Commento dal pulpito di James Nisbet
Ebrei 9:14
LA MORTE DI CRISTO COME SACRIFICIO
'Quanto più il sangue di Cristo, che per mezzo dello Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la tua coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente?'
Cristo non fu trascinato all'altare. Era un sacrificio volontario, era un sacrificio spontaneo, era un sacrificio morale, offerto da ciò che in Lui era più alto per mezzo dello Spirito Eterno; Egli 'offrì se stesso senza macchia a Dio.'
Permettetemi di soffermarmi su due risultati della morte di nostro Signore.
I. 'Ha fatto peccato per noi' ( 2 Corinzi 5:21 ). — Che espressione misteriosa sembra, e senza dubbio lo è. Ma sicuramente ci diventa in una certa misura intelligibile da una fase dell'esperienza umana. Non esiste un'intensa simpatia, un'intensa solidarietà dell'uomo con l'uomo? Come potrebbe Cristo prendere le nostre infermità? come potrebbe sopportare le nostre malattie? L'amore e la gloria incarnati di Dio, il figlio di Dio senza peccato, non potevano essere malati; Prese la morte, che riassumeva tutta in sé, ma malato di una malattia particolare non poteva esserlo; come allora ha preso la nostra malattia? Fu per la profondità della Sua simpatia che la prese.
II. Cristo è morto per poter emancipare 'loro' — tanti quanti — 'che per paura della morte erano soggetti alla schiavitù'. Ci sono quelli che per paura della morte sono così soggetti per tutta la vita; o meglio, attraverso tutta la loro vita, attraverso ogni funzione e parte della vita. C'è qualcuno tra noi che mentre la nostra vita va avanti è perseguitato da quel legame con la paura della morte? Come un aspetto della morte di Cristo purifica l'uomo dal peccato, così un altro lo libera dalla schiavitù alla paura della morte.
III. Ora, pensa all'effetto sul carattere umano: 'Quanto più il sangue di Cristo, che per mezzo dello Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la tua coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente?' Osservate, si dice che il sangue di Cristo sia l'agente. Il sangue di Cristo in passato è stato troppo spesso considerato solo come un'espressione patetica della sofferenza e della morte di Cristo.
Secondo tutto il simbolismo della Scrittura il sangue è la sua vita. Il sangue di Cristo parla della sua morte, ma non vi riposa; passa alla vita, la vita che è stata strappata da Lui, sì, ma la vita donata di nuovo; la vita che è stata resa, sì, ma la vita offerta a noi.
—Arcivescovo Alessandro.
Illustrazione
'Dott. Johnson ha avuto un perfetto orrore della morte per molti anni nella sua vita; è stato portato via prima che arrivasse il suo momento. Senza dubbio alcuni dei presenti ricorderanno la dolce e solenne storia del letto di morte di Sir Walter Scott, come morì con le finestre aperte alla luce, e la morbida increspatura del Tweed, che si infranse sui sassi, arrivando alle sue orecchie, e nella camera stessa la voce che amava leggere parole più profonde, più vere, più grandiose, più piene di tutte quelle che erano mai uscite anche da quella penna magica: "Nella casa di mio Padre ci sono molte dimore". '