Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 12:29
VOCI DI DIO
'La gente dunque, che stava vicino... Un angelo gli parlò.'
Conosciamo il gruppo che in tal modo non è riuscito a riconoscere la voce di Dio: ebrei, greci, sacerdoti increduli, ecc. Nessuna voce li ha raggiunti.
Ci sono voci di Dio che ancora ci parlano, e secondo la nostra disponibilità spirituale le ascoltiamo o le lasciamo passare.
I. La voce della Provvidenza .-Viene la malattia; arriva il lutto; arriva la felicità. A nessuno manca la voce, ma ad alcuni l'orecchio.
II. La voce della natura .-Le glorie e le meraviglie del giorno e della notte. Ma questa voce è un suono di soggezione, senza un messaggio per chi non conosce il Dio della grazia.
III. La voce nei nostri cuori .- L'inquietudine, il dolore, l'allungarsi delle mani vuote per cercare a tastoni non sappiamo cosa. Per molti questi sono ribelli che devono essere schiacciati. Ma alcuni conoscono il significato di tali voci e gridano: "La mia anima ha sete di Dio". A loro Cristo darà riposo .
IV. La voce del Vangelo . — Per alcuni questo è un suono vuoto; odono la voce e cercano di sapere che cos'è. Altri non cercano il Vangelo; contenuto senza Dio. Per il migliore di noi, quanto meno significato trasmette questa voce di quanto dovremmo discernere in essa!
'Chi ha orecchi per udire, ascolti.'
—Vescovo Chadwick.
Illustrazione
"La ragione per cui le persone ascoltano così raramente Dio parlare, e talvolta arrivano persino a dubitare che Egli parli oggigiorno, è che non vanno da Lui con una mente preparata a ricevere tutto ciò che dice , e quindi gli chiedono di parlare con lui. loro. Quando leggono le Scritture, non le leggono senza pregiudizi; sono determinati a restare fedeli ai loro vecchi modi e abitudini di vita, anche se le Scritture dovrebbero proibirli; e, per quanto riguarda le loro opinioni religiose, hanno preso una decisione su quelle prima di andare alla Bibbia, e qualunque cosa la Bibbia possa sembrare dire, non intendono cambiarle.
Oppure, se pensano di pregare Dio per una guida in qualsiasi perplessità, pregano con qualche segreta inclinazione a una linea di azione, o una segreta avversione per un'altra, e non sono perfettamente aperti e pronti a prendere qualsiasi linea che Dio possa indicare . Queste persone non pensino che udranno mai la voce di Dio. Egli è un ricercatore del cuore... Dobbiamo andare a Lui con uno scopo unico, veramente intenzionati a realizzare la Sua volontà, per quanto difficile possa essere farlo in carne e ossa, se desideriamo la guida della Sua saggezza.'
(SECONDO SCHEMA)
UNA FOLLA DIVISA
Il passaggio è interessante. Al suono della voce la folla si divise in due parti distinte. Qual è la lezione per noi?
I. Una dura prova (deve essere stata) per gli uomini della Sua generazione credere nel Signore. Perché Dio si è travestito così da figlio del falegname? Perché non si è rivelato perché tutti lo riconoscessero? In risposta a queste domande, vedere che averlo fatto avrebbe (1) violato l'intero ordine dell'universo, avrebbe ribaltato l'intero principio dei rapporti di Dio con gli uomini. Quel principio è quello di provare gli uomini e metterli alla prova.
Siamo inviati nel mondo per una prova della nostra fede e obbedienza; e (2) non c'è motivo di pensare che qualsiasi meraviglia in cielo sopra o in terra sotto avrebbe potuto impedire del tutto l'incredulità. Ecco che arriva nel testo. Gli uomini dei giorni di nostro Signore volevano una prova; ma quale prova potrebbe essere più grande di una voce dal cielo?
II. Su tutte le verità di Dio la moltitudine, dal primo Avvento fino ad oggi, è stata divisa. Guarda com'è ora con noi stessi—
( a ) La venuta di Cristo per giudicare il mondo. I grandi numeri non credono completamente; un gran numero ancora praticamente non crede.
( b ) La Chiesa di Cristo. È il Regno stesso del Figlio Eterno, la stessa Casa di Dio, abbandonare che è abbandonare Lui. Eppure la metà di coloro che ascoltano il Credo: "Credo nella Santa Chiesa Cattolica", non crede. Per alcuni è la verità di Dio; per altri non è niente.
( c ) Come va con i Sacramenti? Battesimo e Cena del Signore? Per alcuni una fonte di pensiero spirituale; agli altri una cosa comune, trascurata, dimenticata.
III. Con chi ci dovremo schierare? —Tutto il mondo, ogni parrocchia, ogni famiglia divisa tra coloro il cui orecchio è aperto e coloro il cui orecchio è tappato, alla voce del cielo. La voce parla anche adesso.
—Vescovo Woodford.
Illustrazione
'Questo versetto apparentemente intende descrivere le varie opinioni della folla che stava intorno a nostro Signore, riguardo alla voce che Gli parlò. Alcuni che stavano a una certa distanza e non ascoltavano molto attentamente, dissero che tuonava. Altri, che stavano lì vicino e prestavano molta attenzione, affermarono che doveva aver parlato un essere invisibile, un angelo. Entrambe le parti erano completamente d'accordo su un punto.
Era successo qualcosa di insolito. Si era udito un rumore straordinario, che ad alcuni sembrava un tuono e ad altri delle parole. Ma nessuno ha detto di non aver sentito niente. Che la voce doveva essere molto forte sembra dimostrato dalla supposizione che fosse "tuono". Che la realtà e l'esistenza degli angeli facessero parte del credo popolare degli ebrei sembra dimostrato dalla disponibilità di alcuni ad assumere l'idea che un angelo avesse parlato. Alcuni pensano che i greci, non conoscendo la lingua ebraica in cui probabilmente parlava la voce, immaginassero che la voce fosse un tuono, e gli ebrei della folla la pensavano una voce d'angelo'.