spirito" ( Efesini 5:18 ), non dovremmo tutti cercare di più delle Sue benedette influenze per mostrarci quanto abbiamo ancora bisogno e quanto sia reale la gloria futura per la quale dovremmo prepararci ?
—Rev. Canon Linton.
Illustrazione
«Nel versetto quattordicesimo di questo capitolo l'Apostolo pone come verità fondamentale che “ l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio ”; “né può conoscerli, perché sono spiritualmente discernibili”. Poiché è così, la presenza e la potenza dello Spirito Santo di Dio per consentirgli di riceverle e conoscerle deve essere indispensabile e indiscutibile.
Poiché nessun uomo può dire che Gesù è il Signore se non per lo Spirito Santo ( 1 Corinzi 12:3 ), allora solo lo Spirito Santo può condurlo alla salvezza eterna e alla manifestazione di una vera vita qui. Dio ci ha dato i sensi con cui comunicare con il mondo circostante, ma non ha dato organi corporei o mentali con cui mantenere la comunione con Se stesso. Possiamo udire la voce di un amico, ma non abbiamo alcuna via attraverso la quale l'uomo naturale, nella mente o nel corpo, possa ricevere e riconoscere la voce del suo Dio'.