IL POPOLO DI DIO SENZA VERGOGNA

"E il Mio popolo non si vergognerà mai."

Gioele 2:26

Ci sono tre aspetti in cui la promessa del nostro testo può essere considerata applicabile a coloro che rispondono alla descrizione del popolo di Dio. Il credente non ha motivo di vergognarsi: (1) Quando scruta se stesso; (2) quando sta davanti al mondo; (3) quando sta davanti a Dio.

I. È provato dall'esperienza quotidiana che, quando il proprio cuore è aperto a un uomo, si ritrae dalla scena della sporcizia e della deformità , e non potrebbe sopportare, per nessuna considerazione, che altri lo vedano nella luce in cui ora vede se stesso. Non può guardare in un solo recesso del suo cuore senza trovare un nuovo motivo per confondere il viso; in quanto più conosce se stesso, più vede la sua impurità morale, più si accerta che è tutto ciò di cui dovrebbe arrossire, e non ha nulla in cui confidare.

La coscienza del credente può accusarlo di molte offese e renderlo colpevole di molto che è in contrasto con la legge di Dio, ma se rispetta tutti i comandamenti di Dio, la coscienza può produrre il catalogo, e tuttavia non metterlo vergognarsi. La coscienza non può avere nulla con cui rimproverarlo, e quindi non può avere nulla di cui vergognarsi davanti al tribunale della coscienza, se non ha peccato disprezzando le sue rimostranze, e se ha mostrato un sincero pentimento per i peccati commessi.

II. Nient'altro che una coscienza pulita ci permetterà di guardare in faccia il mondo con calma e senza paura. ‑ Il popolo di Dio deve portare con sé la religione in ogni attività della vita e fare in modo che tutte le scene siano pervase dalla sua influenza. Devono rispettare tutti i comandamenti; fare eccezioni è fare una breccia da cui entra la vergogna. E se si sforzano di osservare tutti i comandamenti, non sappiamo perché i cristiani non dovrebbero sopportarsi con quell'alta dignità che nessuna calunnia può turbare.

III. Il popolo di Dio non deve vergognarsi quando viene portato alla presenza di Dio. — Hanno rispetto per tutti i comandamenti di Dio, e tra questi, dal primo, sono stati annoverati i comandamenti che si riferiscono alla fede. Qui abbiamo le basi della fiducia davanti a Dio, nonostante la nostra insufficienza. Se c'è rispetto per quel comandamento che ordina di prendere Cristo come nostra garanzia e di dipendere dai suoi meriti, quale motivo rimane di vergogna, anche se è l'Altissimo e il Santo che abita l'eternità alla cui presenza stiamo? 'Chi accuserà gli eletti di Dio?'

—Canone Melville.

Illustrazione

'In che modo Dio guarisce il passato malvagio? Non può distruggerne ogni traccia. Non può cancellarlo. Come, allora, lo restaura? Per prima cosa, mi perdona. Quando ho offeso un amico, sta a lui perdonare; e solo dopo aver perdonato posso liberarmi del timore che possa esigere qualche rappresaglia. Il Dio che ho addolorato, come non ho addolorato nessun amico terreno, mi perdona. Lo fa in un modo simile a Dio, completamente, incondizionatamente, per sempre.

Lo fa perché Suo Figlio sopporta per me la massima sentenza della Sua legge, e rende assolutamente sicura la mia giustificazione. Questo non è tutto. Mi riplasma. Mi dà una seconda natura, un cuore puro, una vita purificata e vivificata. Egli stesso viene, nella persona del suo Santo Spirito, e abita in me: e così io sono trasformato per una forza soprannaturale dalla mia vecchia inutilità. Sradicando il male, pianta il bene nella sua stanza; Egli mi permette di protendersi verso ciò che è prima.

La collina è difficile da scalare, ma Dio è per me, e la vetta coronata dal sole può essere raggiunta. C'è ancora qualcos'altro. A poco a poco mi glorificherà. Rimane un riposo per il Suo popolo. Anche là il mio peccato non passerà dalla mia memoria, Ma, a causa della memoria, le mie lodi saranno più alte, e la mia gratitudine sarà più profonda e le mie fatiche saranno più abbondanti.'

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità