2 Samuele 24:1

UN ERRORE FATALE

"E di nuovo l'ira del Signore si accese contro Israele, e spinse Davide contro di loro a dire: Va', conta Israele e Giuda".

2 Samuele 24:1

Non vediamo subito dopo che è stato menzionato come fosse sbagliato per Davide contare le persone; cioè, nella frase moderna, fare un censimento della popolazione. Abbiamo un censimento della popolazione fatto a certi intervalli, e questo non è sbagliato, ma molto appropriato e utile. Qual è la differenza tra la situazione dei figli d'Israele e la nostra?

I. Notare prima l'oggetto con cui è stato fatto questo atto. —Era molto chiaro ciò a cui David teneva d'occhio nel numerare le persone. Era uno di quei passi che i re delle nazioni intorno erano soliti fare di tanto in tanto quando volevano sapere quanto erano forti e quali guerre potevano portare avanti, quali paesi potevano invadere e quali città potevano prendere. Questa era la via del mondo pagano, che agli israeliti era stato intimato di non imitare.

Non erano destinati da Dio per essere una nazione conquistatrice; erano una nazione santa, un popolo particolare, che Dio aveva ammesso in un patto speciale con se stesso. L'atto di Davide fu di volgare ambizione regale, in assoluta contraddizione con gli espliciti disegni di Dio per il popolo ebraico. Piacque subito a Dio con una terribile visita di controllare questo nuovo temperamento e sopprimere fin dall'inizio questo scopo pericoloso.

II. Un altro motivo per cui l'atto di Davide era peccaminoso era che era stato compiuto in una dispensazione molto diversa da quella in cui viviamo. —Per gli ebrei Dio non era solo il loro Dio in cielo, ma anche il loro Re sulla terra. Tutto ciò che interferiva con questa speciale sovranità divina era tradimento, perché il popolo eletto non doveva istituire governi e modalità politiche per se stesso, come facevano le altre nazioni, ma doveva attendere la voce del loro Re divino. Davide era l'unico re sotto un re divino e non aveva il diritto di costruire grandi progetti fuori dalla sua testa.

III. C'è un senso, e un senso molto vero, in cui il peccato di Davide si applica a noi. — Alla gente piace molto enumerare le cose buone che hanno o suppongono di avere. Questo è il pericolo a cui si riferisce nostro Signore quando dice: 'Non accumulatevi tesori sulla terra... perché dov'è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore;' cioè, rimarrai sempre nel tuo cuore rimuginando su di loro, e riempiranno la tua mente fino all'esclusione di tutti i pensieri spirituali.

La Bibbia ci tira fuori da noi stessi, e ci indirizza a Dio come il grande oggetto del nostro amore, e in Lui al nostro prossimo. 'Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno aggiunte.'

Canon Mozley.

Illustrazioni

(1) 'La numerazione del popolo fu uno degli ultimi e più riprovevoli atti di Davide. Dalle espressioni qui usate apprendiamo che Dio permise a Satana di tentare Davide a commettere un crimine, che avrebbe attirato la punizione su se stesso e sul suo popolo, poiché in seguito permise allo stesso spirito malvagio e bugiardo di sedurre i profeti di Acab 1 Re 22:22 ), e il discepolo di Cristo (S.

Luca 22:3 ). La passione dominante con la quale il tentatore assaliva Davide era l'orgoglio della vita , che, sebbene frenata e mortificata dai sani freni dell'avversità, esplose di nuovo al sole della prosperità».

(2) 'Non era il censimento stesso che dispiaceva a Dio, ma il motivo che ispirava Davide a prenderlo. Sono state suggerite varie congetture per spiegare il desiderio di David di contare le persone. Alcuni suppongono che intendesse sviluppare la potenza militare della nazione in vista della conquista straniera: altri che meditasse l'organizzazione di un dispotismo imperiale e l'imposizione di nuove tasse.

Ma che dietro a ciò vi fosse o meno un preciso disegno di aumento degli armamenti o di una tassazione più pesante, sembra chiaro che ciò che costituiva il peccato dell'atto era lo spirito vanaglorioso che lo spingeva. In un momento di orgoglio e di ambizione - orgoglio per la prosperità del regno, ambizione di essere come i re delle nazioni circostanti - desiderava conoscere appieno quanto vasto e popoloso regno avesse governato, dimenticando che la forza di Israele non consisteva nel numero del suo popolo, ma nella cura protettrice di Dio.

Questa opinione è fortemente corroborata dall'affermazione di Ioab. Fu una momentanea apostasia da Geova; un oblio di quello spirito di dipendenza che era il dovere e la gloria dei re d'Israele».