Commento dal pulpito di James Nisbet
Deuteronomio 6:7
INSEGNARE AI BAMBINI
'Tu insegnerai... ai tuoi figli.'
I. Guarda cosa nasce dall'amare Dio, come il fiore e il frutto crescono dalla radice. -' Insegnerai diligentemente queste parole ai tuoi figli .' Poiché lo spirito della religione è amore, deve essere trasmesso agli altri. Il servizio di Dio non consisteva nel rinchiudere nessuno in una tale contemplazione e mentalità celeste da non lasciare spazio al prossimo o alla famiglia. C'è una vita religiosa in cui si accende una grande fiamma e calore, ma tutto sale sul camino, e non esce mai per scaldare la casa o per cucinare la cena.
L'uomo benedetto non è colui che sale al terzo cielo perso nella luce, ma colui che è come un albero piantato, le cui radici sono avvolte intorno alle rocce, la cui testa si protende verso il cielo e i cui rami si estendono sulla terra , dando generosamente i suoi frutti nella sua stagione, mentre gli uccelli vengono e cantano tra i suoi rami. Questo è sempre l'ordine. «Queste parole che oggi ti comando saranno nel tuo cuore; e li insegnerai ai tuoi figli».
II. Poi c'è il metodo con cui i bambini devono essere educati. «Li insegnerai diligentemente ai tuoi figli e ne parlerai». La parola resa insegnare è data a margine come affilare o affinare. È come se parlando della verità noi stessi la ottenessimo chiaramente e nettamente davanti a noi. E parlandone ai bambini si mantiene luminoso e pulito. Parlare significa qualcosa di semplice, graziosamente familiare e gentile.
Siamo inclini a rendere tutto ciò che ha a che fare con il servizio di Dio così rigido e maestoso e la predicazione tende a diventare noiosa e noiosa. È una misericordia che le nostre parole siano spezzate dalle domande ciarliere dei più piccoli. Parlare significa qualcosa di più umano e insieme più umano della predica o del catechismo. Di colui che è amore si deve parlare con amore. Attenti soprattutto alle parole su Dio che fanno di Lui un terrore per i piccoli.
Il misericordioso Salvatore che disse: "Lascia che i piccoli vengano a me", è molto dispiaciuto se cerchiamo di trascinare o condurre i piccoli a Lui. Solo l'amore può guidarli. Le minacce possono solo terrorizzare o inasprire. E Colui che ci dice 'Pasci i miei agnelli' ci farà trattare con loro molto teneramente. Dio rende il nostro cibo non solo sostentante, ma con un gusto e una prelibatezza che rendono il mangiare un piacere.
Così dobbiamo nutrire i suoi agnelli. Rendilo allettante, delizioso e, soprattutto, vedi che è alla loro portata. Un grande predicatore una volta ha detto che alcune persone sembrano leggere il comando come se fosse " Dai da mangiare alle mie giraffe ".
III. Né era solo in casa che questo argomento doveva essere tenuto sempre in primo piano. Sempre e dovunque, tra l'altro, coricandosi e alzandosi, dovevano meditare la legge del Signore e parlare dei suoi precetti. Le parole del Salmo settantesimo, dal primo all'ottavo versetto, espongono lo scopo al quale sono qui esortate. E l'esempio del Signore Gesù mentre camminava e parlava con i suoi discepoli e trovava in tutte le cose belle della natura e in tutte le chiamate degli uomini le parabole che illustravano la verità, ci mostra magnificamente come deve essere fatto.
IV. Né era solo parlando che la Parola di Dio doveva essere tenuta sempre davanti a loro. ' Li legherai come segno sulla tua mano, e saranno come frontali tra i tuoi occhi. E li scriverai sugli stipiti della tua casa e sulle tue porte ». C'erano solo poche copie della legge, e dovevano quindi avere davanti a loro le parti più impressionanti e complete a portata di mano.
Fu da questa usanza di far scrivere su pergamena dei brani e indossarli che nacque l'usanza dei Filatteri. «Ma quando le Bibbie divennero comuni tra loro, ci furono meno occasioni per questo espediente. Fu prudentemente e piamente provveduto dai primi riformatori della Chiesa inglese che poi, quando le Bibbie erano scarse, alcune parti scelte della Scrittura dovevano essere scritte sui pilastri e sui muri delle chiese, che la gente potesse far loro familiarizzare.
… Viene anche suggerito così che non dobbiamo mai vergognarci della nostra religione, né riconoscerci sotto il controllo e il governo di essa. Sia scritto sulle nostre porte, e ognuno veda che noi crediamo che Geova è Dio solo, e crediamo di essere obbligati ad amarlo con tutto il nostro cuore'.