SANTI DI DIO

"Di chi il mondo non era degno."

Ebrei 11:38

Questo capitolo contiene il ruolo dell'“ostia sacramentale degli eletti di Dio”, che soffrì molte cose per Lui, ma Lo glorificarono in e attraverso tutto ciò che soffrirono.

I. Erano i favoriti del Signore . — Chiamati dal suo amore sovrano, redenti dal sangue prezioso di suo Figlio, illuminati e santificati dal suo santo Spirito, furono fatti suoi figli, adottati nella sua famiglia, esaltati per essere suoi eredi . Così ha adempiuto il suo impegno nei loro confronti ( 2 Corinzi 6:17 ).

II. Erano luci del mondo . Il loro Padre era chiamato 'il Padre delle Luci' e, avendo una comunione così intima con Lui, essi 'camminavano nella luce, proprio come Lui è nella luce'.

III. Erano le benedizioni del mondo . Enoc, e Abramo, e Giobbe, e Giuseppe, e Mosè, e Daniele, e gli apostoli; e tali, infatti, erano tutti i santi con e dopo di lui. Erano 'fermi, incrollabili, sempre abbondanti nell'opera del Signore'.

(SECONDO SCHEMA)

SANTI NEL MONDO

I santi dell'antichità confidavano in Geova e possedevano la sua mente, e quindi erano impavidi e pazienti. Sviluppavano le loro virtù superiori quando venivano fatti passare attraverso il fuoco.

I. Erano disprezzati dal mondo . ‑ Anche se si sforzavano di beneficiare il mondo, il mondo non si curava né dei loro motivi e dei loro sforzi, né delle loro persone; anzi, furono considerati 'la rovina di tutte le cose' e lasciati indigenti a vagare nei deserti e sui monti, nelle tane e nelle caverne della terra.

II. Erano perseguitati dal mondo . ‑ Questo era inevitabile, perché coloro che disprezzano e disprezzano coloro che sono migliori di loro, sicuramente li infastidiranno e li maltratteranno. Tale in verità è la testimonianza di questo capitolo ( Ebrei 11:35; Ebrei 11:37 ).

Ma tutto questo odio pratico, tutto questo uso malvagio, sebbene durissimo da sopportare, era loro accusato di beatitudine (St. Matteo 5:10 ; Matteo 5:12 ). Quando la terra fu loro chiusa, il cielo si aprì loro.

III. Furono martirizzati dal mondo . ‑ Il martirio venne nel mondo quando il mondo era giovane. "Il primo uomo che è morto", dice Bishop Hall, "è morto per la religione"; e poi chiede: 'Chi osa misurare l'amore di Dio dagli eventi esteriori quando vede il malvagio Caino stare sopra il sanguinante Abele, il cui sacrificio fu prima accettato, e poi lui stesso fu sacrificato?' Da allora i santi hanno sofferto in battaglioni; tuttavia, "non consideravano cara la loro vita"; e sebbene morissero nei tormenti, morivano sempre in trionfo.

(TERZO SCHEMA)

LA FORZA DEI SANTI

Questi santi di cui il mondo non era degno, e che soffrirono persecuzioni e morte, furono sostenuti da mezzi invisibili.

I. Furono rafforzati dalla fede divina . — In questo modo videro le cose preziose di Dio alla luce della sua stessa Parola e per l'illuminazione del suo stesso Spirito.

II. Furono animati dalla grazia divina . ‑ Quando questa entrò per la prima volta nella loro anima, non vi rimase assopita, perché non è un'abitudine assonnata, ma un principio attivo. A loro fu scoperta meno grazia che a noi. Conoscevano solo una parte, ma realizzavano molto con quel poco che sapevano.

III. Furono rallegrati dalla presenza divina . — L'arca dell'alleanza del Signore rallegrò gli israeliti scoraggiati. Se il semplice simbolo della presenza divina allietava i guerrieri ebrei, quanto più la stessa presenza divina doveva ispirare quei santi «di cui il mondo non era degno»!

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