Commento dal pulpito di James Nisbet
Esodo 36:1
ARTE CONSACRATA
'Poi lavorarono Bezaleel e Ooliab.'
È tristemente istruttivo notare che la prima applicazione dell'abilità meccanica tra gli ebrei liberati fu la costruzione di un idolo. Il vitello d'oro è il primo esemplare della loro arte dopo aver ottenuto la loro indipendenza. La prontezza con cui sono caduti nell'idolatria è una lezione umiliante per il genere umano in ogni epoca. Aaron, nelle sue scuse zoppe, dice ( Esodo 32:24 ), 'L'ho gettato nel fuoco, e ne è uscito questo vitello.
' Così un bambino dispettoso, colto sul fatto, azzarda una mezza bugia per nascondere la sua trasgressione. Senza dubbio, lui o l'operaio al suo comando, gettò l'oro nella fornace, e il vitello uscì: ma questa non è tutta la verità nel caso. Hanno progettato ed eseguito l'immagine.
I. Dalla storia dell'Esodo apprendiamo che, mentre l'applicazione dell'arte al servizio dell'idolatria era facile e naturale per gli artisti, l'applicazione dell'arte al culto di Dio era il risultato della qualificazione e della chiamata divina. Gli operai furono scelti e il loro lavoro prescritto; 'Ho chiamato per nome Bezaleel e Ooliab.' Inoltre, proprio nel momento in cui gli uomini d'Israele stavano applicando la loro abilità alla costruzione di un idolo, Dio stava intimando a Mosè sul monte la Sua scelta di quell'abilità per gli scopi del Suo culto.
Non sappiamo se gli stessi due uomini, Bezaleel e Ooliab, che furono scelti come architetti della tenda-tempio per il culto di Dio, furono impiegati da Aaronne per fare un idolo a imitazione dell'Egyption Apis. L'artefice del vitello d'oro non è nominato nelle Scritture. Ma è in ogni modo probabile che gli stessi uomini che costruirono l'idolo furono poi impiegati al servizio della vera religione.
L'abilità di quegli uomini sarebbe ben nota in tutta la comunità. Un talento come questo non può essere nascosto. È il metodo ordinario del governo divino di non creare nuove facoltà, ma di prendere in modo regale di facoltà già esistenti e di imprimerle con la forza dell'amore al servizio del re.
Così Saulo di Tarso fu fatto prigioniero e la sua abilità trasferita al servizio del Conquistatore. I capi dei sacerdoti mantennero quell'uomo costantemente al lavoro. Il suo compito era distruggere la Chiesa. I suoi grandi e peculiari talenti furono messi al servizio del nemico, prima che diventasse un vaso per portare il nome di Cristo. Ma, come nel caso degli antichi artisti ebrei, era uscito il decreto sul monte, mentre erano in flagrante atto di idolatrare nella valle, che la loro abilità fosse immediatamente consacrata al servizio di Dio; così, proprio nel momento in cui il giovane Saulo conservava le vesti dei furfanti che uccisero Stefano, lo scopo del Signore era sicuro, e già era in onda il decreto che avrebbe dovuto arrestare l'uomo, e impiegare la sua variegata cultura per stabilire il regno di Cristo.
II. Può l'arte essere impiegata per rendere più attraente la verità, affinché possa conquistare le nazioni al Salvatore? -Esso può; lo farà: ma la consumazione benedetta non può essere raggiunta da alcun rozzo processo materiale. Oro e argento, legno e ferro, non sono plastica nelle mani dello Spirito Santo. Nell'anima umana risiede la malattia che perverte l'arte; all'anima umana si deve applicare la cura che renderà tutta l'arte di nuovo fedele al Re Eterno.
Ahimè, la nostra arte, con la ricchezza che porta, sembra gravitare, come quella degli Ebrei, nell'idolatria! Non facciamo un vitello e ci balliamo intorno. La cupidigia è un'idolatria più raffinata e altrettanto reale. Altri culti, meno rispettabili, ma ancora più imperiosi, attirano migliaia di devoti nei loro santuari. Se le persone abili, ricche e potenti si convertissero a Cristo, l'abilità, la ricchezza e il potere diventerebbero tributi nel suo tesoro.
L'Arte della Britannia manca di benedizione, perché i suoi artigiani, il midollo e il midollo della nazione, sono in gran parte ignoranti del Vangelo, della chiesa e delle sue ordinanze.
Illustrazione
(1) 'Solo la nostra ignoranza e incredulità pongono qualsiasi limite alla sfera dell'opera dello Spirito. Può dare forza miracolosa, salute e abilità sia al corpo che al cervello. Può rendere brillante uno scolaretto ottuso e le dita goffe di una piccola ricamatrice diventare abili e persino intelligenti. Grazie al Suo aiuto miracoloso, molti missionari hanno imparato una nuova lingua in tempi molto inferiori a quelli record; e molti servitori, non abili a cucinare, hanno preparato un'ottima cena.
"Per tutta la vita ho fatto l'impossibile ", ha detto non molto tempo fa uno dei nostri maestri più spirituali. È un ideale esaltante: — Essere sempre ripieni dello Spirito, e poi affrontare ogni cosa , non importa quanto faticosa, banale o difficile, nella certezza del Suo aiuto sufficiente. Il cristianesimo in punta di dita è l'insegnamento del nostro passaggio. Una grande quantità della maggior parte del lavoro artistico doveva essere eseguita in sei brevi mesi. Era un'assoluta impossibilità. Allora lo Spirito scese su Bezaleel e Ooliab, rendendoli uomini di genio sia per inventare , per eseguire , e per insegnare e addestrare gli altri.'
(2) 'È abbastanza chiaro che dobbiamo smettere di pensare allo Spirito Divino come a ispirare solo inni e sermoni. Tutto ciò che è buono, bello e saggio nell'arte umana è di Dio. La dottrina di questo passaggio è la Divinità di ogni dotazione. Dove dobbiamo tracciare la linea, nell'architettura o nella lavorazione del ferro? Ogni buon dono viene dall'alto».