Deuteronomio 9:6
6 Sappi dunque che, non a motivo della tua giustizia l'Eterno, il tuo Dio, ti dà il possesso di questo buon paese; poiché tu sei un popolo di collo duro.
GRAZIA, NON MERITO
'Sappi dunque che il Signore tuo Dio non ti dà questo buon paese per possederlo per la tua giustizia; poiché tu sei un popolo dal collo duro».
I. L'indirizzo di Mosè è molto diverso dagli indirizzi della maggior parte dei capitani di eserciti in circostanze simili. (1) Non fa alcun tentativo di sottovalutare il potere dei nemici con cui gli israeliti dovettero lottare. Inizia il suo discorso dicendo alla gente che quel giorno dovranno passare il Giordano, entrare e possedere nazioni più grandi e più potenti di loro. La ragione per cui diede tali informazioni era che il disegno di Dio non era semplicemente quello di conquistare i Cananei, ma di educare Israele, di insegnare loro che per il potere di Dio la debolezza può essere resa forza e il potente vinto dai deboli.
(2) Mosè assicura al popolo in un linguaggio semplice che nessuna loro giustizia aveva guadagnato loro la terra. Potrebbero essere abbastanza pronti da ammettere che non è stato il loro coraggio o la loro forza fisica, ma potrebbero ancora essere disposti a pensare di aver meritato il favore di Dio, che se non avessero meritato la vittoria, Dio non avrebbe dato loro. L'auto-adulazione è facile, e quindi Mosè molto saggiamente e decisamente protestò una volta per tutte contro una tale visione delle azioni di Dio.
II. Il principio della vita spirituale con noi stessi è proprio quello che Mosè ha posto come principio della vita nazionale per gli Israeliti. Dio ci dà la terra promessa senza alcuna nostra giustizia. Tutto dipende dalla misericordia di Dio, dalla volontà di Dio, dal proposito di Dio; la certezza della vittoria dipende non da sentimenti, esperienze o conflitti nostri, ma dall'aiuto sempre presente di Dio onnipotente.
—Vescovo Harvey Goodwin.
Illustrazione
(1) 'Mosè avrebbe rivissuto gli anni movimentati da quando lui ei loro padri avevano lasciato l'Egitto, e avrebbe portato vividamente davanti alle menti della generazione successiva i grandi eventi che affollavano questi quarant'anni. Così parlò loro nelle pianure di Moab e raccontò gli avvenimenti più importanti della loro storia dal tempo della disgregazione dall'Oreb, fino al loro arrivo nella pianura di fronte a Gerico.
In queste parole ardenti ascoltiamo la voce tenera di un padre amorevole e di un grande maestro, che è allo stesso tempo geloso dell'onore di Geova e ansioso per il benessere di Israele. Qui, come sempre, ma qui in modo speciale, è il mediatore tra Israele e Geova. Li esorta con ogni possibile motivo ad aderire al Dio che li ha fatti uscire dal paese d'Egitto'.
(2) 'Mosè si adoperò di nuovo per convincere il popolo che non era a causa di alcun merito in loro che Dio era pronto a fare cose così grandi, scacciando i loro nemici davanti a loro. Lascia che Dio ti preceda e scaccia i tuoi nemici interiori, non per la tua dignità, ma per la sua grande misericordia. Il vanto è per sempre escluso da ogni partecipazione, sia nella nostra giustificazione che nella santificazione.'
(3) 'La rovina di ogni alta esperienza spirituale è l'orgoglio. È il nemico da temere più di ogni altro. Crea in noi un sentimento inconscio e un atteggiamento di superiorità. La nostra gioia in Gesù e le nostre vittorie sono troppo reali per essere negate; ma l'orgoglio li attribuisce alla nostra diligenza, preghiera, serietà, ecc., e questo è mortale per la salute dell'anima. Eppure per tutto il tempo ci riteniamo sia umili che spirituali!'