Commento dal pulpito di James Nisbet
Genesi 32:31
L'ALBA DELLA VITA
"E mentre passava sopra Penuel il sole sorse su di lui, ed egli si fermò sulla sua coscia."
I. Dal grande conflitto con il peccato nessuno esce senza molte cicatrici. Possiamo lottare e prevalere, ma ci saranno tocchi del nemico, che lasceranno i loro ricordi lunghi e amari. La via del cielo è fatta di cadere e risorgere. La battaglia non è un combattimento costante, in avanti, ma raduni e ritirate, ritirate e raduni.
II. La ragione delle nostre sconfitte è che l'antico peccato del personaggio continua, e continua con forza inesorabile, nel cuore di un figlio di Dio. Ci sono due modi in cui il peccato scoppia e guadagna un vantaggio su un credente. (1) Una nuova tentazione si presenta improvvisamente. (2) La vecchia abitudine del peccato ricorre—ricorre, invero, sette volte, ma sempre lo stesso peccato.
III. Ogni peccato in un credente deve nascere da una riduzione della grazia. Questo è il risultato dell'affliggere lo Spirito Santo con un'omissione negligente della preghiera o di altri mezzi di grazia. C'è stata una sconfitta interiore prima che ce ne fosse una esteriore ed apparente.
IV. La sconfitta non è definitiva. Non è la fine della campagna. È solo un evento nella guerra. Può anche essere convertito in un bene positivo per l'anima, perché Dio può e vuole prevalere sulla colpa per guadagnare. Lascia che la sconfitta ci insegni il pentimento e l'umiltà.
Rev. J. Vaughan.
Illustrazione
' In uno spirito di umiltà , Jacob finalmente torna a Canaan, ma prima deve passare la crisi morale della sua vita. Dio è alle prese con lui, e finché Giacobbe non ha provato, invano, ogni mezzo di autodifesa si arrende completamente a Dio e diventa il suo uomo. Non è facile stabilire se questa interpretazione di Genesi 32:24 come lotta spirituale esaurisca il suo significato.
Lo scrittore apparentemente lo descrive come una lotta letterale di Giacobbe con Dio. La sua importanza, però, è dovuta alla rivoluzione spirituale avvenuta. Il Giacobbe dei giorni che seguono è un altro uomo. È custodito da Dio, pronto a confessare la sua dipendenza e paziente sotto ogni dispensa. Le conseguenze delle sue azioni precedenti lo seguono, ma le sopporta».