CONTENTO CRISTIANO

"Accontentati delle cose che hai."

Ebrei 13:5

La contentezza cristiana: che cos'è? Essere contenti è essere soddisfatti; è l'amen dello spirito rispetto a ciò che è—

I. La contentezza cristiana presuppone lo sforzo . ‑ È chiaro che qualcosa è presupposto nel comando: "Siate contenti di ciò che avete", perché i poveri, i malati, i ricchi non sono tenuti a non migliorare la loro situazione. Non dobbiamo accontentarci di molte cose che abbiamo, né di niente che non sia il nostro meglio. Allora la contentezza significherebbe stagnazione e subito la morte; il mondo esiste solo attraverso uno sforzo continuo per qualcosa di più alto, che è chiaramente la legge di Dio.

Questo comando, dunque, è dato agli uomini già sotto la legge dell'aspirazione, dello sforzo, del miglioramento. Il contenuto divino è soddisfazione dopo sforzo, e con quei risultati che piace a Dio dare allo sforzo; mirare al massimo e ottenere solo il minimo, e poi chinare il capo in segno di acquiescenza, dicendo: "Anche così, padre".

II. La contentezza cristiana implica una certa quantità di fallimento . — Non c'è spazio per il suo esercizio dove le cose non possono essere migliorate; non potevi parlare degli angeli come contenti. Gioia è la parola per il cielo, contentezza per la terra; lasceremo indietro la contentezza quando raggiungeremo la vita perfetta; appartiene a scene oscure, speranze infrante e prove dolorose. Diciamo che non possiamo essere contenti quando le nostre circostanze sono scoraggianti, ma se è così, non possiamo essere affatto contenti; la sofferenza è l'unico ambito in cui è possibile. Fu agli Ebrei poveri, perseguitati e dispersi che l'Apostolo scrisse: "Siate contenti".

III. La contentezza cristiana ci libera dal potere delle circostanze . — Non è 'Accontentati di tanto', ma 'con le cose che hai'. Questa è una delle grandi esigenze possibili al popolo di Dio. La contentezza non è fare a meno delle cose perché dobbiamo, questo è possibile senza la grazia cristiana; è riposo, soddisfazione, il cuore che dice: "Sia fatta la tua volontà". Raggiungere questo significa regnare come un re sulle nostre circostanze.

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