Commento dal pulpito di James Nisbet
Ebrei 12:9
OGGETTO E VITA
'Non dovremmo piuttosto essere sottomessi al Padre degli spiriti e vivere?'
Tutti voi conoscete il fatto che molto frequentemente nel Nuovo Testamento i paralleli tra la casa terrena e il padre terreno con la casa celeste e il Padre celeste sono illustrati come illustrazioni.
I. La disciplina della vita . ‑ È di questo parallelo che si serve qui lo scrittore sacro. Ma sta pensando a qualcosa di diverso. Pensa alla vita in relazione alla disciplina. Dice che tutta la vita inizia con la disciplina, e che in tutta la vera vita deve esserci una continuazione della disciplina fino a quando non sia stata ottenuta la fine. Il padre terreno deve nella natura del caso, non perché non ami, ma perché ama il figlio, esercitare la legge e l'ordine della disciplina.
L'educazione nelle mani del padre terreno può essere sbagliata. 'Ci hanno veramente castigati', non come è registrato nella Versione Autorizzata 'a loro piacimento', ma piuttosto 'Ci hanno veramente castigati come sembrava loro bene', cioè secondo il meglio delle loro capacità. Eppure quel meglio potrebbe non essere il migliore; tuttavia diamo loro credito per averci castigati come sembrava loro bene. In contrasto con ciò egli pone la formazione e l'educazione del Divin Padre.
II. Un parallelo e un contrasto . ‑ Ora, quando pensi a questo parallelo, che è anche un parallelo connesso con un contrasto, penso che sarai colpito prima di tutto dall'immagine patetica che lo scrittore evoca dell'incompletezza dell'educazione del padre terreno. È così vero che siamo tutti pronti a riconoscere che l'istruzione umana, l'educazione umana, la provvidenza umana esercitata verso uno qualsiasi dei bambini che crescono intorno a noi è così spesso difettosa e sbagliata.
III. Lo scopo della disciplina . — E lasciatemi dire questa parola. Quale guadagno è per ogni essere umano che si renderà conto di essere sotto la mano educatrice del Padre degli spiriti. Qualunque sia la saggezza dei genitori, non possono penetrare in quella camera dello spirito del bambino. Lo spirito rimane in gran parte una cosa chiusa, ed è in quello spirito che l'educazione deve continuare. Non riesco a raggiungere il potere interiore.
Vogliamo l'educazione dello spirito, ed è proprio questo che non possiamo raggiungere. Possiamo solo ricordare ai nostri figli che c'è quel legame spirituale. Ti daranno anche maggiore soddisfazione se si ricorderanno che non sono solo tuoi figli, ma figli della Giustizia Onnipotente, dell'Eterna Sapienza e del Divin Padre.
IV. Le due metà della vita . ‑ Non è solo nell'educazione dello spirito che deriva il vantaggio di questo riconoscimento della disciplina del padre; è anche in questo che le metà della vita sono così meravigliosamente riunite. Il conflitto è tra il dominio della cosa fisica e la cosa spirituale. È in conflitto con te; tu sei solo il padre della sua carne, eppure ciò che vuoi è che si renda conto non semplicemente che il tuo dominio è quello del padre, e per il rispetto che lui è la tua progenie; vuoi che sia animato da uno spirito più nobile di quello.
Ma se gli fai capire che è un figlio del Padre Divino, allora cosa segue? Quel Padre Divino sta educando. Da dove viene la Sua educazione? Per tutta la vita. Quindi, non dovremmo piuttosto essere sottomessi al Padre degli spiriti e vivere? Vuoi entrare nella pienezza della vita? Ricorda l'uomo di scienza con la sua pazienza e osservazione. Nessun castigo del presente sembra gioioso, ma c'è un dopo, ed è fede nel dopo, è fede che il dovere accettato oggi significa capacità dopo.
Troveremo che nell'aldilà capiremo cos'è la vita, perché c'è pienezza di gioia alla destra di Dio, ma quella pienezza di gioia può essere solo la parte di coloro che sono entrati nella pienezza della volontà di Dio qui, per questo entreranno nella piena comprensione delle Sue vie e delle Sue opere, e così il dopo darà il pacifico frutto della giustizia a coloro che hanno avuto il coraggio di essere esercitati dalla mano disciplinante di Dio nella vita.
Vescovo W. Boyd Carpenter.
Illustrazione
'Il sogno di un padre per suo figlio non è sempre realizzato. Viene il momento in cui il padre deve svegliarsi per vedere che ciò che ha sotto il suo controllo è un essere a cui non può comandare, ma che in un momento della sua vita farà la sua scelta e la sua strada. C'è qualcosa di molto patetico nel fallimento dei sogni terreni di paternità e genitorialità. Ma dopotutto non c'è qualcosa di buono in esso? Non c'è qualcosa che ci porta al principio che sta alla base della delusione, a una riconciliazione dei principi su cui è costruita la vita? Questa affermazione di volontà e di scelta da parte del bambino è del tutto negativa? Non ti rendi conto in esso di aver commesso un profondo errore? Hai pensato di fare la provvidenza a tuo figlio, di manipolare il suo carattere in modo che fosse addestrato per una carriera,
C'è una capacità di scelta nella mente di questo bambino. Hai avuto i tuoi sogni, ma anche il ragazzo ha avuto i suoi sogni. È del tutto negativo? Non vi insegna questo: voi siete i padri della carne; il legame tra te e il bambino è il legame che è di carne e sangue. Ma il bambino non è solo carne e sangue: è dotato dall'Onnipotente del suo dono dello Spirito, e il suo spirito deve risorgere e affermarsi.'