1 Corinzi 6:20

SUL GLORIFICARE DIO

'Voi siete comprati con un prezzo; glorificate dunque Dio».

1 Corinzi 6:20

Notate alcuni dei modi in cui il cristiano è chiamato a promuovere la gloria del suo Dio.

I. Il significato primario della parola 'gloria' è opinione : la stima formata da altri di una persona. Il verbo 'glorificare' significherà allora, esaltare una persona nell'opinione e nella stima degli altri, aumentare il suo rapporto favorevole con gli altri. Si vedrà subito che è solo in questo senso modificato che è possibile per i mortali glorificare il grande Dio. Quando parliamo di glorificare Dio, intendiamo che possiamo in qualche modo riflettere umilmente una parte della Sua luce, che altri, vedendo quella luce riflessa, "possono glorificare il nostro Padre che è nei cieli".

II. Questa è davvero una vocazione alta: una più alta che non avremmo potuto avere. — Assumiamoci, per grazia dello Spirito abilitante, alle sue responsabilità. Il 'buon nome' - lo diciamo con profonda riverenza - di Colui 'Il cui nome è al di sopra di ogni nome' è stato posto nella custodia del cristiano. Su di lui, sul suo camminare e parlare, sulla sua pratica quotidiana, dipende se l'impegno avrà da guadagnare o da perdere.

Ciò che il mondo pensa di Cristo e della sua causa dipenderà in gran parte dalla testimonianza che gli sarà data da coloro "che si professano e si definiscono cristiani". È molto bene dire che gli uomini dovrebbero valutare la causa di Cristo indipendentemente dalla pratica dei suoi seguaci; ma gli uomini lo giudicheranno secondo ciò che osservano essere quella pratica. Dall'esterno, finché è fedele a se stessa, la Chiesa del Dio vivente non ha nulla da temere.

Dai falsi amici, dagli errori, dalle incongruenze, dalle vacuità degli indegni tra i suoi figli sono i suoi principali pericoli da cercare. Sono «i suoi amici familiari, nei quali confidava», che mangiavano il pane della sua comunione, che, quando «alzavano il calcagno» contro di lei, la ferivano peggio.

III. Ora che appartieni con il tuo atto di abbandono al tuo Signore ; ora che ti identifichi personalmente con la Sua controversia sulla terra, ogni volta che inciampi così gli fai del male; ogni volta che ti sporchi le mani nella transazione d'affari con un compromesso di rigorosa integrità stai portando a casa i chiodi nelle mani del tuo Redentore recrucificato; ogni volta che i tuoi piedi deviano dalla retta via dei santi stai perforando i Suoi piedi; ogni volta che i tuoi pensieri traditori sono ceduti all'impurità o alla malizia, stai restituendo la corona di spine per le Sue tempie lacerate; ogni volta che il tuo cuore nasconde il peccato su cui la luce del giorno non può guardare, gli stai conficcando la lancia nel costato. Attento a come cammini, perché il mondo con gli occhi acuti sta guardando.

IV. Non ha bisogno di una carriera grandiosa e imponente per riflettere la gloria divina. —Ogni goccia di pioggia che cade contiene un'immagine perfetta del paesaggio che circonda la linea della sua caduta. Non c'è bisogno per noi di cercare opportunità eccezionali, di essere ambiziosi di risultati pretenziosi. Nell'economia della grazia la vita non ha luoghi comuni. Se per provvidenza di nostro Padre i nostri piedi sono stati posti nelle tranquille vie del mondo, in quei modi probabilmente Lo glorificheremo meglio; né aumentare i nostri elettrodomestici abbandonandoli per le grandi autostrade della pubblicità e dell'esposizione.

C'è qualche pericolo anche nell'uso stesso di frasi come "lavoro di chiesa", "lavoro cristiano", nell'errore implicito che tale lavoro sia limitato agli sforzi più ostentati per il bene degli altri. Per il cristiano tutto il lavoro dovrebbe essere lavoro cristiano; e il meno solido e duraturo non dovrebbe essere quello che non assicura il riconoscimento in nessuna statistica parrocchiale, e che è fatto in modo così discreto che la mano sinistra dell'agente non sa cosa sia la destra, chi guida, chi aiuta, chi è benedizione.

Il Salvatore scelse un umile cammino nella vita per poter comprendere la vita nei suoi aspetti più umili. E se la sua passeggiata pubblica durava tre anni, quella privata si estendeva per trenta. Fate in modo, quindi, di non essere indotti in errore nel pensare che potete svolgere meglio l'opera di Dio nella Chiesa trascurando di svolgerla a casa. Qualunque cosa le tue mani trovino da fare, falla con la tua forza. Porta Cristo con te in ogni impiego e in ogni azienda. Confessatelo davanti agli uomini con fermezza, ma con umiltà. Sii fedele al tuo Signore e considera che tutto ciò che è contro il tuo buon nome è un riflesso sul suo.

—Vescovo A. Pearson.

Illustrazione

«Ci ​​sono fasi del cristianesimo in cui è caduto il principio della pura lealtà. La religione stessa è un egoismo sistematizzato, un patto mediante il quale devono essere assicurati gli interessi della mia stessa anima e, essendo questi assicurati, il suo lavoro è compiuto. Devo servire Dio per arrivare in primo luogo al paradiso. Frequento la chiesa principalmente per fare del bene alla mia anima. "Ecco, abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito: che cosa avremo dunque?" Questo spirito mercenario è ancora in agguato nelle chiese: uno spirito che i migliori di noi disdegnerebbero di riconoscere in una sfera così inferiore come, diciamo, il patriottismo.

Quale vero soldato si permetterebbe di pensare a decorazioni e promozioni mentre è impegnato a cacciare un nemico dalle coste del suo paese? È in gioco l'onore del suo Re e della sua bandiera: gli basta. Il riconoscimento arriva, ma viene non cercato e non pensato».