Colossesi 3:15

PACE, PACE PERFETTA

«E regni nei vostri cuori la pace di Cristo, al quale anche voi siete stati chiamati».

Colossesi 3:15 (RV)

Se parliamo negativamente della pace che gli uomini desiderano, otteniamo una migliore comprensione di ciò che si intende: nessuna lotta, nessuna amarezza, nessuna agitazione, nessuna paura, nessuna follia. Non è questa la benedizione che brami: uscire da questi terribili fallimenti, follie e cadute che hanno rovinato il tuo passato? Venite poi nella pace di Cristo, nella quale sarete custoditi dalla potenza di Dio, e che regni nei vostri cuori.

I. Cosa si intende per pace di Cristo? —Significa quella pace che Egli è ( Efesini 2:14 ); quella pace che Egli fece con il sangue della Croce ( Efesini 2:15 ); quella pace che è venuto a predicare ( Efesini 2:17 ); quella pace di cui disse: 'Vi do la mia pace ( Giovanni 14:27 ); quella pace perfetta e ininterrotta di cui Egli stesso ha goduto durante una vita di grandissime lotte, attraverso il pericolo, la difficoltà e l'opposizione: la pace di Cristo.

Questa pace è qualcosa di molto al di sopra della nostra portata naturale. È impossibile per chiunque raggiungerlo con qualsiasi sforzo, lotta, lavoro o lavoro personale; siamo semplicemente 'chiamati' da Dio Spirito Santo a lasciarlo governare. Quando sembra troppo magnifico per essere possibile, dobbiamo costringere i nostri cuori a realizzare la possibilità dicendo: "A cui anche voi siete chiamati". Siamo chiamati ad esso, quindi deve essere possibile.

Siamo chiamati a 'far regnare la pace di Cristo'.

II. Questa parola "governo" è una parola notevole . ‑ Significa detenere l'autorità legittima, esercitare una forza assoluta, così che autorità e forza si uniscono nell'idea di potere effettivo, che deve governare e dominare su ogni facoltà. La pace di Cristo è avere autorità legittima, è esercitare una forza reale, è governare ogni dettaglio della tua vita e del tuo essere: il tuo cuore, la tua mente, la tua anima, il tuo spirito, il tuo corpo. La pace di Cristo deve regnare nei nostri cuori.

III. Ti sei mai preso del tempo per considerare cosa succede se la pace di Cristo regna in un cuore? Arriva:-

( a ) Pace riguardo al peccato ( Romani 5:1 ).

( b ) Pace riguardo a Dio ( Isaia 26:3 ).

( c ) Pace in relazione al mondo: affari, problemi domestici e familiari.

—Rev. Prebendario Webb-Peploe.

Illustrazione

«Per quanto è in voi, vivete pacificamente con tutti gli uomini», dice san Paolo. Gli uomini e le donne spesso dicono: "Ho fatto del mio meglio e devo davvero litigare con lui, perché è così provocatorio". Una signora venne un giorno da me con grande dolore e ansia per la sua anima; desiderava ardentemente, disse, essere cristiana. Ho iniziato a interrogarla per scoprire dove stava il fallimento, e alla fine ho scoperto che era irritabile e irrequieta e che perdeva continuamente le staffe a casa.

Cominciai a mostrarle che essere irritata e arrabbiata era come maledire un altro, e che lasciare che la sua rabbia si levasse contro Dio o l'uomo era in un certo senso essere colpevole di omicidio. Mi ha guardato e ha detto: "Oh, signor Webb-Peploe, ti assicuro che non c'è nessuna colpa nel mio caso, perché non perdo mai la calma a meno che non sia provocato, mai". No, e non credo che il diavolo lo faccia! Ricordiamo questo: che perdere la calma quando siamo provocati mostra che siamo fuori dalla comunione con il nostro benedetto Signore, e se la pace di Cristo regnasse nei nostri cuori non potremmo mai più essere provocati.'

(SECONDO SCHEMA)

SALVAGUARDIA DELLA PACE

Che cosa ci ordina di fare l'Apostolo? Il pensiero di un istante ci mostrerà chiaramente quali sono i due grandi ostacoli alla nostra pace. L'Apostolo ci ordina di rimuoverli.

I. Ascolta la voce di Dio.—'Ecco, sto alla porta e busso; se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò da lui». Ti capita mai di fare uno sforzo serio per mantenere il silenzio nel tuo cuore per un momento in modo da poter 'ascoltare la Sua voce'? Intendi mai veramente e sinceramente ascoltarlo e aspettarti di ascoltarlo? C'è una mezz'ora in tutta la tua giornata comune che dedichi al raccoglimento calmo di te stesso e al pensiero di Lui, affinché la pace di Cristo possa entrare per la 'porta aperta' e prendere libero e pieno possesso del tuo essere? Non è forse vero che dall'ora di veglia al mattino fino alla chiusura degli occhi la sera, c'è stata solo una lunga successione di pensieri che solo il caso ha guidato, che non hai fatto alcuno sforzo per controllare? Coloro che si accontentano di vivere per caso devono dire addio per sempre alla pace di Dio.

