Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 15:26-27
TESTIMONIANZA
'Egli testimonierà di Me: E anche voi renderete testimonianza.'
Sembra che ci siano tre punti evidenti in questo passaggio.
I. Il Consolatore sta arrivando . Chi è? Persona divina che procede dal Padre, che è la fonte della Divinità: 'processione' riferita sia all'essere che all'ufficio. Quali sono i suoi titoli? "Consolatore" e "Spirito di verità". Cosa fa? Egli testimonia di Cristo. Chi lo manda? Il Salvatore asceso. È il grande dono del Salvatore all'uomo.
II. La sua testimonianza trasforma i discepoli in testimoni . — Lo Spirito testimonia per Cristo nei discepoli e mediante i discepoli. Questo è un punto di una certa importanza pratica nella sua applicazione a noi stessi. È bene essere in possesso della verità; è meglio che la verità ci possegga, così che non possiamo astenerci dal dire ciò che abbiamo visto e udito. Sì, ma c'è la difficoltà! 'Ciò che abbiamo visto e sentito.
' Gli Apostoli potrebbero facilmente usare tale linguaggio. Possiamo? Sì! e dobbiamo farlo se vogliamo essere testimoni di Cristo. Dobbiamo avere un'evidenza della realtà equivalente a quella di cui godevano i primi discepoli. E chi è che rende Cristo reale per noi? Lo rende una presenza permanente? trasformare gli oggetti della fede da astrazioni in esseri viventi? infatti, ci fortifica per vivere la vita che viviamo nella carne come una vita di fede nel Figlio di Dio? Lo Spirito Santo.
Lui, e Lui solo. Il mondo dice al cristiano (e la richiesta non è del tutto irragionevole): 'Sii Cristo per noi. Vivi così che possiamo vedere in te ciò che è il tuo Maestro.' È lo Spirito Santo che ci permette di soddisfare la richiesta.
III. Questa testimonianza non è un compito facile . ‑ I primi cristiani dovevano tenersi pronti per la scomunica, per la perdita dei beni, anche per la perdita della vita. Il Signore li avverte in anticipo. Con noi stessi le circostanze non sono così difficili. Eppure il fedele testimone avrà qualcosa da incontrare, qualcosa da soffrire per Cristo in proporzione alla sua fedeltà; e lui deve essere preparato per questo. Non c'è niente di sorprendente. Il mondo fa queste cose perché non conosce il Padre né Cristo.
Illustrazione
«Attraverso tutti i secoli la testimonianza più convincente della verità di Cristo è stata nella vita dei singoli santi e nel loro effetto sulla società umana. Forse il più grande risveglio che la Chiesa abbia mai conosciuto, il movimento francescano nel XIII secolo, è stato determinato esclusivamente dalla testimonianza della semplice vita evangelica condotta da Francesco d'Assisi e dai suoi fratelli e sorelle. Il vescovo Creighton era dell'opinione che S.
Francesco con la sua vita (molto più che con le sue parole) aveva operato una rivoluzione più grande in Europa di quanto non fosse mai stata provocata dalla guerra o dalla diplomazia. "Tutto ciò che c'era di meglio in umanità si è svegliato per seguire le sue orme", è il commento del suo ultimo biografo.'
(SECONDO SCHEMA)
TESTIMONE PER CRISTO
Se la nostra vita è edificata su Gesù Cristo come nostra 'pietra angolare del capo', allora non possiamo fare a meno di testimoniare per Lui.
I. Gesù è qui, e sappiamo cosa pensa, cosa fa e cosa vorrebbe che facessimo . Avrebbe fatto sì che coloro che stanno edificando su di lui testimoniassero che Egli è la loro 'pietra angolare', la fondamento di tutte le loro speranze di vita e di eternità. Che cosa ha distinto tutti i grandi personaggi della storia cristiana: S. Simone, san Giuda e tutti gli apostoli ei profeti? Era la loro determinazione nel loro giorno e generazione a testimoniare per Gesù Cristo. Era compito loro farlo, e non avevano altri affari.
II. Cosa dobbiamo testimoniare di Gesù? —Che è il Figlio di Dio. Niente di meno che. Allora perché non lo fai? È un'ambizione troppo alta? Dici, è impossibile per me? Non è impossibile per te. Ma, dici, io non sono un uomo di parola; Non ho parole. Dio non vuole solo uomini di parole! Abbiamo troppi uomini di parole. Dio vuole uomini di opere, di pensiero, di intelletto, di cuore.
Qualunque dono di grazia possiate possedere, non è troppo umile per dedicarlo al servizio di Dio. Hai mai provato a farlo? Spesso trascorriamo il nostro tempo in vani rimpianti per l'impossibile. Diciamo che se avessimo solo il tale, allora dovremmo essere in grado di servire Cristo. Se avessimo solo questo o quello, o potessimo andare qui o là, allora, davvero, Lo serviremmo. Ma se non puoi servire Cristo dove sei, non lo servirai da nessun'altra parte. Gesù ci chiama a testimoniarlo proprio dove siamo.
III. I testimoni di Dio sono i più svariati . — Dio vuole testimoni di tutte le età e di tutti i doni. Potresti essere tentato di dire, non sono degno di essere uno dei testimoni di Dio; ma se aspettassimo di esserne degni, temo che Dio non avrebbe molti testimoni. Dio ti renderà degno; Egli ti perfezionerà, sì, anche mediante la tua stessa testimonianza, poiché non è testimone chi non è testimone di se stesso.
Chi cerca di guidare gli uomini deve guidare se stesso. Poi alcuni di noi dicono: Questo ministero è troppo impegnativo, troppo impegnativo. Altri diranno: ho paura di mettere mano all'aratro, per non tornare indietro. Ebbene, Dio non vuole testimoni svogliati. Vuole uomini e donne capaci di prendere una decisione. Cosa sarebbe la vita se prima di assumerti le sue responsabilità esitassi sempre in uno stato di paura di cambiare idea e tornare indietro.
Nelle grandi responsabilità della vita gli uomini e le donne devono prendere una decisione e devono cercare di essere fedeli quando le loro menti sono decise. Dio vuole uomini e donne che abbiano preso una decisione, che abbiano detto: "Servirò Dio per i doni che Dio ha dato agli uomini - doni di parola, doni di azione, doni d'amore, doni di gentilezza - qualunque sia il mio dono essere. Per mezzo di esso sono diventato un ministro di Dio, e Dio mediante il mio proprio ministero mi perfezionerà.'
—Rev. J.Stephen Barrass.
Illustrazione
«Molti potrebbero dire, molti qui lo stanno dicendo ora: “Ho così poco potere; così poco tempo; così poche e fugaci opportunità, che il poco che posso portare non farebbe alcuna differenza per il risultato finale”. Ma, amici miei, in questioni come queste non si tiene conto del grande e del piccolo. Ciò che Dio richiede da noi è semplicemente ciò che abbiamo da offrire, ciò che siamo. Non richiede di più, ma non richiede di meno.
E siamo giudici molto poveri nelle cose spirituali di ciò che è grande e di ciò che è piccolo. La nostra gioia è ricordare che Dio ha temprato insieme tutto il corpo, e può darsi che la sua efficienza, la sua vita, dipenda dalla giusta azione di qualche parte che difficilmente riusciamo a discernere. Sappiamo per nostra esperienza che vigore e forza derivano negli esseri viventi, dalla combinazione armoniosa di tante piccole forze. Così è anche in quel più grande di tutti i corpi viventi — la Chiesa — che è il Corpo di Cristo».