Commento dal pulpito di James Nisbet
Giosuè 22:25
UN PENSIERO DIVISO
'Il Signore ha posto il Giordano un confine tra noi e te.'
Il tema speciale della Lezione è la prontezza con cui le due tribù e mezzo si sono incontrate e hanno risposto alle rivendicazioni della confraternita . In questo contesto siamo un esempio di 'non guardare solo alle nostre cose, ma guardare anche alle cose degli altri'. Possiamo, tuttavia, prestare attenzione all'intero incidente connesso con il loro insediamento a est della Giordania.
I. Le due tribù e mezzo avevano ragione o torto nell'interferire con la disposizione mosaica? —Nel ragionare su questo, dobbiamo tenere in debito conto i seguenti punti:—(1) La terra data da Dio ai figli d'Israele non era limitata alla sponda occidentale del Giordano. (2) Il limite nord-orientale essendo il fiume Eufrate, suggerisce l'occupazione del paese ad est della Giordania. (3) Mosè naturalmente pensò di portare il popolo nella Canaan normalmente riconosciuta.
(4) La Divina Provvidenza ha elaborato un pensiero più grande di quello che Mosè amava. (5) Queste particolari tribù, mantenendo la loro antica consuetudine di nutrire gli animali, erano più adatte a un vasto paese pastorale, che a una terra che doveva essere altamente coltivata perché così suddivisa. (6) La narrazione non dà alcun segno che facciano la loro richiesta di cattivo umore. Quindi possiamo dire che, sebbene questa idea non fosse stata pensata da Mosè, era nel disegno di Dio, ed è stata realizzata per i precetti della Divina Provvidenza.
II. Hanno stimato i pericoli insiti nella loro scelta? -Probabilmente no. Sinceramente intenzionati a essere fedeli alla nazione ea Geova, non potevano rendersi conto di come la separazione pratica avrebbe influenzato le generazioni successive. Né potevano vedere quanto sarebbero stati esposti ai nemici circostanti, quando il regno oltre il Giordano divenne infedele, e così divenne disunito e debole. La stretta associazione con le persone religiose e il culto religioso è un aiuto più importante per la vita devota di quanto solitamente stimiamo. È un lavoro pericoloso 'rinunciare alla nostra riunione'.
III. In che modo la loro scelta del territorio si è rivelata per il bene dei loro fratelli? —Sono diventati un paese di confine protettore. Le tribù che erano abituate a fare breccia in Canaan dovevano avvicinarsi a Canaan attraverso il territorio di queste tribù.
IV. Spiega la prova morale applicata a queste due tribù e mezzo da Mosè. —Volevano separarsi dalla responsabilità e dal privilegio, o erano ancora disposti a legare le loro fortune al popolo di Dio? Lo si vedeva dal loro acconsentire a prendersi una buona parte della fatica e del pericolo dell'impresa che li attendeva. Guarda come è stato testato il personaggio e come ha superato la prova.
Questi uomini non volevano assicurarsi un bene speciale per se stessi e sottrarsi al loro dovere. Con buon senso fissarono i paesi inaspettatamente presi da Sihon e Og; e in modo assolutamente onorevole lo ha chiesto. Potremmo non ottenere mai per noi stessi se non dopo aver preso in debita considerazione le pretese che altri potrebbero avere su di noi. Coloro che sono in qualche modo superiori agli altri sono tenuti ad aiutare gli altri.
Queste tribù guadagnarono prima le loro case, poi erano tenute ad aiutare i loro fratelli a mettere in sicurezza le loro case il più rapidamente possibile. L' idea mondana è: Ottieni il meglio che puoi e lascia che gli altri facciano il meglio che possono. L' idea non mondana è: fai del tuo successo il mezzo per aiutare gli altri. Mostra il pericolo dello spirito egoistico. Dal punto di vista cristiano, 'mio fratello' sta davanti , o almeno, vicino a, 'io stesso'.
Illustrazioni
(1) 'L'unico legame che unisce tutte le divisioni del popolo di Dio, per quanto differenti siano i loro modi di vita e di pensiero, è la somiglianza della relazione con Dio. Sono uno in una fede comune, un amore comune, un'obbedienza comune. Acque più larghe della Giordania le separano. Differenze più gravi di compiti e prospettive che separavano queste due sezioni di Israele le dividono. Ma tutti sono uno che amano e obbediscono all'unico Signore. Più ci attacchiamo a Lui, più saremo vicini a tutte le tribù».
(2) 'Colui che conosce ogni cosa e odia tutte le cose malvagie non punirebbe il peggiore dei criminali, ma prima scenderebbe a vedere ( Genesi 18:21 ). Molte infelici contese sarebbero prevenute o presto risolte da un'indagine imparziale e favorevole su ciò che costituisce l'oggetto del reato. La rettifica degli errori e delle incomprensioni e la messa in luce di parole e azioni fraintese, sarebbe il modo più efficace per accogliere le controversie sia private che pubbliche e portarle a un periodo felice.'