Commento dal pulpito di James Nisbet
Genesi 12:4
IL PRIMO COLOMBO
'Così Abramo partì, come il Signore gli aveva parlato.'
A quel tempo non c'era una nazione speciale che appartenesse al Signore. Già allora il Signore stava cominciando a mettere da parte un popolo per Sé. Per creare quel popolo, doveva prima di tutto creare una famiglia, e creare quella famiglia per selezionare un uomo. Dopo il Diluvio e la torre di Babele c'era un solo tipo di persone in tutto il mondo, e quelle persone erano molto lontane da Dio. Qua e là potrebbe esserci qualcuno che aveva un cuore preparato; e c'era uno in quella famiglia, Abramo, e il Signore gli parlò e gli disse una cosa molto strana.
"Vattene dal tuo paese, dalla tua famiglia e dalla casa di tuo padre, in un paese che io ti mostrerò". Non gli viene nemmeno detto il nome della terra, o come deve arrivarci. "Vattene." "Così Abramo partì." Questa è una parola meravigliosa nella sua grande semplicità. Il Signore gli disse: "Vattene", e "così Abramo partì".
I. Abramo avrebbe potuto fare molte altre cose oltre a quella semplice cosa di uscire perché Dio aveva detto: 'Esci'. Naturalmente Abramo aveva qualche apprensione spirituale. Ha ascoltato, deve aver ascoltato, altrimenti non avrebbe sentito la voce di Dio. Ascoltò, e udì, e comprese, e acconsentì, e molto probabilmente fu sbalordito dalla grandezza della promessa che gli era stata fatta, che "tutte le nazioni sarebbero state benedette in lui".
' Chi era lui? Nessuno! Doveva lasciare la sua stirpe e la sua terra, e avrebbe potuto impiegare molto tempo per considerare quel comando; potrebbe averne parlato molto. Era qualcosa di cui parlare. Forse avrebbe scritto una canzone al riguardo. Era un ottimo soggetto per una canzone. Sono state scritte canzoni a riguardo. Potrebbe aver cantato una canzone chiamata, per esempio, 'Fedele Abramo, va', e poi si è seduto.
II. Ma non sarebbe stato il padre dei fedeli se lo avesse fatto. —Cos'è che ha fatto? Ha obbedito; e l'unica cosa che Dio ci chiede è di obbedire; e se non obbediremo, tutto il parlare, il canto e persino la preghiera non serviranno a nulla.
Ci sono molti modi per essere disobbedienti, ma solo uno per essere obbedienti. Si può essere disobbedienti in un modo molto impudente. Si può dire: "No" a Dio; ma, come Cristo ha indicato nella parabola, si può essere disubbidienti anche nel dire sempre: 'Sì'. Si può essere disubbidienti a Dio nel modo più cortese, nel modo più devoto; ma è disubbidiente per tutto questo. Si può essere disobbedienti rimandando costantemente a un altro mese o anno, o settimana o giorno.
"Non ora, Signore." E poi perdiamo la benedizione e la promessa: e possiamo perdere di più; possiamo perdere del tutto la fede, perché dopo poco tempo un uomo deve essere d'accordo con se stesso, e se la sua condotta non è d'accordo con la sua fede, allora farà concordare la sua fede con la sua disobbedienza.
Quindi se Dio ti dice di fare una cosa, falla. C'è una cosa che so che Dio vi dice di fare, ognuno di voi. 'Questa', disse Cristo, 'è l'opera di Dio, che crediate in Colui che Egli ha mandato'. Credere in Cristo è un atto di obbedienza. È tanto un atto di obbedienza che Cristo dice che quando lo Spirito Santo verrà, convincerà il mondo del peccato: perché? Perché sono assassini, o ladri, o bugiardi? No, 'Perché non credono in Me.'
Illustrazione
Durante il soggiorno in Inghilterra del colonnello Sir Henry Havelock, una sera un signore si recò a casa sua su invito. Nel corso della conversazione la signora Havelock si rivolse a suo marito e disse: "Ebbene, caro, dov'è Harry", riferendosi al loro figlio. Il colonnello Havelock si alzò in piedi. «Ma, poveretto, è sul London Bridge, e anche con questo freddo! Gli ho detto di aspettarmi lì alle dodici di oggi, e nella pressione degli affari ho completamente dimenticato l'appuntamento.
«Erano circa le sette di sera. Il colonnello andò a liberare suo figlio dal suo turno di guardia sul London Bridge, e si scusò per aver lasciato il suo ospite, dicendo: "Vede, signore, questa è la disciplina della famiglia di un soldato".