Ezechiele 24

IL DOLORE SENZA LACRIME

'Così dissi al popolo al mattino: e anche mia moglie morì; e la mattina feci come mi era stato comandato».

Ezechiele 24:18

I. Conosciamo tutti l'avvincente ma breve notizia della morte della moglie di Ezechiele : fu portata via semplicemente perché la condotta del profeta potesse essere un simbolo per il popolo. Nessun dolore doveva essere considerato da lui equivalente a compiere in ogni parte il suo ministero; potrebbe non addolorarsi perché ostacolerebbe la lezione che doveva inculcare.

II. La vita di Ezechiele ci legge una lezione di nessuna importanza ordinaria. —Gli stessi legami della sua vita furono creati con il preciso scopo di essere lacerati, per mostrare al popolo di Dio con le sue sofferenze il significato dei suoi avvertimenti; le sue afflizioni si sono fatte interpreti delle sue parole, i suoi lutti personali il commento parallelo dei suoi discorsi. «La sera mia moglie è morta.

' E gli era proibito piangere. Nessuno strappo dell'affetto del cuore, nessuna sofferenza umana, per quanto acuta, nessuno strappo alle radici dei legami familiari, per quanto stretti, avrebbero per un momento snervato il vigore e la forza del suo esempio. L'espressione del dolore avrebbe sciolto il severo profilo di quella perfetta forma di rassegnazione che doveva esibire. Sicuramente, fratelli, il profeta della cattività parla, con parole di nessuna importanza per noi, della necessità del nostro vivere per il nostro popolo, e mostrando con sofferenze e negazioni pazienti la verità, la realtà, di ciò che leggiamo ogni giorno e ogni ora. insegnare.

III. In ogni esperienza umana ci sono momenti in cui il personale deve essere subordinato al nazionale e all'universale. ‑ Dobbiamo soffocare i nostri singhiozzi, reprimere la nostra emozione quasi incontrollabile, preservare un aspetto calmo e tranquillo, per poterci dedicare più seriamente e continuamente al bisogno piangente degli altri. Non c'è niente di più nobile dell'autocontrollo che unge la testa e lava il viso, affinché possa avere tempo libero da se stesso per fare il lavoro della sua vita e stringere al suo seno coloro che stanno soffrendo intorno. C'è stato un esempio di questo in un recente incidente ferroviario, quando una bambina, gravemente ferita, ha insistito affinché gli aiutanti si prendessero cura degli altri prima.

Rev. E. Monro.

Illustrazioni

(1) 'Ezechiele fu detto di velare la sua emozione per una ragione specifica e come un segno per il suo popolo. Ma non possiamo trattenere le nostre lacrime per un'altra ragione, quando ricordiamo in quanta beatitudine sono andati i nostri cari? Il paradiso non è lontano, ma ci avvolge. In un attimo, in un batter d'occhio, mentre il velo della mortalità scende dalla nostra vista, vediamo la presenza in cui siamo mai stati.

Si sono trovati circondati da una grande stirpe, e hanno conosciuto come sono stati conosciuti, hanno riconosciuto come sono stati riconosciuti. Molti riconobbero Gesù, sebbene nel Corpo della Risurrezione. Deve essere una grande ora, quando l'anima passa a quella folla amorevole e gioiosa, per essere accolta nelle dimore eterne di cui ha parlato nostro Signore'.

(2) 'La naturale tenerezza di Ezechiele è mostrata nelle parole grafiche, "il desiderio dei tuoi occhi". Amava sua moglie con il più devoto attaccamento; ma sebbene sapesse che gli sarebbe stata portata via in un sol colpo, al mattino parlava come al solito alla gente.

La lezione era ovvia. Per quanto la gente possa amare i propri parenti, non ci sarebbe l'opportunità di piangere per loro nel modo consueto; il massimo che sarebbe possibile sarebbe gemere l'uno con l'altro. Oh per la devozione di Ezechiele!

io sono suo,

Non mio, non suo; Non oso piangere per lei

Quando Dio ha bisogno di me».