UNA PAROLA PER GLI SCORAGGIATI

'O nostro Dio, ... non abbiamo forza contro questa grande compagnia che viene contro di noi; né sappiamo cosa fare: ma i nostri occhi sono su di te».

2 Cronache 20:12

I. L'impotenza umana in presenza di nemici schiaccianti è un'esperienza quotidiana, soprattutto per l'operaio cristiano. I suoi nemici sono così reali e così forti, e le sue risorse apparentemente così poche e così povere: solo poche parole di un Libro, poche verità di cui gli uomini potrebbero dubitare, alcune sue esperienze sulle quali potrebbe sbagliarsi. Ma a lui arriva il messaggio che il profeta portò a Giosona: "La battaglia non è tua, ma di Dio".

' Pensa ai nemici che il cristianesimo deve affrontare: non solo i vizi conosciuti, ma l'ignoranza contenta, l'indifferenza indifferente e la stolida irresponsabilità della gente. L'esercito di Giuda non aveva nemici da confrontare con quelli che affrontano il cristianesimo oggi. Questi nemici evitano una battaglia campale: si nascondono in una fitta nebbia e non sappiamo dove trovarli. Non c'è da stupirsi che il clero si senta scoraggiato.

II. Ma, dopo tutto, le risorse del cristiano non sono limitate da ciò che vedono gli uomini. — Dietro l'uomo che prega ci sono enormi risorse, invisibili, forse, ma reali. L'uomo che prega è il combattente più forte. La preghiera non ha mai perso una battaglia. Scoraggiato e depresso, il cristiano si alza in ginocchio con nuove speranze e rinnovata energia.

Illustrazione

'Bisogni e pericoli, al di là dell'aiuto umano o dell'auto-aiuto, sono opportunità di Dio. Ci portano a casa la nostra debolezza e dipendenza. Per mezzo loro Dio invita all'appello della fiducia, e così fa la sua relazione con noi, come ha sentito il nostro Padre onnipotente e pietoso. L'educazione morale non potrebbe andare avanti se non per le prove della vita umana. L'apostolo Paolo lo vide così chiaramente che si gloriava delle sue infermità come occasioni per la manifestazione della potenza di Cristo. Qualunque cosa avvicina la realtà dell'aiuto divino ai nostri sentimenti, ci eleva alla comunione con Dio e viene acquistata a buon mercato dalla tensione che la presenza del bisogno o del pericolo ci pone.'

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