Commento dal pulpito di James Nisbet
Giosuè 24:15-16
UNA DECISIONE FATTA
'Quanto a me e alla mia casa, serviremo il Signore.'
Queste erano le parole coraggiose e fedeli di un uomo coraggioso e fedele: parole coraggiose per quanto riguarda gli uomini, parole coraggiose per quanto riguarda Dio. Giosuè, il grande capo dell'esercito e del popolo d'Israele, dopo aver ottenuto per loro il possesso sicuro della Terra Promessa, poco prima della sua prossima fine, raduna il popolo per dire loro qual è l'unica vera condizione a cui possono continuare a tenere questa terra.
Dice loro che la prosperità e la sicurezza nazionali dipendono dalla religione nazionale e poi, conoscendo la natura debole delle persone a cui si rivolge, dice alla moltitudine radunata che possono fare la loro scelta, rifiutando l'adorazione del Signore se sembra loro male per servirlo, ma che quanto a lui e per il suo, la scelta è stata fatta, e fatta inalterabile.
I. Queste parole non solo esprimono un grande e alto proposito, ma esprimono un'idea e un fatto grande e infinitamente prezioso: esprimono per noi l'idea di religione familiare , distinta da una parte dalla religione personale e dall'altra dalla religione nazionale. Ci rivelano la famiglia, ciò che è in verità e ciò che Dio ha progettato dovrebbe essere: la casa e la cittadella della fede religiosa nel cuore della nazione.
II. Dio ha la Sua grande opera da svolgere per gli individui . Pone un Mosè sul monte per far cadere la Legge. Manda un Paolo a predicare il Vangelo. Manda un Agostino a difenderlo, un Lutero a riformarlo e un Wesley a farlo rivivere. Ma più potente di tutto questo, più profondo di tutto questo, sebbene più nascosto di questo, è il compito che Dio affida ad ogni famiglia religiosa e credente sulla terra.
È il compito di prendere il seme che questi grandi seminatori della Parola hanno seminato e coltivarlo sotto la tenera, graziosa e potente influenza di casa. Tale è la volontà di Dio e lo scopo di Dio per la conservazione della Sua fede. La famiglia è il suo nascondiglio sicuro, il suo vero nido, che nessuno può invadere o dissacrare.
—Arcivescovo Magee.
Illustrazioni
(1) 'Giosuè era un uomo anziano; i suoi figli erano tutti cresciuti; quindi è giusto supporre che fosse sicuro della loro intelligente e leale accettazione della sua posizione. Felice vecchio, che potrebbe associare la sua famiglia a se stesso nelle sue convinzioni e nel suo scopo! Probabilmente era perché poteva dire: “Quanto a me”; che avrebbe potuto aggiungere, "e la mia casa". I suoi figli hanno visto come serviva Dio in modo coerente e senza paura; videro anche come costantemente dimostrava la saggezza e la beatitudine di questo servizio; e naturalmente dissero al loro padre: "Il tuo Dio sarà il mio Dio.
“Nessun uomo può far crescere i suoi figli nel servizio amorevole di Dio; l'amore e la devozione non possono essere forzati. Ma dove i genitori amano e servono Dio e danno l'esempio di un servizio sincero, generalmente condurranno i loro figli alla via della vita. L'esempio di un padre conta molto.'
(2) 'Leggiamo di Abramo nel libro della Genesi, che Dio dice: "Io l'ho conosciuto, affinché possa comandare ai suoi figli e alla sua famiglia dopo di lui, che seguano la via del Signore", e fino ai tempi del Nuovo Testamento si dà sempre per scontato che il padre insegni ai suoi figli e soprattutto ai suoi figli. Molte delle difficoltà religiose dei nostri giorni derivano dall'abbandono di questa regola divina.
Gli inglesi di regola non insegnano ai propri figli i grandi segreti di Dio, e soprattutto non insegnano ai loro figli, così che c'è una sorta di alienazione spirituale tra padri e figli man mano che crescono. L'idea popolare è che i padri abbiano il diritto di esigere che qualcun altro insegni ai loro figli. È un errore fatalissimo; la responsabilità del padre non può essere devoluta ad un altro; è uno di cui lui stesso deve rendere conto a Dio'.