Esodo 40:17

LA TENDA DEL RIUNIONE

"Il Tabernacolo fu eretto."

Esodo 40:17

I. Non c'era niente come avvicinarsi alla 'tenda del convegno' nel deserto se non passando da un altare battezzato nel sangue. — Quindi per l'umanità di oggi non è possibile accostarsi con successo a Dio se non attraverso quella via di accesso aperta ai peccatori dal prezioso sacrificio di Cristo. L'ebreo di un tempo passando davanti all'altare si avvicinò alla conca, che indicava simbolicamente che un uomo, quando è perdonato, deve procedere per essere liberato dal peccato, e che la giustificazione logicamente implica e richiede la santificazione.

II. Allora, all'interno del Luogo Santo, si ergeva l'altare dell'incenso, i cui fumi aromatici salivano dal velo della testimonianza ed entravano anche nel Sancta Sanctorum, simboleggiando opportunamente la preghiera, che è il soffio vitale del cristiano e la sua offerta a Dio sempre gradita. Eppure l'incenso doveva essere acceso con un carbone dall'altare degli olocausti, il che insegna appropriatamente che la preghiera è accettabile solo quando è basata sul sacrificio di Cristo e offerta nel suo nome.

III. Di fronte all'altare dell'incenso stava il candelabro d'oro battuto con i suoi sette rami, che simboleggiava la perfetta illuminazione offerta dallo Spirito Santo, la luce della chiesa, che a sua volta è la grande luce del mondo. Solo puro olio d'oliva è stato usato per il candelabro, solo l'olio puro della grazia e dello zelo cristiani illumina l'umanità.

IV. C'era poi la mensa del 'pane-presenza', così chiamato perché il pane di presentazione veniva posto direttamente davanti al velo. Questo pane, insieme alle coppe di vino che pare fossero poste accanto ad esso, simboleggiava la comunione, la dipendenza dell'uomo da Dio per il cibo quotidiano, e il dono del 'pane vivo' dal Cielo che è una necessità per il nutrimento del vita spirituale.

V. Il velo del santuario distingueva nettamente tra il luogo dove gli uomini potevano venire e il santuario interiore dove Dio avrebbe dimorato da solo. — Al di là del velo, in una stanzetta sulla quale l'ebreo guardava con indicibile soggezione, era situata l'arca della testimonianza, uno scrigno di legno di acacia, contenente gli annali in pietra della legge sinaitica. La lastra d'oro massiccio che ricopriva l'arca era sormontata da figure di cherubini con ali arcuate.

All'interno della cassa c'erano i preziosi segni della Legge, sopra di essa aleggiava l'ineffabile gloria associata al 'seggio della misericordia' della promessa d'oro. Finora, in questa descrizione, abbiamo seguito l'ordine che l'ebreo prenderebbe nel pensiero, passando dall'esterno verso l'interno, ma l'ordine logico è quello del testo, che inizia con Dio, e parte dall'arca della testimonianza a l'altare dell'olocausto, insegnando così che la salvezza procede da Dio come sua fonte originaria.

Anche il tabernacolo richiedeva di essere unto con olio consacrante, poiché tutto ciò che porta il nome di Dio deve essere santificato, e per la stessa ragione Aaronne ei suoi figli furono lavati con acqua all'ingresso del tabernacolo. I sacerdoti devono essere puri. La santità diventa il santuario di Dio. Il Signore deve essere adorato nella 'bellezza della santità'.

Illustrazione

(1) 'C'è una bella storia raccontata sul progetto con cui fu costruita la cattedrale di Strasburgo. L'architetto, Erwin von Steinbach, a cui fu dato l'incarico di costruirlo, era molto preoccupato per il timore di non ottenere il suo progetto sufficientemente nobile. Aveva una figlia di nome Sabine, che era abile nel disegno, e una notte, dopo aver pianto insieme sui disegni, disse a suo padre: "Non disperare; Dio ci aiuterà.

Dopo essersi addormentata, sognò che veniva un angelo e, dopo aver raccontato la sua storia, disse: "Farai il piano per la cattedrale". L'angelo e Sabine si misero al lavoro e presto il piano fu compiuto. Quando si svegliò, davanti a lei c'era un foglio ricoperto di disegni. Suo padre esclamò: "Bambina, non era un sogno. L'angelo ti ha davvero visitato, portando l'ispirazione dal cielo per aiutarci". Ha costruito la cattedrale secondo il progetto, ed era così bella che la gente credette alla storia.'

(2) 'Il Tabernacolo di Dio è eretto come Egli comanda. C'è una tenda, piantata tra le tribù, che è la sua dimora speciale. Una profezia era la tenda dell'Incarnazione, quando in Gesù Cristo Dio abitava tra gli uomini: ricordo come parlò del Tempio del suo corpo . Sì, ma anche una profezia di ciò che dovrei essere. In me, nel mio cuore e nella mia vita indegni, l'Altissimo Dio abbia la sua dimora. E oh, che possa essere così!

Poi, quando la tenda santa è stata eretta, è santificato; è consacrato; con l'olio dell'unzione si asperge tutto il suo contenuto e le suppellettili. E non dovrebbe esserci qualcosa di simile nella mia storia spirituale? Dovrei scrivere Santità al Signore su tutto ciò che sono e ho.'