Commento dal pulpito di James Nisbet
Ezechiele 31:18
LA FOLLIA DELL'EGITTO
"Questo è Faraone."
I. Due mesi dopo la profezia di Ezechiele 30:20, Ezechiele parlò di nuovo del destino dell'Egitto. — Racconta la storia dell'Assiria, paragonando quella potente nazione a un cedro del Libano, le cui altezze torreggianti sembravano contenere il commercio con le nuvole. Innaffiato dal Tigri, crebbe e si allargò, e tutte le nazioni sembravano dimorare all'ombra dei suoi rami ( Ezechiele 17:23 ; Daniele 4:12 ).
Ma tutta la gloria dell'Assiria passò sotto l'assalto di Babilonia. La distruzione finale di Ninive da parte dell'esercito medo-babilonese è uno dei grandi eventi della storia (877 aC). Com'è grafica l'immagine del rovesciamento del grande albero della foresta in Daniele 4:13 . Le acque dei fiumi che innaffiavano la potente città sono raffigurate in lutto ( Daniele 4:15 : vedi anche Apocalisse 17:15 ).
Dopo la caduta di Ninive, Ezechiele si rivolge all'Egitto, dicendo in effetti: «Tutto ciò che è stato fatto all'Assiria, sarà fatto a te; sebbene anche tu sia preminente tra gli alberi dell'Eden, non scamperai, e gli uomini diranno di te, sdraiato prono e desolato: "Questo è il faraone!" '
II. Entrambi questi grandi regni dimenticarono che Dio li aveva resi belli. — Sono diventati orgogliosi e altezzosi, tiranni e oppressivi. Dovevano rappresentare i propositi di Dio tra le nazioni, ma cercavano solo la propria gloria e si vantavano della loro indipendenza. Da qui la loro rovina! Com'è diverso l'Albero del Vangelo, nei cui rami si raccolgono le nazioni (St. Matteo 13:32 ). Felici le anime che sono fuggite in Cristo per trovare rifugio! Non c'è paura che mai ci vergogneremo!
Illustrazione
«La profezia di questo capitolo è diretta contro l'Egitto, l'ultimo dei grandi regni del mondo. Hophra era sul trono in quel momento. Il suo regno per i primi venticinque anni ebbe molto successo e recuperò molto di ciò che era stato perso in Egitto nella grande battaglia di Carchemis. Si sentiva, quindi, così orgogliosamente sicuro, che disse (così ci racconta Erodoto) che nemmeno un dio avrebbe potuto privarlo del suo regno. Ezechiele lo descrive anche mentre dice: "Il mio fiume è mio e l'ho fatto per me stesso". '