Commento dal pulpito di James Nisbet
Geremia 5:1
NO! NON UNO!
"Se c'è qualcuno che esegue il giudizio."
I. La rovina morale di una nazione. —La condizione disperata del popolo ebraico è descritta in termini commoventi. Sia l'alto che il basso erano ugualmente corrotti, quindi il giudizio non poteva essere ritardato ( Geremia 9:9 ; Geremia 44:22 ). Quando gli uomini diventano empi, i legami della società si dissolvono.
L'ingratitudine verso il Dio che li ha nutriti in pienezza rende certo gli uomini sconsiderati dei relativi doveri che devono ai loro simili. Amare Dio prima di tutto è garanzia di amore per il prossimo. Abbiamo ragioni simili per deplorare il declino della religione nella nostra vita nazionale.
II. Il carnefice di Dio. —Babilonia è chiamata a distruggere la nazione peccatrice, anche se non del tutto. Ma la gente non credeva che la loro fine fosse vicina. Quando sono avvertiti dal predicatore dell'inevitabile destino dei malvagi, gli empi bisbiglieranno ancora a se stessi, anche se non osano dirlo apertamente: "Non è Lui". Ma c'è una precisa esattezza nella giustizia retributiva di Dio, affinché gli uomini possano leggere il loro peccato nella loro punizione. Se abbandoniamo Dio, saremo abbandonati da Lui; se serviamo estranei nella nostra terra, li serviremo in una terra che non è la nostra.
Illustrazione
'Diogene, il cinico, fu scoperto un giorno ad Atene in pieno giorno, candela in mano, in cerca di qualcosa. Quando qualcuno protestò con lui, disse che aveva bisogno di tutta la luce possibile per permettergli di trovare un uomo. Qualcosa del genere è nel pensiero del profeta. Dio era pronto a risparmiare Gerusalemme a condizioni inferiori persino a Sodoma, eppure fu spinto a distruggerla. Sia i poveri che i ricchi avevano "spezzato il giogo e spezzato i legami". '