II. Veglia contro il primo segno di pensiero ribelle .—'Guarda e prega per non entrare in tentazione.' Possiamo discernere la faccia del cielo e della terra. Sappiamo quanto spesso una raffica improvvisa, una nuvoletta, siano gli araldi di un'oscurità sempre più profonda, in cui i cieli sono neri di nuvole e di pioggia. E siamo così ciechi da non discernere i segni della tentazione imminente? Un pensiero d'invidia, un desiderio impietoso, una ventata di irritazione, una nuvoletta di desiderio ribelle, si è levato per vessare e turbare l'anima.

Avremmo potuto vederlo all'inizio e schiacciarlo, e il cielo azzurro e limpido della nostra pace sarebbe continuato indisturbato. Ma l'abbiamo lasciato passare inosservato, non abbiamo mai pensato di stare in guardia, e si è rafforzato e aumentato, e la pioggia è scesa, sono venute le inondazioni, e i venti hanno soffiato, e si sono abbattuti sulla nostra abitazione, ed essa è caduta. Se avessimo lasciato regnare la pace; se avessimo vegliato intorno al trono del nostro Re e fossimo rimasti nell'ascolto della sua voce, la selvaggia confusione dello spirito sarebbe stata una calma, e tutta la ferocia della tempesta solo una brezza dolce e gentile.

Queste, dunque, sono le due garanzie del regno della nostra pace: ascoltare umilmente la voce di Dio interiore, diffidare del primo segno di un pensiero ribelle. Allora solo la pace di Dio basterà a portare ogni pensiero in cattività a se stesso.

Illustrazione

«C'è una pace che non è di Dio. C'è una voce che sussurra pace, pace, quando non c'è pace. È la pace di questo mondo, la pace secondo i nostri pensieri comuni di pace: quando la vita esteriore non porta nulla a molestare o ad irritare l'anima, e all'interno c'è un sonno indisturbato, dove non si fa guerra né si combatte , nessuna vigilanza e sorveglianza sono tenute sui pensieri del cuore, le parole delle labbra, le opere della mano; un'immobilità in cui nessun impulso della vita di Dio si muove; dove l'abitudine e la consuetudine plasmano silenziosamente il carattere irresistibile; e l'anima, avvolta sempre più strettamente nel suo manto di indifferenza e pigrizia, scivola dolcemente e facilmente attraverso questa vita mortale, per essere infine svegliata di soprassalto dal sole improvviso del giorno eterno. È la pace di coloro che non hanno cambiamenti, e quindi non temono Dio. Coloro che vivono alla luce dell'eternità le danno il nome di morte. Per una pace come questa non è posto alcun trono».

(TERZO SCHEMA)

LA REGOLA DELLA PACE

Ripercorriamo un po' come regna la 'pace' nel cuore .

I. In ogni cosa metterai la 'pace' al di sopra del piacere . ‑ Quando ti si presenta qualcosa, non chiederai tanto: 'Mi farà piacere?' come 'Mi darà pace? 'Questa è una regola sicura e buona per la vita. Metti sempre la "pace" al primo posto. Dagli la preferenza. Non rimpiangerai mai una scelta che fa della tranquillità il principio determinante. Perché il piacere è in superficie; la "pace" è profonda.

Il piacere passa; resta la "pace". Il piacere eccita; la "pace" si calma. Palle di piacere; la 'pace' cresce. Il piacere reagisce all'indolenza; la 'pace' fa azione. Il piacere è umano; 'pace' è Divino. Il piacere può essere dell'uomo; la 'pace' è sempre da Dio.

II. La 'pace' è la custode dell'anima. —È una delle parole amorevoli di san Paolo ai Filippesi: 'E la pace di Dio, che sorpassa ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e le vostre menti per mezzo di Cristo Gesù'. C'è un senso in cui manteniamo la pace; ma in un senso molto più alto la "pace" ci mantiene . E indiscutibilmente è un dato di fatto. La "pace" - una mente tranquilla - la quiete della vera religione - un cuore a posto con Dio, e con la propria coscienza, è una guardia meravigliosa. Dai 'pace' la carica. Fallo presidiare il tuo cuore. Cerca la "pace" per "mantenerla". Sarà una "regola" benedetta, perché niente "mantiene" come "mantiene" la " pace ".

III. Lascia che la "pace" risolva tutte le controversie . Restituiscigli il suo privilegio e il suo diritto. L'espressione del testo è letterale. Lascia che la 'pace' sia l'arbitro dell'impero nei vostri cuori. Lascia che sia lui a prendere la decisione. Ricorda come hai ottenuto la tua "pace". Fu il Ferito che iniziò .

Illustrazione

«Voi, che siete sudditi della “pace”, fate tutto ciò che è in voi, in questi giorni critici, per preservare la “pace” tra le nazioni. Oh! che potrebbe essere il motto sulla bandiera di ogni paese d'Europa. Oh! che possa essere la guida di ogni congresso e di ogni consiglio delle nazioni. "Lascia che regni la pace!" '