Commento dal pulpito di James Nisbet
Genesi 50:26
LA MORTE DI GIUSEPPE
"Così Giuseppe è morto."
La morte è un'esperienza inevitabile sia per il principe che per il contadino. Giuseppe era grande e buono, ma era mortale e, al tempo stabilito da Dio, seguì la via di tutta la terra. La morte è sempre impressionante, sia che si tratti del decesso di un eccelso sovrano, sia di un oscuro lavoratore a giornata. Le sue lezioni sono essenzialmente le stesse per ogni epoca, sia che l'anima prenda il suo volo dall'ombra delle piramidi, sia tra le animate scene di una grande metropoli moderna.
I. Terminato il suo compito di lunga vita, Giuseppe morì all'età di centodieci anni, dopo novant'anni di variegate esperienze in Egitto. A quanto pare ha continuato a essere tenuto in onore fino al giorno della sua morte. Ci sono personaggi che sembrano avere la quantità di prove che gli è stata assegnata nei primi anni di vita, e dopo di ciò godono di una relativa immunità da cure o problemi. Quasi l'ottanta per cento (o ottanta anni) della vita di Giuseppe è stata prospera.
In altre vite questo ordine sembra essere invertito, poiché dopo una precedente stagione di prosperità, sfortuna e tribolazione offuscano il pomeriggio e la sera della vita. Eppure in ogni caso Dio 'lo intende per bene'.
II. Dotato fino all'ultimo dell'istinto profetico, Joseph predisse sul suo letto di morte il successivo esodo del popolo di Dio dalla vita scolastica dell'Egitto e il loro ingresso sulle benedizioni pattuite della Terra Promessa. A pochi è stato dato di leggere la storia prima che accada, ma Giuseppe era uno di questi veggenti favoriti. Nelle sue visioni morenti guardava indietro al tempo di Abramo e avanti alle scene commoventi che accompagnavano il ritorno a Canaan, e amava in tutto tracciare la saggezza guida del Signore.
Con calma fede ordinò che il suo corpo imbalsamato fosse lasciato insepolto in Egitto fino al momento in cui, anni dopo, il popolo d'Israele si sarebbe formato per la grande marcia nel deserto verso Canaan e le sue ossa sarebbero state infine deposte nel suolo della terra promessa.
III. Così Giuseppe morì, calmo, serenamente, pieno di fede e di speranza. Il suo decollo fu come la mietitura di un covone pieno di grano dal fertile delta del Nilo di cui aveva raccolto le scorte negli anni dell'abbondanza. Joseph era stato processato per un po', ma alla fine era trionfante. La sua fede e fedeltà gli diedero favore sia con Dio che con l'uomo. Solo così la vita può essere resa degna di essere vissuta per chiunque, e la morte, spogliata dei suoi terrori, appare finalmente, come l'araldo della beatitudine immortale.
Illustrazione
(1) 'La fede ha il suo ufficio più nobile nel distaccarsi dal presente. Per tutta la vita, dal giorno della sua prigionia, Giuseppe fu un egiziano in apparenza. Prese posto alla corte del faraone; ma le sue ultime parole aprono una finestra nella sua anima e tradiscono quanto poco avesse sentito di appartenere all'ordine delle cose in cui si era accontentato di vivere. Anch'egli confessò che qui non aveva città permanente, ma ne cercava una che venisse.
Morendo, disse: "Porta su da qui le mie ossa". Vivendo, la speranza dell'eredità deve aver bruciato nel suo cuore come una luce nascosta, e averlo reso un alieno ovunque tranne che sul suo suolo benedetto. La fede produrrà proprio tali effetti. Tutto tranne la fede cristiana impegna il cuore all'amore e tutti i desideri desiderosi di tendere verso le cose che sono invisibili ed eterne? Tutto ciò che fa vivere un uomo nel passato e nel futuro lo fa crescere; ma in alto sopra tutti gli altri stanno quelli per i quali il passato è un'apocalisse di Dio, con il Calvario per centro, e tutta la futura comunione con Cristo e gioia nei cieli».
(2)'Non abbiamo una città stabile qui;
Triste verità, se questa fosse la nostra casa!
Ma lascia che questo pensiero rallegri i nostri spiriti,
Cerchiamo una città che deve ancora venire.
Non abbiamo una città stabile qui,
Cerchiamo una città nascosta;
Sion, il suo nome; il Signore è lì,
Risplende di luce eterna.'