Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 17:4
IL LAVORO DELLA VITA
"Ti ho glorificato sulla terra: ho terminato l'opera che mi hai dato da fare".
Se ognuno di noi potesse scegliere il proprio epitaffio, chi non lo sceglierebbe se potesse? È chiaro che prima di poter dire a Dio che la nostra opera è finita dobbiamo poter dire che è iniziata; dobbiamo essere chiari che abbiamo un tale lavoro.
I. Qual è dunque il nostro lavoro? ‑ Indubbiamente ha molte parti, e i dettagli sono peculiari di ciascuna, ma, parlando in senso lato, possiamo distinguere in essa alcuni elementi universali.
( a ) In primo luogo, possiamo dire che il nostro lavoro qui è la formazione del nostro carattere .
( b ) Ognuno di noi ha anche la sua parte nella creazione degli altri; ed è forse vero che mentre dobbiamo tenere gli occhi aperti sui nostri difetti assillanti, li curiamo meglio nel corso di quell'altro lavoro che non è così autocosciente. Tale lavoro per gli altri che tutti abbiamo.
( c ) Di nuovo, c'è quel lavoro con cui prendiamo il nostro posto nel Commonwealth . Anche questo viene da Dio, perché "i poteri esistenti sono ordinati da Dio", e anche questo deve essere per Dio.
II. Ma tutto il lavoro che è vero lavoro, per quanto riguarda la vita degli uomini, è lavoro in accordo con la volontà divina, e porta le sue benedizioni . Anche il lavoro che può sembrare solo un gioco, il lavoro per divertire la nazione, che assorbe al giorno d'oggi tanta abilità, se anche questa è solida nella sua influenza, è lavoro per Dio.
III. Quali sono gli aiuti e gli ostacoli?
( a ) Primo, il tempo . Il tempo è sia un aiuto che un ostacolo. Quando siamo giovani si stende davanti a noi così infinitamente a lungo che sembra che non ci sia nulla che non possa essere fatto e vinto in una tale lunghezza di giorni; eppure, proprio perché sembra così infinita, scivola via senza essere usata, "come l'acqua che scorre veloce".
( b ) E il secondo aiuto che Dio ci dà, che anche noi, se vogliamo, possiamo trasformare in un ostacolo, è ciò che in una parola chiamiamo le nostre circostanze , la nostra salute o malattia, la nostra ricchezza o povertà, la nostra posizione nella società, le nostre possibilità. L'intero potere delle circostanze di ostacolare è stato compresso in quell'unica frase del Libro dei Proverbi: 'Lo stolto dice: C'è un leone sul sentiero.
' Ma l'esperienza ci insegna che ciò che nella nostra debolezza chiamiamo circostanze avverse sono solo le medicine di Dio per modellare in noi un cuore forte. Sappiamo che l'ordine morale del mondo è così escogitato che dal pericolo si genera il coraggio, e dalla difficoltà forza e pazienza, e dal dolore fortezza e simpatia, e dalla lotta vittoria, e alla fine, dalla morte stessa - piangerla come possiamo quando accade ad altri - la vita, nuova e non circoscritta ed eterna.
—Rev. Canon Beeching.
Illustrazioni
(1) «Alcuni di voi ricorderanno la storia del monaco raccontata da Anatole France, il quale, prima di entrare in religione, era stato un acrobata, e si rinchiudeva in chiesa per ruzzolare davanti all'altare maggiore; le sue prodezze erano l'unica cosa che aveva da offrire. Leggendolo si sente che, sebbene, senza dubbio, Dio abbia accettato la sua offerta, tuttavia sarebbe stata una vera opera per Dio se avesse usato il suo talento per la ricreazione dei suoi fratelli.'
(2) "C'è una storia in Erodoto di un re egiziano al quale era stato predetto che aveva solo cinque anni di vita, e rispose sprezzantemente all'oracolo del suo dio invidioso che avrebbe potuto farne dieci trasformando la notte in giorno . Se questa è una favola, ha una morale. Ma c'è una storia vera raccontata di un grande statista francese che, osservando che la sua famiglia era generalmente morta prima dei cinquant'anni, decise quando raggiunse la maggiore età che doveva iniziare subito se voleva compiere qualsiasi lavoro per il bene di Il suo paese. Quindi ogni cristiano deve dire: "Oh, signori, il tempo della vita è breve!" '