1 Timoteo 4:7

RELIGIONE E VITA MORALE

"Esercitati piuttosto verso la pietà".

1 Timoteo 4:7

Si dice spesso che non si può rendere morale un uomo con l'Atto del Parlamento. Ebbene, ciò significa che tutto ciò che il Parlamento può fare è ridurre le opportunità e le occasioni di sbagliare.

I. Devi avvicinarti alla religione per dare forza morale a un uomo . ‑ Si può fare molto quando la Chiesa, la nazione e il Parlamento lavorano insieme. La Chiesa può suscitare e formare una sana opinione pubblica, e ciò significa che le buone leggi verranno approvate; ma oltre a ciò, la Chiesa deve fare la sua parte nell'edificare il carattere morale forte e sano che sarà, per così dire, indipendente da quelle leggi. La Chiesa lavorerà in due modi. Cercherà di far approvare buone leggi e costruirà ciò che nessuna legge potrà mai fare: il carattere morale che è in grado di resistere alla tentazione.

II. In tutte le questioni morali è difficile tracciare una linea tra ciò che è giusto e ciò che è sbagliato , ed è anche meglio tracciare due linee. Vale a dire, tracciamo una linea qui, e diciamo, tutto da questa parte è perfettamente innocuo e innocente; e poi lasciamo uno spazio e tracciamo un'altra linea e diciamo che tutto al di là di quello è sbagliato e peccaminoso. Lo spazio tra queste due righe è dubbio e discutibile.

Il terreno di cui non siamo certi è un terreno pericoloso, e quando preghiamo 'Non ci indurre in tentazione', ciò che realmente intendiamo è che non possiamo permetterci di deviarci su di esso. Siamo determinati a non corteggiare una caduta. Perciò compatiremo e onoreremo chiunque si rifiuti di attraversare la linea da una parte della quale sa che tutto è salvo.

III. Occorre una presa di posizione decisa . ‑ È molto facile, naturalmente, dirlo dal pulpito, ma difficile metterlo in pratica a causa della pressione della vita sociale. Allo stesso tempo, vale la pena essere ciò che la gente chiama 'asociale' in una questione come questa. Ad esempio, nessun gioco vale la pena giocare se non può essere giocato senza soldi. Nel cricket non pensiamo mai ai soldi, e nel biliardo non ne abbiamo bisogno.

E certamente quando sentiamo di ragazze che vengono portate in ogni sorta di guai perché sono obbligate a giocare a bridge nelle case di campagna per puntate molto al di sopra di quello che possono permettersi, dobbiamo considerare che questo principio vale la pena prendere posizione. Va davvero bene per me? Mi solleva o mi abbassa? Questo è ciò che dobbiamo considerare in tutti questi casi in cui il terreno è dubbio o discutibile.

—Rev. TR Hine Haycock.

Illustrazioni

(1) 'Tu che sei stato molto al mare, sai che spesso possiamo camminare lungo un sentiero di roccia molto vicino a un precipizio, ma abbastanza sicuro. Un giorno arriviamo a un ostacolo che sbarra il percorso. Un nuovo sentiero deve essere tracciato a circa dieci o venti piedi nell'entroterra. Poi, a poco a poco, si torna al vecchio sentiero. Sappiamo da ciò che una parte della scogliera è caduta e che altre parti si stanno rompendo. Se siamo avventati e giovani, molto probabilmente saltiamo l'ostacolo e camminiamo sul terreno discutibile o dubbio una dozzina di volte senza alcun danno. Ma la dozzina e la prima volta potrebbe essere l'ultima. E così è tra ciò che è giusto e ciò che è sbagliato.'

(2) 'In ogni grande città la pratica delle scommesse tra uomini e ragazzi, e anche tra donne e ragazze, è andata aumentando, causando molti torti e miseria. Riteniamo tutti che si dovrebbe fare qualcosa per creare un'opinione più solida su questo argomento. Se esistesse un'opinione pubblica davvero forte, sarebbe impossibile che molte forme di scommesse continuassero, ma senza tale opinione pubblica si può fare poco per impedire il vergognoso errore dell'uomo che scommette, la miseria che porta su se stesso e anche sui suoi casa, sua moglie e i suoi figli.

Ci sono, purtroppo, migliaia di persone che si dedicano a questa pratica con la coscienza perfettamente pulita. Alcuni di loro scoprono quando è troppo tardi che la passione si è impadronita di loro, e che è una maledizione e una schiavitù. Si dice che c'è una difficoltà in questo, come in ogni cosa, nel tracciare il confine tra ciò che può essere innocente e innocuo e ciò che è certamente peccaminoso e sbagliato. Ma non sentiamo forse saggio e giusto un uomo che si rifiuta di scommettere o giocare a carte, anche per piccole puntate? È bene che tutti noi ci guardiamo da una pratica che, sebbene possa iniziare in un modo piccolo, è tuttavia irta di enormi pericoli».