Ebrei 2:18

LA SIMPATIA DI CRISTO

'Poiché Egli stesso ha sofferto di essere tentato, Egli può soccorrere coloro che sono tentati.'

Ebrei 2:18

Molti scopi, senza dubbio, trovarono risposta nella tentazione di nostro Signore. Ma tra i tanti, questo era uno: che, essendo tentato, nostro Signore era qualificato - come senza tentazione non lo sarebbe stato - per la sua opera di mediazione.

I. Un Salvatore compassionevole è per noi una necessità spirituale . Il nostro cuore desidera, brama un amico amorevole, tenero e comprensivo. E anche questo bisogno, questa esigenza, questa esigenza, trova riscontro nella persona e nel carattere del Figlio di Dio incarnato.

II. La gentilezza è una cosa, e la simpatia è un'altra . ‑ La simpatia implica la capacità di soffrire con un'altra persona nella sua sofferenza. In una certa misura sei afflitto nella sua afflizione; condividi il suo dolore; porti il ​​suo fardello. Il Signore Gesù Cristo, dunque, per essere perfettamente qualificato al suo ufficio di mediatore, e anche per divenire tale in cui il cuore dell'uomo potesse riposare con perfetta e incrollabile fiducia, entrò nella piena esperienza delle prove che ci affligge nel nostro stato attuale.

III. Com'è possibile che Cristo soffra sotto la tentazione ? — Che fosse perfettamente senza peccato è un articolo fondamentale della nostra fede. Né era solo perfettamente libero dalle manifestazioni evidenti del male, ma era libero dalla presenza stessa del male. Non era che tenesse sottomesse le inclinazioni malvagie; ma che non c'erano in lui cattive inclinazioni da sottomettere. 'Il Principe di questo mondo viene', dice Cristo stesso, 'e non ha nulla in Me - non trova in Me alcun punto di attacco, non trova accesso, non trova nulla a cui aggrapparsi.

' Com'è stato dunque che ha sofferto sotto la tentazione? C'era realtà nella tentazione di nostro Signore. Se possiamo azzardare a parlare di una lotta come in corso nel Suo cuore, non dobbiamo per un momento supporre che l'esito della lotta fosse dubbio; o che l'inclinazione innocente mai sarebbe, o potrebbe mai, elevarsi così in alto da disturbare, nel minimo grado, la Sua ferma determinazione di obbedire alla volontà del Suo Padre Celeste.

Quella cosa non poteva essere. Ma allo stesso tempo credo che l'inclinazione innocente sia salita a tal punto da qualificarlo a capire quale deve essere una tale lotta nel cuore di una fragile creatura umana, e da adattarlo così a simpatizzare e a soccorrere coloro che sono tentati. Non vogliamo altro. Ma meno di questo non possiamo avere, se la tentazione di nostro Signore deve essere una realtà e non una finzione; una sostanza e non un'ombra.

IV. Non pensi che un'esperienza come quella renda il Salvatore idoneo a comprendere e ad entrare nei tuoi sentimenti quando sei nei guai ? — Inoltre, la sua stessa assenza di peccato Lo qualifica a simpatizzare.

—Rev. Prebendario Gordon Calthrop.

Illustrazione

'Chi manifesta simpatia per i peccatori? I compagni peccatori? No! Trovi la donna caduta simpatizzata da quelli della sua stessa classe? No! È la donna pura che è pronta a tendere a lei una mano soccorritrice ea strapparla, se è così, dall'orribile pantano del peccato. Se l'ubriacone, o il giocatore d'azzardo, si trova nei guai, in una profonda infelicità, può cercare nei suoi compagni gentilezza, pazienza, compassione? L'idea è ridicola. I peccatori non hanno alcun sentimento per i peccatori. È a coloro che non sono macchiati dai suoi vizi, e che non sono complici del suo delitto, che deve cercare conforto e aiuto».