Commento dal pulpito di James Nisbet
2 Corinzi 3:5
IL MINISTERO CRISTIANO
"La nostra sufficieney è di Dio."
Gli argomenti di questo capitolo sono, in primo luogo, la realtà e, in secondo luogo, gli oggetti e la dignità del ministero cristiano. Dico ministero cristiano piuttosto che sacerdozio cristiano, perché non è soltanto l'ufficio particolare del sacerdote, distinto da quello di diacono o di vescovo, che ci viene presentato, ma piuttosto tutto il sistema dell'agire umano, compresi tutti gli ordini e i gradi di servizio, mediante il quale Dio ha scelto di realizzare i disegni dell'Incarnazione e dell'estensione della sua Chiesa.
I. La realtà del ministero cristiano. —Ricorda che esiste un tale sistema di azione umana ordinato da Dio come quello che intendiamo per ministero cristiano. Il Nuovo Testamento, o il Nuovo Patto, o la Chiesa Cristiana, chiamatelo come volete, è un'istituzione di Dio tanto quanto lo era stato il sistema ebraico, e anche il suo ministero è un incarico di Dio.
II. I suoi oggetti e la sua dignità. ‑ Queste due qualità le dobbiamo prendere insieme, come le ha prese san Paolo. Perché la dignità del ministero cristiano non risiede nei privilegi dei suoi ministri, ma nella loro utilità per i fratelli. È nell'uso che ne fanno, o meglio nell'uso che Dio ha pensato bene di farne, nell'uso che Dio fa loro, che risiede la dignità del ministero cristiano.
E allora diciamo che gli oggetti del ministero cristiano sono la sua dignità, e che non possiamo prenderli separatamente, come se fossero cose diverse e separate. Nei versetti davanti a noi, poi, san Paolo definisce gli oggetti del ministero cristiano in due frasi distinte. lo chiama
( a ) Il ministero dello Spirito ; e
( b ) Il ministero della giustizia .
In queste frasi ci insegna che il ministero cristiano esiste per 'amministrare lo Spirito' e quindi per amministrare la giustizia. Questi egli afferma essere gli oggetti per i quali è stato istituito il ministero della Chiesa cristiana, e da queste affermazioni trae l'inferenza della dignità del ministero che serve oggetti così importanti.
Illustrazione
'Il ministero della Chiesa è un ministero di giustizia, perché conduce alla giustizia, portando gli uomini sotto l'influenza dominante e permeante di quello Spirito Santo che è sparso nei nostri cuori per renderci giusti. Insegna la giustizia; insegna il nostro bisogno di giustizia; insegna i mezzi della giustizia; la sua stessa funzione e dovere è quella di intrecciare se stesso ei suoi uffici, i suoi servizi e i suoi insegnamenti con l'intera vita di un uomo per mantenerlo sulla via della rettitudine in ogni momento della sua vita.
La sua stessa funzione è quella di prendere ogni precauzione affinché tutto il popolo cristiano agisca sempre sotto l'influsso dello Spirito Santo, affinché tutta la sua vita non sia la sua vita, ma la vita dello Spirito che abita in lui e anima la sua vita. Questo è il segreto; questa, per così dire, è la logica di tutto quel sistema di servizi ecclesiali mediante il quale soprattutto il ministero della Chiesa esercita il suo ministero».