Geremia 6

GUASTI

'Essi cadranno tra coloro che cadono.'

Geremia 6:15

Quanti uomini iniziano a Londra con la promessa più giusta possibile, ma che alla fine, ahimè, diventano occasionali detenuti del reparto occasionale! Non c'è bisogno che tu ti dica del loro fallimento: alcuni trascinati dall'orribile maledizione dell'alcol, altri degradati dall'impurità. Ma mi sembra che casi come questi non fossero, dopo tutto, l'illustrazione più triste del nostro argomento. I fallimenti più tristi, mi sembra, sono quelli che il mondo considera dei successi: gli uomini che vanno avanti nella vita, che fanno grandi fortune, che raggiungono un'alta posizione sociale e che, nel frattempo, hanno ferito e persino rovinando la loro stessa natura morale con il loro stesso processo di avanzamento.

Sono ricchi, fortunati ed esteriormente fortunati, ma nondimeno meschini, sordidi, avidi, avari. Sono ciò che il mondo chiama successi, e devono essere davvero molto cattivi se il mondo non li riconosce come tali. Ma come appare un uomo di quella descrizione agli occhi dell'Eterno Dio che lo ha creato? Una cosa avvizzita, avvizzita, priva di quasi tutto ciò che rende l'uomo simile a Dio; non diversamente dalla foglia d'autunno spazzata dall'esplosione di ottobre, chi può dire dove!

I. Forse la parte più triste della questione è che molti di coloro che appartengono a questa classe non riconoscono il fatto di essere dei falliti. —Un gran numero di loro è in ottimi rapporti con se stesso. Si sistemano in una condizione di autocompiacimento.

Un uomo, forse, ha guadagnato molte migliaia di sterline e tra pochi mesi si ritirerà dagli affari e avrà il suo posto rispettabile nella chiesa e, come dice lui, renderà la chiesa un po' più rispettabile andando lì. Ed è così che, come spesso accade, il nostro desiderio nei primi tempi di condurre una buona vita svanisce gradualmente in mezzo alla routine 'noiosa' della vita commerciale, che ci lasciamo trascinare verso il basso invece di elevarla in una posizione di santità ; e diventiamo sempre più grossolani nei nostri obiettivi e contenti del nostro fallimento morale.

Nel complesso, forse, un tale uomo si definisce un bell'esemplare del genere humanum . «Riuscirò», sembra dire, «a radunarmi di sfuggita nel tribunale della mia autoconsiderazione, e mi sembra di passare abbastanza bene nel circolo in cui vivo; e se lo faccio, non vedo perché dovrei preoccuparmi di scopi più nobili». Non si rende conto che sta vendendo il suo diritto di primogenitura spirituale per il misero piatto di minestra offertogli dal mondo.

Perciò vedete che può esserci un'attività abbondante nella nostra vita, e che molti uomini che hanno condotto una vita attiva nel modo appena descritto arriveranno al punto di affermare che ha sempre cercato di fare il suo dovere. Ma che cosa è il dovere? Il dovere è produrre ciò che Dio voleva che tu dovessi e diventare fedele all'ideale divino. Altrimenti, un uomo non può e non può elevarsi al giusto livello di vera attività.

II. Come si diventa dei falliti? — Abusando del mondo invece di usarlo come Dio vorrebbe che lo usiamo. La vita commerciale di un uomo è parte del meccanismo che Dio impiega per renderlo ciò che Dio voleva che fosse. Che cosa sta facendo, allora, la tua carriera commerciale per te nella tua virilità? Stai imparando lezioni di autocontrollo? Stai imparando a dominare la tua indole verso l'avarizia, l'avidità e l'impurità? Se è così, stai ottenendo qualcosa dai tuoi affari per cui dovrai ringraziare Dio per tutta l'eternità.

Molti dei nostri commercialisti confondono il vero scopo della vita, dimenticando che fare soldi dovrebbe essere un mezzo per un fine, e non un fine in sé. L'uomo che guarda la cosa nella giusta luce considera ogni nuovo migliaio che viene in suo possesso come qualcosa che Dio gli ha affidato affinché possa impiegarlo per la gloria del suo Maestro e il beneficio dei suoi simili. Il segreto del fallimento morale sta nell'assenza della cooperazione divina, non nella riluttanza di Dio a cooperare, ma nell'indisponibilità dell'uomo a rivendicare, garantire e utilizzare la cooperazione.

Mi aspetterei altrettanto presto di vedere una struttura come il Forth Bridge senza elettrodomestici moderni come mi aspetterei di vedere un santo prodotto diversamente dalla cooperazione divina. Sto su questo pulpito, miei simili, perché credo nel potere riformatore di Dio. Dio sa fare un santo tanto quanto sa fare una stella. Ma per farsi santo, l'uomo ha bisogno di consegnare la sua volontà umana nelle mani divine; mentre, nel caso di una stella, la materia obbedisce ai voleri del Divino.

La Geenna, o Inferno, è il comune ricettacolo della spazzatura, il luogo della perdita, dove coloro che non sono idonei a condividere la società divina e ad esercitare le funzioni proprie dell'uomo, dove coloro che sono marchiati con il "fallimento" di Dio, lasciano cadere giù nell'oscurità e si perdono nella notte più totale. Qual è l'unica alternativa a questo miserabile, tragico problema? È quella di arrendersi completamente al controllo di Dio, che è capace di trasformare le nostre debolezze spirituali in fortezze inespugnabili contro le potenze del male.

Canon Aiken.