Commento dal pulpito di James Nisbet
Ebrei 11:38
SANTI DI DIO
"Di chi il mondo non era degno."
Questo capitolo contiene il ruolo dell'“ostia sacramentale degli eletti di Dio”, che soffrì molte cose per Lui, ma Lo glorificarono in e attraverso tutto ciò che soffrirono.
I. Erano i favoriti del Signore . — Chiamati dal suo amore sovrano, redenti dal sangue prezioso di suo Figlio, illuminati e santificati dal suo santo Spirito, furono fatti suoi figli, adottati nella sua famiglia, esaltati per essere suoi eredi . Così ha adempiuto il suo impegno nei loro confronti ( 2 Corinzi 6:17 ).
II. Erano luci del mondo . Il loro Padre era chiamato 'il Padre delle Luci' e, avendo una comunione così intima con Lui, essi 'camminavano nella luce, proprio come Lui è nella luce'.
III. Erano le benedizioni del mondo . Enoc, e Abramo, e Giobbe, e Giuseppe, e Mosè, e Daniele, e gli apostoli; e tali, infatti, erano tutti i santi con e dopo di lui. Erano 'fermi, incrollabili, sempre abbondanti nell'opera del Signore'.
(SECONDO SCHEMA)
SANTI NEL MONDO
I santi dell'antichità confidavano in Geova e possedevano la sua mente, e quindi erano impavidi e pazienti. Sviluppavano le loro virtù superiori quando venivano fatti passare attraverso il fuoco.
I. Erano disprezzati dal mondo . ‑ Anche se si sforzavano di beneficiare il mondo, il mondo non si curava né dei loro motivi e dei loro sforzi, né delle loro persone; anzi, furono considerati 'la rovina di tutte le cose' e lasciati indigenti a vagare nei deserti e sui monti, nelle tane e nelle caverne della terra.
II. Erano perseguitati dal mondo . ‑ Questo era inevitabile, perché coloro che disprezzano e disprezzano coloro che sono migliori di loro, sicuramente li infastidiranno e li maltratteranno. Tale in verità è la testimonianza di questo capitolo ( Ebrei 11:35; Ebrei 11:37 ).
Ma tutto questo odio pratico, tutto questo uso malvagio, sebbene durissimo da sopportare, era loro accusato di beatitudine (St. Matteo 5:10 ; Matteo 5:12 ). Quando la terra fu loro chiusa, il cielo si aprì loro.
III. Furono martirizzati dal mondo . ‑ Il martirio venne nel mondo quando il mondo era giovane. "Il primo uomo che è morto", dice Bishop Hall, "è morto per la religione"; e poi chiede: 'Chi osa misurare l'amore di Dio dagli eventi esteriori quando vede il malvagio Caino stare sopra il sanguinante Abele, il cui sacrificio fu prima accettato, e poi lui stesso fu sacrificato?' Da allora i santi hanno sofferto in battaglioni; tuttavia, "non consideravano cara la loro vita"; e sebbene morissero nei tormenti, morivano sempre in trionfo.
(TERZO SCHEMA)
LA FORZA DEI SANTI
Questi santi di cui il mondo non era degno, e che soffrirono persecuzioni e morte, furono sostenuti da mezzi invisibili.
I. Furono rafforzati dalla fede divina . — In questo modo videro le cose preziose di Dio alla luce della sua stessa Parola e per l'illuminazione del suo stesso Spirito.
II. Furono animati dalla grazia divina . ‑ Quando questa entrò per la prima volta nella loro anima, non vi rimase assopita, perché non è un'abitudine assonnata, ma un principio attivo. A loro fu scoperta meno grazia che a noi. Conoscevano solo una parte, ma realizzavano molto con quel poco che sapevano.
III. Furono rallegrati dalla presenza divina . — L'arca dell'alleanza del Signore rallegrò gli israeliti scoraggiati. Se il semplice simbolo della presenza divina allietava i guerrieri ebrei, quanto più la stessa presenza divina doveva ispirare quei santi «di cui il mondo non era degno»!