Genesi 25:8

'UNA BUONA VECCHIA'

«Allora Abramo rese lo spirito e morì in buona vecchiaia, vecchio e pieno di anni; e fu radunato presso il suo popolo».

Genesi 25:8

"Pieno di anni" non è un semplice sinonimo di longevità. L'espressione non è affatto usuale. Si applica a Isacco alla fine della sua vita tranquilla e contemplativa, a Davide alla fine della sua burrascosa e avventurosa carriera, al sommo sacerdote Jehoiada e al patriarca Giobbe. Ne capiremo meglio il significato se, invece di 'pieni di anni', leggiamo ' soddisfatti di anni'. Le parole indicano una chiusura calma, con tutti i desideri concessi, con desideri caldi placati e una volontà di lasciare andare la vita, perché tutto ciò che poteva dare era stato raggiunto.

Abbiamo due cose principali da considerare. I. La tranquilla chiusura di una vita. (1) È possibile, alla fine della vita, sentire che ha soddisfatto i nostri desideri. Abramo aveva avuto una vita riccamente variata. Gli aveva portato tutto ciò che desiderava. Soddisfatto, ma non disgustato, apprezzando profondamente tutto il bene e la piacevolezza della vita, e tuttavia ben disposto a lasciarla andare, Abramo morì. (2) È possibile alla fine della vita sentire che è completa, perché i giorni hanno realizzato per noi lo scopo più alto della vita. (3) È possibile, alla fine della vita, essere disposti ad andare altrettanto soddisfatti.

II. Consideriamo lo scorcio della gioiosa società dell'aldilà, che ci viene offerto in quell'altra straordinaria espressione del testo: "Fu radunato presso il suo popolo". Le parole contengono un vago indizio di qualcosa al di là di questa vita presente: (1) Vagamente, vagamente, ma inequivocabilmente, è qui espressa una premonizione e un sentimento dopo il pensiero di un sé immortale in Abramo, che non era nella grotta di Macpela, ma era da qualche altra parte, ed era per sempre.

(2) Abramo era stato un esiliato per tutta la vita; ma ora la sua vera vita sociale è iniziata. Dimora con la sua propria tribù; lui è a casa; lui è in città. (3) L'espressione suggerisce che in futuro gli uomini saranno associati secondo affinità e carattere.

Illustrazione

(1) 'La prospettiva della vecchiaia è triste e sconfortante, se non è una prospettiva cristiana. Laddove l'anziano è cristiano, le debolezze della vecchiaia, le sue afflizioni e le sue umiliazioni, sono tutte trionfanti. Triste può essere il presente, imbarazzante il passato: ma il futuro è luminoso, perché Cristo è la mia speranza!'

(2) 'L'espressione è notevole, "un uomo vecchio e pieno". Le parole "di anni" in corsivo non sono nell'originale: e lasciandole fuori, l'ebraico si erge nella sua forza aspra: che Abramo morì "un uomo vecchio e pieno". Potrebbe questo epitaffio essere scritto sulle nostre lapidi? Siamo soddisfatti della nostra parte di vita?'