Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 17:3
L'UNICO VERO DIO 1
"E questa è la vita eterna, che conoscano te, l'unico vero Dio, e colui che hai mandato, Gesù Cristo".
La verità e la realtà della religione di un uomo dipendono dalla sua concezione di Dio. Lo vediamo mentre studiamo altri sistemi e altre religioni. Se andiamo in un paese pagano e vogliamo conoscere il carattere delle persone lì, iniziamo subito a cercare di scoprire quale sia realmente la loro concezione di Dio. Se hanno un'idea di un Dio assetato di sangue, scoprirai che sono un popolo assetato di sangue. È necessario che la nostra adorazione e il nostro servizio siano ragionevoli.
I. È richiesta un'adorazione ragionevole . — Dio si è rivelato all'uomo affinché l'adorazione dell'uomo Gli fosse prestata. È impossibile per noi raggiungere Dio, per il finito afferrare l'infinito, ma non è impossibile per l'infinito afferrare il finito, raggiungerlo e rivelarsi a lui. Dio nella sua misericordia ci ha rivelato se stesso per mezzo di Cristo Gesù e per mezzo dello Spirito Santo, ed è necessario che usiamo le nostre facoltà e scopriamo ciò che Dio ha rivelato, per poterlo conoscere. La base stessa della dottrina della Trinità è l'unità di Dio. Questo non può essere adeguatamente illustrato. Tutte le illustrazioni che possiamo usare sono deboli.
II. La testimonianza della Scrittura . ‑ Cosa ci insegna l'Antico Testamento e cosa ci insegna realmente il Nuovo Testamento riguardo alla Trinità? In Genesi 1, "In principio Dio". Ora nella versione inglese abbiamo solo un'idea di una persona nella parola, ma quando ci rivolgiamo alla Bibbia ebraica troviamo che ciò che è stato tradotto "Dio" in inglese è Elohim , una parola plurale in forma, ma unita a un verbo singolare, eccetto quando riferito a falsi dei; e più in basso vediamo: "Lo Spirito di Dio aleggiava sulla superficie delle acque", e dall'originale troverai che potrebbe essere tradotto "Un potente vento di Dio".
' Confronta l'idea con la venuta dello Spirito Santo nel giorno di Pentecoste, quando i discepoli stavano aspettando la promessa del Padre. Cosa leggiamo? Che mentre erano lì ad aspettare e pregare, improvvisamente venne dal cielo come se fosse un vento impetuoso e impetuoso, e riempì il luogo. Poi leggiamo un po' più in basso in Genesi 1, 'E Dio disse: Sia la luce: e la luce fu.
' 'E Dio disse.' Lì abbiamo la Parola di Dio portata alla luce. In Giovanni 1 leggiamo: "In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio". Cos'è la Parola? Gesù Cristo è il Verbo eterno incarnato, l'espressione del Padre, e così in questi pochi versetti di apertura della Bibbia, nelle prime parole che incontrano i nostri occhi, abbiamo Dio l' Elohim , poi abbiamo lo Spirito di Dio, e poi abbiamo la Parola di Dio.
Più avanti sentiamo Dio parlare della creazione dell'uomo: "Facciamo l' uomo a nostra immagine". Abbiamo la stessa espressione in Genesi 11:7 , 'Facciamo noi scendiamo e confondiamo la loro lingua.' Poi in Isaia 6:8 , 'Chi manderò e chi andrà per noi? 'Poi potremmo passare alla benedizione sacerdotale in Numeri 6:24, dove 'Il Signore', 'Il Signore', 'Il Signore' è menzionato tre volte; e infine ci rivolgiamo a Isaia 6, dove il profeta intravede il cielo e ascolta il 'Santo, santo, santo!' Perché tre santi? Queste cose, anche se in realtà non ci provano la personalità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, tuttavia indicano tutte quella via.
Dio ci rivela gradualmente le sue grandi verità. Egli opera nella rivelazione come opera nella Natura. Nella rivelazione dell'Antico Testamento Dio ha condotto gradualmente alla pienezza dei tempi, quando ha inviato il proprio Figlio con ogni forza e potenza e ogni guarigione; e quando Cristo venne, ci fu la pienezza della rivelazione al Suo battesimo. Lo Spirito di Dio discese su di Lui come una colomba. Allora venne una voce dal cielo che diceva: 'Questi è il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto.
«Là abbiamo il Figlio, lo Spirito Santo e la voce del Padre. Poi ci rivolgiamo a Giovanni 14: "Pregherò il Padre ed Egli vi manderà un altro Consolatore, lo Spirito di verità". Qui abbiamo le distinzioni nette e chiare. Il Figlio prega, il Padre ascolta e lo Spirito Santo viene. Poi andiamo al Monte dell'Ascensione e, mentre Cristo si congedava dai suoi discepoli, disse: 'Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. : insegnando loro ad osservare tutte le cose che ti ho comandato.' Poi, ancora una volta, se osserviamo il nostro testo, troviamo che Cristo dice di essere venuto nel mondo per rivelare il Padre. Così vediamo quanto la Scrittura sia piena della dottrina della Santissima Trinità.
III. Gli uffici delle Tre Persone .-Quali sono i vari uffici della sempre Beata Trinità? Dio Padre, se così si può dire con riverenza, ha proposto il piano per la redenzione dell'uomo, per la salvezza dell'uomo. Dio ha mandato suo Figlio. Il Signore Gesù Cristo, in obbedienza alla volontà del Padre, è venuto. Ci ha rivelato il Padre. Poi ha dato Se stesso come nostro sacrificio sulla Croce del Calvario, e in Lui abbiamo la redenzione, anche il perdono dei peccati.
Quindi, dopo aver compiuto la sua opera sulla terra, è risorto dai morti ed è asceso gloriosamente al cielo. Ora siede alla destra di Dio come nostro Sommo Sacerdote, e vive sempre per intercedere per noi. Lo Spirito Santo glorifica Cristo.
Conosciamo Dio? Conosciamo Dio Padre, Dio Figlio, Dio Spirito Santo? Per il potere dello Spirito, siamo rinati? Se non abbiamo conosciuto Dio finora, possiamo conoscerlo stasera: "Conosciti ora di Lui e sii in pace: così il bene ti verrà".
Rev. Edward Rhodes.
Illustrazione
'S. Patrizio, quando si recò in Irlanda agli albori del cristianesimo, cercò di istruire la povera gente ignorante che trovò in quel paese da una foglia di trifoglio. "Su quella foglia ci sono tre foglie, e questa è esattamente la posizione della Trinità". È per questo motivo che il trifoglio è diventato così venerato dal popolo d'Irlanda, perché nei primi tempi gli era stato insegnato a conoscere Dio.
Altri hanno percepito un'illustrazione della Trinità nell'uomo, nel suo corpo, nella sua anima e nel suo spirito. L'illustrazione non è delle migliori, ma ci dà comunque un'idea di cosa intendiamo quando diciamo "Uno in tre e tre in uno". '