Atti degli Apostoli 20:22-24

IL CORSO CRISTIANO

'Ed ora, ecco, io vado legato nello Spirito a Gerusalemme, non conoscendo le cose che mi accadranno là: salvo che lo Spirito Santo testimoni in ogni città, dicendo che i legami e le afflizioni mi dimorano. Ma nessuna di queste cose mi commuove, né tengo cara la mia vita, così che io possa finire il mio corso con gioia.'

Atti degli Apostoli 20:22

San Paolo è qui sotto l'influenza di un potere irresistibile. Inquadrando la narrazione vediamo raccogliersi attorno a questa convinzione di necessità elementi di incertezza, di conflitto, di difficoltà, di pericolo, di possibile morte.

I. Cose che ostacolano .

( a ) A Mileto l'addio agli anziani di Efeso . Il dolore di un grande amore per non essere di ostacolo all'opera di Cristo.

( b ) A Tiro alcuni discepoli che gli dissero 'per lo Spirito' che non doveva salire a Gerusalemme . Voci contraddittorie e perplessità. La decisione finale è affidata alla responsabilità dell'uomo.

( C ) a Cesarea 'un certo profeta di nome Agabo prese la cintura di Paolo .' Una profezia divina di pericolo deve essere di meno forza di un'ispirazione divina al dovere.

( d ) Un'intensa emozione per non essere un freno nelle attività di servizio . "Cosa, vuoi dire piangere e spezzarmi il cuore?"

II. Incertezza del futuro .—'Non sapere', ecc. Il prossimo passo è nell'ombra. Domani è dietro il velo.

III. Conoscenza del futuro .-Non sappiamo e tuttavia sappiamo. Colui che presta servizio con Cristo può vedere nella luce proiettata sulla vita dalle sue parole profetiche, i contorni della via stretta. Qualunque cosa non ci sia, ci sarà una comunione di sofferenza con il Maestro; e più stretta è la compagnia, più grave può essere la sofferenza.

IV. Un principio di controllo .

( a ) Seguendo la guida spirituale il cristiano è in grado di affrontare eventi inaspettati . L'uomo sottomesso spiritualmente ha la sovranità sui vari eventi della vita, e li usa come aiuto per il retto corso.

( b ) In questa esperienza la fede deve seguire dove la ragione può vedere solo vagamente . Lo Spirito di Dio è una guida tutto-sufficiente per l'uomo spirituale.

( c ) In questa esperienza la Destra diventerà più chiara nella Luce progressiva . Né il diritto sarà determinato dalla rimozione delle difficoltà; possono venire 'legami e afflizioni', ma in loro e con loro la pace interiore.

( d ) La coerenza del corso di San Paolo . Questo è l'esito dell'atto iniziale di consacrazione della nuova vita: 'Signore, cosa vuoi che faccia?' ( Atti degli Apostoli 9:6 .)

( e ) La schiavitù dello Spirito è la libertà più vera .

V. La fine gloriosa .-'Che io possa finire il mio corso con gioia.' Naturalmente ogni uomo finirà, ma sarà lui finirlo avere potere, allora o impotenza? Sottomesso alla morte o trionfante su di essa? Il dominio spirituale risulta dalla completezza del servizio spirituale.

(SECONDO SCHEMA)

IL FUTURO

Pensiamo al futuro come qualcosa da affrontare sotto il potere vincolante di una necessità inesorabile. 'Ecco, io vado legato nello Spirito a Gerusalemme.' Non c'era pressione fisica, ma San Paolo doveva 'andare'.

I. Tutti gli uomini sono sottoposti a questa necessità . Nessun uomo può stare fermo o tornare sui propri passi; che lo voglia o no, la legge del progresso è scritta sulla sua vita, e in virtù di ciò è tenuto nello Spirito ad andare avanti.

( a ) Molti vorrebbero essere fermi , fissare in permanenza il godimento momentaneo e, come i bambini, desiderare che le loro vacanze durino per sempre.

( b ) Molti vorrebbero tornare indietro e rivivere la vita . Cosa non darebbero alcuni uomini per ricordare il passato, per godersi le sue ore felici, per correggere i suoi errori, per abbracciare le sue opportunità perdute ed evitare i suoi peccati!

II. Questa necessità è qualificata dalla libertà del volere . ‑ Non sta a noi decidere se avremo o no un futuro; ma è in gran parte lasciato a noi determinare quale sarà quel futuro. Non possiamo resistere alla corrente del tempo, ma possiamo scegliere la nostra posizione in esso e la nostra destinazione. Come daremo forma alla nostra condotta nel prossimo futuro? Per noi sono aperti due corsi.

( a ) Lasciare che la volontà faccia a modo suo . Alcuni uomini segnano il loro futuro con il solo riferimento a se stessi. Potremmo essere ciò che sarà di essere. Quale sarà il principio guida per il prossimo anno? Potere, piacere, ricchezza? Se è così, che giova all'uomo?

( b ) Subordinare la volontà alla volontà di Dio . San Paolo non dice : "Io vado legato dallo Spirito di Dio", ma, guardando tutte le circostanze in connessione con i principi su cui si basava tutta la sua vita, siamo portati alla conclusione che intende questo. Da tempo le indicazioni divine avevano indicato Roma, e la strada per Roma (provvidenzialmente) passava per Gerusalemme.

I suoi affari (essendo portatore di contribuzioni gentili) lo portarono a Gerusalemme; i suoi doveri religiosi lo avrebbero portato a Roma. Felice l'uomo che cede alla costrizione dello Spirito sia negli affari che nella religione! Lascia che sia il tuo corso futuro.