Ecclesiaste 2:2
2 Io ho detto del riso: "E' una follia"; e della gioia: "A che giova?"
'LA FORTE RISATA CHE MOSTRA LA MENTE VUOTA'
"Ho detto della risata, è pazza: e dell'allegria, che cosa fa?"
Salomone dice dell'uomo allegro, dell'uomo che fa ridere gli altri, che è un pazzo. Non è necessario supporre che tutte le risate siano condannate indiscriminatamente, come se l'oscurità contrassegnasse una persona sana e l'allegria una pazza. 'Rallegratevi sempre' è una direttiva scritturale, e coloro che sanno di avere Dio come loro Guardiano e Cristo come loro Garante dovrebbero sentire e mostrare la loro allegria. È il riso del mondo che il saggio chiama follia.
I. Quel conflitto di cui questa creazione è la scena, ei principali antagonisti in cui sono Satana e Dio, è un conflitto tra falsità e verità. ‑ Ed è in conseguenza di ciò che così tanta criminalità è ovunque nella Scrittura collegata a una menzogna, e che coloro ai quali può essere accusata una menzogna sono rappresentati come più particolarmente odiosi all'ira di Dio. Ora, mentre la menzogna ardita e diretta guadagna per sé una generale esecrazione, forse soprattutto perché sentita come militare contro l'interesse generale, c'è una pronta indulgenza per la menzogna più sportiva che è piuttosto il giocare con la verità che il mentire.
È qui che troveremo la risata che è follia e ci identificheremo con un pazzo colui da cui viene suscitato il riso. L'uomo che spaccia una finzione intelligente, o distorce in modo divertente un evento, o abilmente travisa un fatto, può dire che intende solo essere divertente; ma siccome non può non abbassare la maestà della verità agli occhi del suo prossimo, ci possono essere molte ragioni per assentire alla decisione del saggio', dissi ridendo, è pazzo; e di allegria, che cosa fa? '
II. Ma forse non è finché il riso non è rivolto alle cose sacre che abbiamo davanti a noi la follia in tutta la sua ferocia e danno. ‑ L'uomo che in qualche modo esercita il suo ingegno sulla Bibbia trasmette indubbiamente l'impressione, che lo voglia o no, di non credere nell'ispirazione della Bibbia; e può fare molto più danno alle anime dei suoi simili che se si impegnasse apertamente ad attaccare le grandi verità del cristianesimo.
III. La grande conclusione generale da questo argomento è che dovremmo vegliare sulle nostre lingue, pregare Dio di tenere la porta delle nostre labbra. 'La tua parola sia sempre con grazia, condita con sale.'
—Canone Melville.
Illustrazione
'Lutero dice: “Molti sistemano tutte le sue cose con molta fatica e fatica, affinché possa avere riposo e pace nella sua vecchiaia, ma Dio dispone diversamente, in modo che entri in affari che causano poi l'inizio della sua agitazione. Molti cercano la sua gioia nella lussuria e nella licenziosità, e la sua vita è amareggiata per sempre. Pertanto, se Dio non dà gioia e piacere, ma noi ci sforziamo per esso, e ci sforziamo di crearlo da noi stessi, non ne verrà alcun bene, ma è, come dice Salomone, tutta vanità. La gioia e la delizia migliori sono quelle che non si cercano (poiché una mosca può facilmente cadere nel nostro brodo), ma quelle che Dio ci dà in mano». '