Commento dal pulpito di James Nisbet
2 Corinzi 13:8
COLLABORAZIONE NELLA VERITÀ
«Non possiamo fare nulla contro la verità; ma [solo] per la verità.'
Non è questo un quadro soddisfacente del nostro rapporto con la verità? La verità, la realtà delle cose, è là fuori; muovendosi lungo il proprio percorso, spingendosi in avanti verso il proprio obiettivo, impostato in una direzione prefissata. Qualunque cosa possiamo fare o dire, realizza la propria intenzione. La nostra opportunità sta nell'entrare in cooperazione con esso. Possiamo unirci. Possiamo scoprire cosa intende. Le nostre facoltà ci permettono di capire cosa viene dopo. Ci invita ad entrare nel suo significato e ad unire le forze. Noi e lui siamo simili e possiamo lavorare insieme.
I. Anche se noi stessi dobbiamo limitare e qualificare la pretesa di efficienza pratica come l'unico test della verità in cui crediamo, tuttavia, ad ogni modo, coloro che ci guardano e ci notano al di fuori di noi non possono assolutamente applicare nessun altro test. È l'unica prova in base alla quale ci giudicheranno: risultati pratici. Siamo quindi tenuti a fornire loro prove. Devono essere in grado di vedere che in un modo o nell'altro, in base alla nostra convinzione, facciamo qualcosa di adeguato e reale di questa nostra vita.
Devono essere costretti a riconoscere che possiamo metterci a frutto; che siamo al servizio di tutti coloro che hanno bisogno di noi; che mettiamo in gioco risorse che non possono essere ottenute altrove; che troviamo la vita piena di opportunità pratiche. Devono confessare che offriamo del nostro meglio; che arriviamo al meglio di cui siamo capaci; che miglioriamo e cresciamo, e abbiamo fondi di forza segreta, e siamo in contatto con i poteri che fanno il bene.
Se siamo nella verità, lavorando con la verità, come diciamo di essere, questi sono i risultati che dovrebbero accadere. Dovrebbe essere visibile, tangibile, udibile, che abbiamo una fede che è efficiente, una fede che corrisponde ai fatti e può trattarli, e dominarli, e trarne forza, e fare il lavoro che gli viene chiesto . Io e te stiamo offrendo prove reali a coloro che guardano? E se no, perché no? Questa è una domanda seria a cui dover rispondere.
II. Potrebbero esserci alcuni che stanno ribattendo: 'Accetto la tua prova di efficienza, e mi ha portato via dal tuo Credo Cristiano; perché sono diventato un uomo migliore, una donna migliore, da quando ho smesso di crederci. La mia forza è stata liberata dalla mia libertà dalle catene della fede. Da quando l'ho buttato via sono stato più altruista, più sacrificale, più vero. Ho amato l'umanità con un amore più profondo.
Ho curato la giustizia con una passione più fine. Mi sono liberato da ansie meschine. Mi sono trasferito in un'aria più grande e più dolce». È questo che dici? Ebbene, cosa dovrei rispondere? Dovrei sostenere la mia prova. Direi a tutti i costi: 'Devi obbedire alla chiamata per essere al meglio. Ovunque ti porti il tuo io migliore, là devi seguirlo. Sii fedele al meglio di te. Non puoi fare altro.
Seguilo fedelmente fino alla fine. Premi dopo di esso. Io, da parte mia, devo credere che tutto ciò che c'è di meglio in te appartiene a Cristo. Seguilo ed è destinato a trovare finalmente la sua dimora in Lui. Ti condurrà lì se gli sarai fedele. Tutto ciò che è buono in noi è Suo. Lui è l'unico vero uomo in tutti noi. Questa è la fede cattolica. Quindi possiamo osare dirti di essere fedele a te stesso a tutti i rischi, e alla fine non puoi sbagliare. Quanto più sarai fedele alla guida che, come sei ora, ti conduce direttamente da Cristo, tanto più sarai certo di ritrovarti ricondotto a Lui.
III. ah! quell'ora benedetta della pace ritrovata in Cristo ! Che cosa non significherebbe per te? E per te sarebbe più pari che per quei poveri amanti separati nel poema. Per te non sarebbe solo una guarigione, ma una rivelazione. Perché, infatti, se il Cristo dal quale ti sei separato non ha tirato fuori la tua parte migliore, allora è stato un Cristo erroneamente concepito e interpretato male che hai lasciato indietro.
E quando con quei piedi deviati, seguendo il tuo meglio, farai il giro completo e incontrerai di nuovo il Cristo faccia a faccia, sarà un nuovo Cristo, il vero Cristo, il vero Signore e Maestro della tua anima. Ah, allora lo conoscerete, come vostra unica gioia, pace e compimento. Lui, e solo Lui, può soddisfare il tuo desiderio. E nella gioia del riconoscimento, dopo l'amaro viaggio verso il porto così dolce, ringrazierai Dio per averti tenuto fedele alla luce che oggi ti impegni a seguire fino alla fine.
Rev. Canon H. Scott Holland.
Illustrazione
«Pensiamo a quei due che, nello squisito poema di Coventry Patmore, sono costretti a recidere completamente, e a dividere un Oriente e un Occidente, e che tuttavia, per la forza stessa della risolutezza con cui camminano separati, sono portati, da la Terra rotonda, finalmente faccia a faccia. Così recita la poesia:—
Forse possiamo,
Dove ora questa notte è giorno,
E anche per la fede dei piedi ancora distolti,
Incontro stupito;
L'amaro viaggio verso il porto così dolce,
Condire la festa senza fine dei nostri contenuti
Con lacrime di riconoscimento mai asciutte.'