Ebrei 5:7-9

'NEI GIORNI DELLA SUA CARNE'

'Il quale nei giorni della sua carne... e reso perfetto, divenne l'Autore della salvezza eterna per tutti quelli che Gli ubbidiscono.'

Ebrei 5:7

Sia il primo Adamo che il secondo Adamo attraversarono il loro grande conflitto decisivo in un giardino. La triplice tentazione che subì Adamo, il primo Adamo, fu sufficiente per scuotere la sua fede e deviare la sua volontà e renderlo disubbidiente al suo Creatore. Tre volte nel giardino del Getsemani il benedetto Signore Gesù Cristo combatté lo stesso avversario e vinse, e la sua fede nel Padre era salda, e la sua volontà era ferma nella sua risoluzione di sopportare e fare tutto ciò che il Padre voleva.

I. L'umanità di Gesù .—Ci sono momenti in cui nulla ci aiuta tanto quanto vedere quanto veramente e interamente il nostro benedetto Signore Gesù Cristo fosse umano con la nostra stessa umanità. Dove possiamo vederlo meglio che in giardino? Com'era umano, com'era tutto e veramente umano quel rifuggire dalla morte che il Santissimo Salvatore si degnò di mostrare! Possiamo vedere quanto fosse umano confrontando il comportamento del Signore Gesù Cristo con quello di alcuni dei suoi discepoli e martiri più nobili dell'aldilà.

Fu per la potenza del conflitto del Signore Gesù Cristo nel Getsemani e sul Calvario che essi poterono mostrare al mondo che la morte e la sua potenza furono vinte, che la morte per loro non era cosa da temere ma di cui rallegrarsi; essere accolto con gioia. Ma quando il Signore Gesù Cristo attraversò il suo conflitto nel giardino, il pungiglione della morte doveva ancora essere tolto, ed era suo dovere toglierlo, ed era impossibile per Lui andare alla morte con la gioia di un martire dei tempi successivi.

È davvero veramente umano. Lo possiamo vedere nella stessa preghiera che pronuncia. Prega ancora e ancora, supplicando Dio con tutto ciò a cui riesce a pensare, supplicando Suo Padre per il legame speciale che lega il Figlio a Lui: 'Abbà, Padre!' implorandolo per l'onnipotente potenza di Dio: "Tutto a te è possibile", e non trovando parole con cui andare oltre, gli evangelisti ci raccontano come andò ancora e ancora, ripetendo le vecchie parole. Non trovando, con tutte le sue meravigliose facoltà di eloquenza, nessuna parola con cui esprimere il suo pensiero se non quelle che aveva usato prima, andò e pregò di nuovo, usando le stesse parole!

II. Sottomissione alla Divina Volontà . ‑ Allora nel conflitto tra la volontà superiore e quella inferiore vediamo quanto fosse veramente umano il Signore Gesù Cristo. Nel giardino del Getsemani la cosa che ci viene in mente è il conflitto tra due volontà umane, la volontà superiore e quella inferiore, la volontà di inclinazione e la volontà di risoluzione. Per il Signore Gesù Cristo, come per noi, il corso più facile era il più piacevole, il più naturale da seguire.

Al Signore Gesù Cristo, come a noi, era piacevole gustare il dolce e fare ciò che non presentava difficoltà, e lasciare impunito il duro compito. Ma a Lui piacciamo ea noi piacciamo, abbiamo il potere di dominare la volontà dell'inclinazione con la volontà della determinazione, e il Signore Gesù Cristo lo fece nel giardino. "Non la mia volontà, ma la tua, sia fatta." La volontà superiore nell'umanità del Signore Gesù si attaccò fermamente alla volontà del Padre eterno, e scelse che quella volontà fosse fatta piuttosto che quella che Egli chiamava sua.

III. E quella preghiera nel Getsemani non è il tipo di una preghiera che non viene ascoltata da Colui al quale è indirizzata. Non è il tipo di preghiera senza risposta. "Fu udito", dice l'Apostolo agli Ebrei; 'fu udito in quanto temeva'; per la sua riverenza fu esaudito. La preghiera del Signore è stata ascoltata. Non: 'Passi da me questo calice', ma ciò che era il cardine della sua preghiera, su cui si volgeva: 'Non la mia volontà, ma la tua volontà, sia fatta.

' C'è la forza per l'umanità; c'è la speranza per noi nelle lotte e nelle difficoltà. C'è la speranza per noi quando la via del bene è dura e la via del male è facile, di gettarci, come ha fatto il Signore, nel cuore che è il cuore di un Padre, e di un Padre al quale tutte le cose sono possibile, lasciando a Lui la decisione su come si compirà quella preghiera.

Illustrazione

«Non è questo il momento, non è il Getsemani il luogo per studiare con occhio critico, per sezionare e analizzare. Conosciamo le parole con cui un grande poeta ha parlato con disprezzo dell'uomo che può sbirciare e botanica sulla tomba di sua madre; tanto meno dovremmo desiderare di sbirciare e analizzare nel Getsemani e sul Calvario. Ma gli uomini lo hanno fatto e hanno visto la prova della duplice volontà di nostro Signore, la volontà divina e quella umana, nel giardino del Getsemani.

Da parte mia non so se potrei discernere ciò che vorrebbero farci discernere. Che il Signore Gesù Cristo avesse il potere e la volontà come Dio, e che avesse anche il potere e la volontà come uomo, è una cosa certa quanto qualsiasi fatto che conosciamo.'