Commento dal pulpito di James Nisbet
Geremia 39:7
NON ACCETTAZIONE DEL CASTIGO
«Inoltre ha cavato gli occhi a Sedechia».
Quali sono i discorsi di questo 'Inoltre' per noi? Ci dice—
I. Rifiuta il castigo o la prova non limitati, perché non sai quanto Dio possa rimuovere quei limiti quando ti vengono addosso come qualcosa da te rifiutato, ma inflitto, che tu lo voglia o no, da Lui.
II. Siate certi che Dio farà a modo suo. — Non è mai stato ancora vinto dall'uomo.
III. Se rifiutiamo ciò che Dio così ordina, stiamo accumulando per noi stessi un lungo periodo di tristi pensieri, popolato di tristi ricordi. — Sedechia ora non poteva fare altro che pensare tristemente al passato; potrebbe essere dovuto ai terribili spettacoli che aveva visto l'ultima volta. L'accettazione avrebbe salvato questa terribile esperienza.
IV. Dio ha riserve terribili di azioni punitive. —Può sostituire "gioghi di legno" (capitolo 28) con "gioghi di ferro". Ciò che ha lasciato il verme palmare, lo divorerà la locusta.
V. Dobbiamo lasciare che Dio si prenda cura di noi, quando ci conduce alla disciplina o al castigo. — Questo è generalmente uno degli ultimi pensieri che ci verrebbero in mente in tali circostanze.
—Rev. Potenza PB.
Illustrazione
'Che destino! I figli del re furono uccisi davanti ai suoi occhi, e fu l'ultima cosa che il re vide sulla terra. Sedechia fu accecato, caricato con catene e portato a Babilonia, dove rimase in prigione fino alla morte. C'è una tradizione ebraica che è stato messo a lavorare in un mulino. Il re, in catene, lavorava con lo schiavo comune. Ci fa ricordare la sorte oscura di Sansone, e leggere su di essa i gloriosi versi di Milton—
“Chiedi ora questo grande liberatore e trovalo
Eyeless a Gaza al mulino con gli schiavi.
Eppure resta, non lasciarmi chiamare avventatamente in dubbio
Predizione divina; e se tutto fosse stato predetto?
Era stato adempiuto ma per mia inadempienza?" '