Commento dal pulpito di James Nisbet
Esodo 34:10
IL PATTO RINNOVATO
'Ecco, io faccio un patto.'
I. Dio si impegnò a fare certe cose per il Suo popolo: 'Farò meraviglie'. Cosa erano? Tra queste meraviglie c'erano il passaggio del Giordano di fronte al nemico, la presa di Gerico e tutti quegli altri segni soprannaturali con cui Dio dimostrava che era con il suo popolo e contro gli abitanti impuri e idolatri di Canaan.
II. Ma Dio richiedeva certe cose da Israele. -Cosa erano? ( a ) Non fare alleanza con i malvagi. ( b ) Distruggere i loro altari contaminati e gli idoli crudeli e sanguinari, e i boschi dove si praticavano tante cose impure e abominevoli, ( c ) Non mescolarsi o imparentarsi con gli empi. ( d ) Non creare dei idoli di alcun tipo. ( e ) Osservare i dieci comandamenti e le altre ordinanze della loro chiesa.
Dio fa un simile patto con noi? Quali sono i nostri "Amorrei", ecc.? Li scaccerà? Il grande amore di Dio che ha fornito una salvezza così grande e meravigliosa per coloro che l'accetteranno, può salvare solo coloro che ( a ) credono nel Signore Gesù Cristo, ( b ) vengono alla luce, ( c ) fanno la verità. Il 'Nuovo Patto' non abolisce il diritto, ma con esso
III. Dio accetta di mettere le Sue leggi nella nostra mente e nel nostro cuore per scriverle. — Queste leggi possono essere ignorate solo a nostro rischio e pericolo. Non pensare, perché la legge mosaica è superata, che puoi, quindi, fare proprio quello che vuoi. Dio si proclama come 'Uno che non scaccerà in alcun modo i colpevoli'. Questo non perché Dio sia duro e non voglia rimettere la punizione, ma perché l'unica salvezza è il peccato arreso . Dio non è un Governatore arbitrario, ma è impossibile per gli empi entrare in paradiso. Dio ha fatto e sta facendo la Sua parte per la nostra salvezza. Stiamo facendo il nostro?
Canon Dawson.
Illustrazione
(1) 'In un patto ciascuna parte è vincolata a determinate condizioni. Dio si impegna a fare certe cose per l'uomo, se l' uomo, da parte sua, realizzerà la sua impresa verso Dio. Mostra poi che questa non è una condizione di grazia arbitraria, come potrebbe imporre un re vincitore a una nazione sottomessa secondo il suo capriccio. Non c'è niente di arbitrario nella salvezza. È un dono efficace per chi ne fa uso .
Il dono della grazia di Dio salva coloro che sono disposti a essere salvati dai loro peccati. Essi devono rinunciare ai loro peccati, o non ci può essere la salvezza per loro. Peccare e sperare nella salvezza è inutile, sebbene sia praticato molto comunemente. Questo è alleanza- di Dio “Farò prodigi”, ma “ tu non adorerai altro Dio”. Dio fa la sua parte, noi dobbiamo fare la nostra'.
(2) 'È notevole che lo stesso sistema che era enfaticamente di diritto e retribuzione avrebbe dovuto essere annunciato da una parola "perdonare" (vers. 7) che è perfettamente "evangelica" in tutto il suo tono. Questo fatto avrebbe dovuto prevenire molti errori riguardo al rapporto del giudaismo con il cristianesimo. È vero, l'armonia delle due "alleanze" e la grande rivelazione dei mezzi del perdono erano ben oltre l'orizzonte di Mosè e del suo popolo, ma nondimeno era il messaggio del giudaismo che "c'è perdono con te affinché tu possa essere temuto." '