PENTIMENTO

'Allora Pietro disse loro: Pentitevi e siate battezzati ciascuno di voi nel nome di Gesù Cristo per la remissione dei peccati, e riceverete il dono dello Spirito Santo.'

Atti degli Apostoli 2:38

Nell'esaminare questo argomento dobbiamo prima capire chiaramente cosa intendiamo per pentimento.

I. Rispettando la sua natura . ‑ Il pentirsi è tutt'altra cosa dal fare penitenza. Né il pentimento va confuso con il rimorso. Il pentimento è il dolore dal cuore tenero per il peccato stesso.

II. La sua necessità .

( a ) Nostro Signore insegna chiaramente la sua necessità .

( b ) Il pentimento è essenzialmente connesso con il perdono dei peccati . Non ci viene mai detto nella Sacra Scrittura che Dio perdona gli impenitenti. Se un uomo è contento dei suoi peccati, forse irritato per le conseguenze, ma del tutto imperturbabile per il peccato; se non ne soffre, né lo riconosce, né si umilia davanti a Dio per questo, ed è semplicemente turbato perché lo ha disonorato, come può aspettarsi il perdono da Dio?

III. In che modo si trova il pentimento? — È lo stesso con il pentimento come lo è con la fede, o la speranza, o la santità, o l'obbedienza, o la purezza. È l'azione dell'uomo, ma è il dono di Dio. C'è in esso un'unione dell'elemento divino e umano. Nel pentimento c'è perfettamente chiaramente l'azione dell'uomo; e di conseguenza l'uomo è chiamato come libero agente a pentirsi. D'altra parte, è descritto come distintamente un dono di Dio, come se l'uomo non avesse nulla a che fare con esso. È un dono per il quale dobbiamo ringraziare Dio tanto quanto per il perdono, o la nuova nascita, o la santità, o qualsiasi altra delle molteplici benedizioni che Egli nella sua misericordia ci ha elargito in Cristo Gesù.

IV. Qual è, allora, la nostra conclusione pratica? —Due cose sembrano perfettamente chiare.

( a ) In primo luogo, non dobbiamo aspettare di essere consapevoli di aver ricevuto un dono soprannaturale o un'impressione soprannaturale, e poi iniziare a pentirci come conseguenza di tale dono; ma dobbiamo cominciare ad agire esattamente come siamo al comando che ci chiede di pentirci.

( b ) Ma ci insegna anche che non dobbiamo aspettarci da nessuna nostra volontà di ammorbidire il cuore di pietra .

—Canonico Edward Hoare.

Illustrazione

'Non possiamo controllare lo Spirito di Dio. Egli opera quando vuole, come vuole e dove vuole. Lo Spirito di Dio, quando convince un uomo del peccato, risveglia peccati dimenticati da tempo e gli fa sentire il loro pungiglione ardente. Proprio come quando un uomo sta annegando, dicono che tutta la sua vita gli scorre davanti come un panorama. Le immagini di tutto ciò che ha fatto dall'infanzia fluttuano davanti agli occhi della sua mente.'

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità