Genesi 18:2

L'OSPITE DIVINO

"Quando li vide, corse loro incontro."

Genesi 18:2

Avviciniamoci e vediamo questo grande spettacolo.

I. Primo, il Signore stesso diventa ospite dell'uomo mortale. —Tre uomini vennero alla tenda, ma alla presenza di Colui, cui Abramo si rivolse come Signore, gli altri si notarono appena. Quando quel misterioso personaggio viene ritirato, gli altri due distruggono città. Quel giorno il patriarca non vide e intrattenne il Cristo? Sembra che lo fece, perché Cristo disse: 'Tuo padre Abramo si rallegrò di vedere il Mio giorno, e lo vide, e si rallegrò.

' Il Verbo di Dio 'si rallegrava nei luoghi abitabili della terra' prima della sua Incarnazione. Le sue delizie dall'antichità erano con i figli degli uomini; ed è ancora con noi, stando alla porta a bussare, affinché se qualcuno apre la porta possa entrare e restare. A noi dice, come durante la sua vita terrena: 'Affrettati e scendi; poiché oggi devo dimorare a casa tua».

L'immagine di Dio come Ospite di Abramo è un simbolo di quella relazione spirituale che ci viene presentata in modo molto chiaro e meraviglioso nel Nuovo Testamento. Che privilegio indicibile è avere Dio come nostro ospite, e per noi essere Suoi ospiti! ( Giovanni 14:23 ; Apocalisse 3:20 ).

II. La nostra vita in relazione a Dio può essere riassunta in quattro parole: figliolanza, adorazione, amministrazione, comunione. ‑ Il credente è insieme figlio, suddito, servo e amico di Dio. L'ultima relazione segna il periodo successivo della vita di Abramo e sembra essere (come sempre) associata alla crescita e alla maturità dell'esperienza spirituale. In Genesi 18 ci sono diversi aspetti della comunione del credente con Dio, ed è probabile che da questo periodo comincino quelle esperienze che portarono Abramo ad essere chiamato 'amico di Dio'. Egli è l'unico al quale nell'Antico Testamento viene data questa designazione.

Illustrazione

Genesi 18:1 : 'Abramo sedeva alla porta della tenda.'

Genesi 19:1 : "Lot sedeva alla porta di Sodoma".

Signore, se irretito dall'amor del guadagno,

I miei passi ansiosi ho piegato

Verso le città peccaminose della pianura,

E, come Lot, ho piantato la mia tenda

A Sodoma, dove il corpo si nutre,

Ma dove l'anima è affamata,

Oh, aiutami a pentirmi.

E nella tua misericordia vieni a me,

E per il tuo Spirito, di':

'Fretta! vola via di qui, o il peccato sarà

La tua rovina, se rimani';

E se, con sguardo insistente, sto in piedi,

Innamorato del male, prendi la mia mano

E portami via.

Mi hai ordinato di cercare le gioie Divine

e spesso di voltarmi faccio voto;

Eppure ancora estasiato davanti al santuario

Di bene terreno mi inchino.

Contro me stesso, Signore, mi lamento;

Mi hai ordinato di volare, io resto ancora;

Oh, aiuto; e aiutami adesso.

Ho bisogno non solo del Tuo comando

Per evitare il sentiero del male;

Ho bisogno della tua mano gentile e amorevole

Per aiutare la mia volontà incerta,

E rapiscimi nell'ora della tentazione,

Dal potere intrappolante del terrore del male,

Per amarti e servirti ancora.

Oh, perché il tuo amore riempia la mia anima;

Oh, per quel tempo in cui mai

Di nuovo la caparbietà della volontà,

L'anima mia da te, Signore, taglia!

Ma la tua volontà sarà tutta mia;

e il mio sia completamente perso nel tuo,

O meglio, trovato per sempre.