Commento dal pulpito di James Nisbet
Efesini 3:17
AMORE BASATO SULLA CONOSCENZA
"Radicato e radicato nell'amore."
L'amore sentimentale è raramente l'articolo genuino, poiché quelli che sentono di più dicono il meno. E l'idea che la religione dovrebbe essere fondata sul sentimento, e riservata a coloro che "hanno un genio per essa", è completamente falsa. Era destinato a tutti gli uomini, non solo a gratificare gusti e attitudini naturali. Dovrebbe agire prima sul cuore come un forte rimedio, non come un soporifero per cullarlo in false sicurezze. Non è affatto un paradosso dire che l'uomo veramente buono ha molto raramente un genio per la religione.
Se però consideriamo l'amore non come un semplice sentimento, ma come qualcosa di più solido per usare la frase di san Paolo, "radice e fondamento" del carattere, troveremo che è possibile amare anche ciò che non sembrava in un primo momento attraente.
I. L'amore cerca ulteriore conoscenza, e quella conoscenza spesso produce amore. Supponendo che qualcuno professasse devozione a qualche arte, diciamo la musica, e scopriamo che non si è mai preso la briga di acquisire alcuna conoscenza su di essa, di imparare a suonare o a cantare, di accertare quali fossero le sue leggi o quanto buona musica potrebbe essere distinto dal male. Ci crederesti che avesse un vero amore per la musica? Il primo inizio di ogni tipo di amore è il desiderio di ulteriore conoscenza.
Oppure possiamo considerare la questione da un altro punto di vista, cioè quello della conoscenza che produce amore. Di norma la nostra propensione è di disprezzare e sottovalutare ciò che non comprendiamo. Immaginate, tuttavia, una piccola conoscenza di una ricerca che supera l'antipatia iniziale per essa, e un'ulteriore conoscenza dell'argomento che suscita entusiasmo. Non è facile rendersi conto come, con l'aumentare della conoscenza, quando lo vediamo in tutte le sue direzioni, la sua ampiezza e profondità, lunghezza e altezza, che il primo entusiasmo si trasforma in una passione forte e costante, e ciò che quasi odiavamo prima abbiamo avuto conoscenza, abbiamo amato nella misura in cui la nostra conoscenza è aumentata? È lo stesso con le persone. L'"amore a prima vista" non deve essere paragonato all'amore che è accresciuto da una più piena conoscenza, poiché quest'ultimo ha sopportato la prova più severa e si è dimostrato vero.
II. Non vale la pena avere una conoscenza che non sia in qualche modo basata sull'amore. —Non puoi insegnare nulla finché l'allievo non è interessato o non si rende conto della sua importanza per se stesso; poiché così facendo mostra il desiderio di avere il dominio di qualcosa che capisce essere una necessità primaria. Si dice che il genio sia la capacità di prendersi infiniti dolori; ma questo significa proprio che l'entusiasmo, l'amore per ciò che intraprende, fa capire all'uomo di genio l'importanza di avvicinarlo il più possibile alla perfezione.
III. Cosa può essere più importante della conoscenza di Dio? —Successo, ricchezza, comodità, agio non sono i fini migliori della vita. Nessun brav'uomo, a qualunque religione o filosofia possa essere attaccato, te lo dirà mai. I fini più alti, saranno tutti d'accordo, sono essere fedeli a noi stessi, fare il nostro dovere verso i nostri simili, seguire gli ideali più alti che è possibile concepire. E se ci rendiamo conto di questo, per quanto difficile possa essere concepire la natura di Dio, siamo ancora faccia a faccia, non con mere astrazioni, ma con alcune realtà molto concrete.
Puoi leggere la tua Bibbia dall'inizio alla fine e non scoprire alcuna teoria sull'essenza di Dio, la trascendenza, l'infinito. Dalla lotta di Giacobbe a Penuel alla visione di San Giovanni a Patmos una cosa è chiara: che la mente dell'uomo non può concepirlo nella sua interezza, non più di quanto l'occhio possa vederlo. Ciò che viene rivelato è, tuttavia, prima di ogni cosa pratica. Dio è Giustizia, Rettitudine, Amore.
Dio veglia sul suo popolo, ascolta le loro preghiere, è per loro come un Padre. E cercare Dio è sforzarsi di compiere quelle cose che la rivelazione, la natura e la coscienza dichiarano essere la Sua Volontà.
L'amore che siamo chiamati a provare non è al di fuori della nostra portata. È dono del Padre per mezzo del Figlio, e può diventare radice e fondamento della vita di ciascuno di noi. Per essa Cristo possa dimorare nei vostri cuori e nei miei mediante la fede; al fine che, essendo radicati e radicati nell'amore, possiamo essere forti per comprendere con tutti i santi qual è la larghezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità, e per conoscere l'amore di Cristo che sorpassa la conoscenza, affinché siate pieni di tutta la pienezza di Dio.
Rev. Canon Foakes-Jackson.