USO RELIGIOSO DEL CORPO

'Glorifica Dio nel tuo corpo.'

1 Corinzi 6:20

'Dalla corona della testa alla pianta del piede' non c'è una parte della nostra struttura che non possa essere l'incarnazione delle cose spirituali, o il mezzo per il servizio religioso.

I. Gli stessi capelli mi ricordano la tenera cura del mio Dio per me, perché non sono tutti quei capelli "contati"?

II. Gli occhi, non sono insenature con cui posso prima prendere nel mio stesso cuore e nella mia anima tutte le meravigliose e belle opere di Dio nella natura e nella provvidenza, e la Parola scritta della sua grazia? E poi da sguardi luminosi e amorevoli diffondere pace e felicità? Quanto di Satana, quanto di Cristo ci può essere nello sguardo! Gli occhi sono molto eloquenti. Ricorda l'uso e il potere dato loro e 'glorifichi Dio' con i tuoi occhi.

III. E la bocca ! Quale azione ha la bocca per il peccato e l'autoindulgenza, o l'abnegazione e l'attenta moderazione per amore di Cristo! Attento, quando porti alla bocca la tua religione, di 'glorifichi Dio' con i tuoi appetiti o il tuo governo degli appetiti. Sono parole molto forti di Salomone. Sono troppo forti? Sono le parole di un uomo di grande esperienza: 'Mettiti un coltello alla gola, se sei un uomo dedito all'appetito.

Non desiderare le sue prelibatezze, perché sono carne ingannevole». E forse più di quanto tu sappia la bocca è indice di temperamento o di dolcezza. Prenditi cura della tua bocca. 'Glorifica Dio' con la tua bocca.

IV. E la lingua! Quel 'fuoco', quel 'mondo d'iniquità', che San Giacomo lo chiama; ma come lo chiama Salomone, quell'"albero della vita". La tua lingua! Quella cosa dei paradossi. Ci stai pensando, stai davvero nella tua vita quotidiana consacrando la tua lingua; nel tuo culto pubblico come nel tuo privato; quando sei solo nella tua stanza e quando sei in società? Parli con quella lingua ciò che dovresti, e quando dovresti, e dove dovresti di Gesù Cristo? Chi può calcolare quale vergogna o quale gloria può portare alla religione? Che maledizione o che benedizione può essere quella lingua; che consolatore, che ministro, che strumento di salvezza per gli uomini, quella lingua! In tutto ciò che devi fare nella vita quotidiana, non sono i tuoi sentimenti interiori, non sono i tuoi appetiti segreti, che lo fanno, la tua lingua deve farlo, la tua lingua deve "glorificare Dio". 'Lo fa? La tua lingua 'glorifichi Dio'?

V. E il tuo orecchio. —Fai molta attenzione a ciò che ascolti. Impara quando chiuderlo e quando aprirlo. Una parola può giungere a quell'orecchio che si aggrappa a te, ed essere la tua macina per tutta la vita. È una via di potere spaventoso. Chiedigli spesso "Chi chiude e nessuno può aprire, e Chi apre e nessuno può chiudere", di fare con il tuo orecchio ciò che ha fatto al cuore di Lidia.

VI. E i tuoi nervi. — Parli dei tuoi nervi. Sono ottimi servitori, ma pessimi padroni. Prenditi cura dei tuoi nervi. Prega costantemente per avere più calma. "Glorifica" Dio con i tuoi nervi.

E tutti i sensi, dolci ancelle della verità, della bellezza e del puro godimento!, li consacrano. Sono del Signore. Lascia che tutti i tuoi sensi 'glorifichino Dio'. E tutte le tue membra! — mani, ginocchia e piedi — conservano ogni parte del corpo per Dio.

Illustrazione

'Dovremmo considerare il nostro corpo e trattarlo come qualcosa che ci è stato dato da usare e da godere per Dio. Una parte della nostra somiglianza con Cristo; una parte del nostro essere presente che incontreremo di nuovo in un altro mondo; e perciò dato a noi, qui, di formare ed educare per l'opera e per i servizi che quel corpo deve rendere in cielo. Perché quello è il corpo, una cosa suscettibile di essere trasformata negli usi più alti o più bassi; una struttura meravigliosa da dedicare; le pareti del tempio del santuario interiore dell'anima.

Essendo tale, quindi, il corpo, dovremmo pregare ogni mattina della nostra vita per i nostri corpi tanto quanto per le nostre anime. Dovremmo consacrarlo a Dio al mattino, e dovremmo occuparci di esso tutto il giorno religiosamente, e vegliare e custodirlo diligentemente, e ogni parte di esso, come una cosa molto sacra.'

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