GIUSTIZIA PER FEDE

'E lo condusse fuori, e disse: Guarda ora verso il cielo e dì alle stelle, se puoi contarle; e gli disse: Così sarà la tua discendenza. E credette nel Signore; e glielo contò come giustizia.'

Genesi 15:5

Questi due versetti giacciono vicini su una pagina della Bibbia. Fanno parte di una breve storia di un breve evento in una vita umana. Eppure, mentre li leggiamo, sembrano separarsi l'uno dall'altro e stare molto distanti. Il quinto verso è del tutto del passato. Ci mostra la tenda del patriarca che luccica bianca nella chiara luce delle stelle della notte d'oriente. Impariamo con Abramo a guardare in alto, a credere ea riposare.

Il sesto verso suggerisce pensieri del presente più vicino. Dal momento in cui san Paolo ha citato per la prima volta questo fatto della fede di Abramo e la sua giustificazione per fede, questo versetto è stato tolto dalla storia più antica e inserito nelle nostre controversie moderne.

I. In questi versetti sta l'unione di due cose che Dio ha unito e che l'uomo cerca sempre di separare: la vita e la luce. Dio si è rivelato a noi, non con parole che parlavano di un Padre, ma con una vita che mostrava un Padre; non da un trattato sulla Paternità, ma dalla manifestazione di un Figlio. E così unisce sempre la luce del precetto alla vita della pratica.

II. Leggiamo che Abramo credette in Dio, non allora per la prima volta, non solo allora. Aveva già udito la voce di Dio e, al suo comando, era andato in esilio e pellegrino per tutti i suoi giorni. La sua fede non era un assenso intellettuale a una proposta dimostrata; era la fiducia del cuore nella voce di Dio. Era la convinzione, non che risolve le difficoltà, ma che le eleva.

III. Perché la fede di Abramo gli fu attribuita come giustizia? Perché, come tutto il peccato sta ripiegato in un pensiero di sfiducia, così in un pensiero di fiducia sta tutta la giustizia possibile: la sua pazienza, la sua speranza, il suo eroismo, la sua sopportazione, la sua santità; e perciò colui che vede la fine fin dall'inizio la considera giustizia. Nella fede di Abramo risiede tutta la giusta sopportazione, tutto il servizio attivo della sua vita credente. Questa semplice fiducia di Abramo ha fatto la forza motrice pratica della sua vita, come dovrebbe fare quella della nostra.

—Arcivescovo Magee.

Illustrazione

(1) 'Non è necessaria molta conoscenza dell'astronomia per vedere la gloria e ammirare la bellezza dei cieli stellati. Alzando gli occhi al cielo in una limpida notte d'inverno, la prima impressione sulla mente è che il numero delle stelle è quasi infinito. Questa è un'illusione. Un buon telescopio può distinguerne decine di migliaia, ma di quelli visibili ad occhio nudo in qualsiasi momento in tutto il cielo non ce ne sono mai più di due o tremila».

(2) 'La forma della promessa era che il suo seme sarebbe stato così numeroso da non poter essere contato più delle stelle su cui guardava. Ma la cosa bella era che Abramo aveva fiducia nel Dio che aveva dato la promessa piuttosto che nella promessa che Dio aveva dato. "Credeva in Dio". Aveva solo vaghe idee sul modo in cui la promessa si sarebbe adempiuta, ma era fiducioso che Dio fosse fedele e che l'adempimento sarebbe stato all'altezza delle sue più alte aspirazioni.

Divenne riposante in questa fiducia. Così decise di nuovo di non prendere il controllo della propria vita nelle sue mani, ma di lasciare ogni passo alla guida di Dio, sicuro che lo avrebbe guidato retto in modo tale da portare benedizioni più vere di quelle che potrebbero essere ottenute da qualsiasi ricerca di se stesso.' 'Abramo credeva in Dio.'

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