Commento dal pulpito di James Nisbet
Atti degli Apostoli 17:18
CERTEZZA STORICA DELLA RISURREZIONE
'Gesù e la Resurrezione.'
È di vitale importanza, e soprattutto in un momento come quello attuale, rendersi conto che la Risurrezione del Signore Gesù Cristo può rivelarsi un fatto storico certo e indiscutibile come ogni evento che occupa un posto negli annali della passato. Quando, quindi, ci viene chiesto chiaramente perché crediamo che il Signore sia risorto dalla tomba in cui lo avevano deposto mani umane, rispondiamo così:
I. Perché questa Risurrezione è stata proclamata fin dall'inizio da uomini che non solo avevano visto il Signore con i propri occhi, ma una volta sola (a meno che non si sia disposti a respingere ogni tentativo di conciliare il racconto di san Paolo con il racconto di Matteo) aveva visto molto molti altri lo vedono, e testimoniano con il loro atto esteriore di adorazione che essi hanno vederlo, e ha realizzare la sua vera e propria presenza, anche se ci sono stati alcuni poi presente che dubitava.
II. Perché, sebbene confessatamente una storia incredibile, e sebbene confrontata da parte degli ebrei con una contro-storia, tuttavia ci si credeva fin dall'inizio .
III. Perché l'annuncio della Risurrezione del Signore è stato posto alla base di tutto il messaggio evangelico .
IV. Il Vangelo fu predicato in modo così persuasivo e così ampio , che quattro lettere di san Paolo ci mostrano la genuinità di cui non si può nutrire alcun ragionevole dubbio, la fede nella risurrezione del Signore come un fatto, e come quella a cui dopo alla morte del Fondatore la Chiesa doveva la sua continua esistenza, si era diffusa, nell'arco di trent'anni, in tutti i grandi centri di cultura e civiltà del mondo antico. E di questa universalità di fede ci sono pervenuti due testimoni permanenti da quei tempi antichi fino ai giorni nostri.
( a ) L'uno, il fatto che il giorno della settimana in cui il Signore è risorto è il giorno eminentemente santo della settimana cristiana.
( b ) L'altro, il fatto che la celebrazione della Santa Eucaristia , e la manifestazione della morte del Signore fino alla sua venuta, sia stata in stretta e ininterrotta connessione con il primo giorno della settimana dal primissimo giorno di Pasqua fino al il tempo presente.
Vescovo Ellicott.
Illustrazione
«Le due scene davanti al Sinedrio mi sono sempre sembrate indicare con inequivocabile chiarezza che molti di quei settantadue uomini, anche se non avrebbero creduto fermamente che il fatto benedetto fosse un fatto, stavano, per così dire, a guardare . Il miracolo compiuto sull'uomo zoppo alla Porta Bella, che loro dissero chiaramente di non poter negare, li aveva scossi e aveva lasciato sullo sfondo della mente la sensazione della possibilità che il miracolo più potente fosse vero, dopo tutto.
La loro azione in questa occasione, e ancor più nella seconda occasione in cui gli Apostoli furono portati davanti a loro, quando alla fine accettarono il consiglio di Gamaliele, sebbene in un primo momento fossero quasi giunti alla risoluzione di interrompere la storia degli Apostoli con ucciderli, non mi è mai sembrato in armonia con alcuna chiara convinzione da parte di tutto il Concilio che la dichiarazione di San Pietro e degli Apostoli fosse assolutamente e assolutamente indegna di fede».