Esodo 22:31

LEGGI DIVERSE PER ISRAELE

"Se tu... non lo farai... lo farai."

Esodo 22:23 ; Esodo 22:28 ; Esodo 22:31

I. La restituzione è uno dei pensieri principali di questa lezione. — Ahimè, questo è lungi dall'essere riconosciuto da noi cristiani come dovrebbe essere! Ma è il primo segno di un'autentica opera di grazia. Non basta confessarsi a Dio: bisogna confessarsi e restituire anche all'uomo. Gli uomini sono molto spesso trattenuti dalla pace e dalla fiducia, dal ricordo di qualche torto, che non hanno riparato. Ma nessuna quantità di osservanza religiosa compenserà il mancato aggiustamento, per quanto possibile, delle malefatte del passato. Dobbiamo, naturalmente, evitare di diventare morbosamente e nervosamente scrupolosi. Tutto questo è malsano. Ci deve essere un modo preciso di trattare con determinati atti di torto.

II. La misericordia risplende anche in molti di questi atti. —Dio dice: 'Poiché io sono misericordioso': questa era una ragione e un motivo per cui dovevano essere teneri e gentili nei loro rapporti con gli estranei; gli indifesi; e i poveri. L'infrazione di questi comandi è stata severamente menzionata nei giorni successivi ( Amos 2:6 ). Non dobbiamo dimenticare che Dio ora esige da noi che si mostri simile misericordia verso i deboli ei poveri; come è prescritto in questo capitolo: e in questo la fedeltà gli raccomanda grandemente i suoi figli.

III. La vicinanza di Dio è insegnata. —Ode ogni grido che si leva e si avvicina a vendicare la causa dei poveri. Era l'invisibile Re d'Israele, che osservava ciascuno dei suoi sudditi con attenta e minuziosa ispezione, giudicando il male e il bene, e interponendosi in favore di coloro che non potevano aiutarsi da soli. Questo è il significato di una Teocrazia.

IV. La santità era la prima esigenza di Dio. ‑ Qui in primo luogo c'è la richiesta: 'Sarete uomini santi', che era destinata a risuonare in tutti i restanti libri di Mosè, ed è l'appello di tutta la Scrittura. Santità significa separazione da e per . Quando ci abbandoniamo solo a Dio, veniamo svezzati e perdiamo il gusto per le cose che un tempo ci affascinavano.

L'intera Lezione è ricca di dolci e proficue letture. Molte delle leggi respirano lo spirito del Nuovo Testamento. A volte non solleviamo e riceviamo rapporti falsi e li diffondiamo? Non siamo tutti influenzati dalle opinioni e dalle azioni della moltitudine? Ci sforziamo per aiutare coloro che odiamo, nel loro conflitto con le difficoltà? Stiamo sempre attenti a tenere le mani libere da qualsiasi cosa falsa o tangente? Non ci approfittiamo mai di chi forse non conosce bene i nostri metodi o il nostro linguaggio? A volte i cristiani che si professano si approfittano indebitamente degli stranieri. Pensiamo abbastanza ai poveri e al resto richiesto dai nostri servi e animali?

Illustrazione

(1) 'Osserviamo il nostro modo di parlare, in modo da non togliere il carattere di nessuno con false accuse. Osiamo difendere la verità, anche se siamo soli. Facciamoci agire con carità e generosità, sia pure verso l'uomo che ci odia, nostro rivale e avversario. Dio ci vendicherà se subiamo un torto. Non dobbiamo preoccuparci in alcun modo di fare il male. Manteniamo l'equilibrio in modo uniforme, dando agli uomini ciò che gli è dovuto, indipendentemente dalla paura o dal favore. Accanto a questo dobbiamo coltivare lo spirito di misericordia e di riposo'.

(2) 'È molto interessante leggere queste regole che insegnano così chiaramente le linee su cui dobbiamo procedere. I cristiani che si professano non sempre sono all'altezza di loro. Accanto a questo rigore contro il peccato, che tenerezza c'è verso lo straniero, la vedova, l'orfano, il povero! Questi decreti sono ancora in vigore, e spesso calamità di tipo letterale e temporale colpiscono coloro che ne sono ignari.

Se qualcuno di questi oppressi legge queste parole, sia confortato dalla certezza che quando piangono Dio ascolterà, perché è misericordioso. Questa misericordia si estendeva al rapporto tra gli animali ei loro piccoli. La tenerezza materna doveva avere qualche risposta dai suoi piccoli. Oh essere uomini santi, cibandoci dell'Agnello e della Manna, e allontanandoci da ogni cibo immondo!'